【摘 要】
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摘 要: 袁机,字素文,清代才女,袁枚之三妹。因父亲袁滨与高八为子女订立了指腹为婚之约,其后虽知道高八之子高绎祖品行不端,袁机为了忠守节义,执意嫁往高家,在高家备受虐待,但她至死仍不悔。由于遇人不淑,造成了她悲剧的一生。她死后,其兄把她的诗作编辑为《素文女子遗稿》。通过她的诗歌创作,进一步了解到袁机的性格及其对于这段婚姻的看法。 关键词: 袁机 袁枚 《素文女子遗稿》 《祭妹文》 性灵说 一、
其他文献
(厦门工学院,福建 厦门 361021) 摘 要: 如何实现高校毕业生就业从“量”到“质”的提升,是现阶段就业工作的重点。本研究分析制约毕业生高质量就业的相关因素,重点探索有效实现高校毕业生高质量就业的各种渠道,并以厦门工学院的就业工作为实例进行阐述。厦门工学院出色的就业策略:重视大学生职业规划及就业创业指导教育,开展丰富多彩的就业活动,坚持走校企合作之路,实行学历职业“双证书”制度,鼓励和支持
摘 要: 小说《自由小姐》讲述了一段怪异荒诞的爱情故事,实际上探讨了现代压抑对人的束缚与人对现代压抑的反叛这一西方现代社会普遍存在的命题,它是一曲西方现代人在现代压抑重压下追求个性解放,意图重获自由却不得的人文主义悲歌。 关键词: 荒诞爱情 追求自由 现代文明 人文主义 《自由小姐》 一、自由对文明的反叛 “生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛”。裴多菲这首脍炙人口的诗歌唱出了人们
摘 要: 文章明确了专业课程教学团队现阶段教学实施的必要性,齐齐哈尔工程学院在面临教师年轻化的问题上提出整合课程教学资源的措施,专业课程教学团队的建设保证了教学质量,解决了学生学习效果参差不齐的现象。文章阐述了专业课程教学团队的成长建设及专业课程教学团队内部管理与运行等方面的内容,为加强专业课程教学团队建设提供操作指导。 关键词: 专业课程 教学团队 团队建设 团队这个词早先是企业管理的词汇,
摘 要: 《太平广记·医部》中记载的名医事迹,其中不少都可以在正史中找到对应的记载。对比发现《太平广记》中的名医形象沾染了浓厚的奇异色彩,形象发生了异化。民众的忧患意识诱发了对名医医术的渴望和神化,民间流传的众口铄金使得奇异名医故事深入人心,宗教信仰的普及,让名医无意中获得了与神佛类似的地位。 关键词: 名医形象 《太平广记·医部》 正史 异化 《太平广记》是古代笔记小说的第一部总集,
摘 要: 审美化下的党课创新品牌通过美的欣赏、美的表现和美的创造活动实现审美主体激发、审美形式创新及审美思维培育,将更好地指导高职院校学生党支部创建特色性的党课系列活动,使得党课品牌更具有生命力,使得党课工作更加制度化、科学化、规范化,更好地提升党课的实效性,为高职院校党建工作的开展拓展空间。 关键词: 审美化 党课品牌 高职党建教育 党的十八大报告指出,全面提高党的建设科学化水平,是推进党的
摘 要: 广东东软学院自办学以来以“教育创造学生价值”为教育理念,随着多元化信息时代的发展,学生的法制、民主意识不断增强,学生参与高校学生管理与服务的愿望不断加强。本文基于这一时代背景,从“治理”视角阐述了治理理论对高校学生工作的意义,并在实践中探索了新的高校学生工作模式。 关键词: 高校学生工作 治理理论 工作模式 “治理”源于联合国成立的“全球治理委员会”。1995年“全球治理委员会”发表
(昆山市费俊龙中学,江苏 昆山 215300) 摘 要: 从我国高中政治课堂教学的现状看,地方课程资源还没有充分发挥应有的作用。因此,在高中思想政治课中如何应用地方课程资源提高教学质量,成为课堂教学中的一个关注点。作者基于高中政治课堂教学的实践,结合多年教学经验,积极探讨高中政治课堂教学中地方课程资源运用的优化策略,旨在为高中政治课堂教学改革提供一些教学指导意见。 关键词: 高中政治 课堂教学
摘 要: 体验式教学法通过教学活动创设具体的教学场景或渲染生动的教学氛围,引导学生进行情景体验,符合学生的认知规律,可以充分体现学生的主体地位,有助于改善课堂生态,实现教学的高效益。体验式教学法主要包括编排课本剧、历史故事讲述、描述历史事件、制作历史文物和参加社会实践活动等。 关键词: 体验式教学 内涵 价值 方法 在当前新课程改革背景下,回归学生的生活世界,关注学生作为“完整的人”的发展,实
摘 要: 高职院校英语听说课程的内涵建设强调英语听说教学过程的科学性、系统性和连续性。培养学生的英语听说能力与未来岗位需求相一致。本文从高职英语听说课程内涵建设的原则、目标、实施等方面进行研究。 关键词: 高职院校 英语听说 内涵建设 《高职高专教育英语课程教学基本要求》明确提出,英语教学应“以实用为主,应用为目的”。随着改革开放不断深入发展和“一带一路”建设中“走出去”的要求,国际交流越来越
(南通大学 文学院,江苏 南通 226019) 摘 要: 周作人散文中有着大量的鬼神书写,20世纪20年代周作人退守书斋后,更偏向于民俗意义上的谈鬼神,这类鬼神散文涉及古今中外各种对鬼神的书写,尤其以希腊诸神的讨论最瞩目。周作人谈神说鬼的目的不仅在于娱乐和审美,而且是期待艺术、知识及人本精神的影响,从而达到人世间的“美化”。 关键词: 周作人 鬼神 民俗 希腊神话 1934年4月5日林语堂在