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本文认为,一贯被用来证明＂译＂的本义为＂译官＂的《礼记·王制》和《周礼·秋官》两篇文献,由于创作时代存疑,实则不足以成为支持这一论点的有力证据;而相关出土文献的缺失,使得从文字学角度切入的分析亦无法获得令人信服的结论。笔者根据词义引申的一般逻辑推断,＂译＂的本义更有可能是指＂翻译＂这一行为,而非＂译官＂。