诗情画意总关情

来源 :成才之路 | 被引量 : 0次 | 上传用户:B08050402
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  执教《故都的秋》,深为其中的图画美所吸引,作者描述的几种秋景其实就是几幅美妙的图画。
  一、 庭院幽深图
  “早晨起来,泡一碗浓茶,向院子里一坐”,天是碧绿的,槐树是高大茂密的,日光是细碎的,牵牛花是蓝的,秋草尖细且长,偶尔传来驯鸽的飞声,作者或对着蓝天出神,或细数着一丝a丝漏下来的日光……多似一幅淡淡的水墨画,清静,闲暇之中透出一种落寞。读到这里,忽然让人回忆起王安石的诗句:“细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟。”而郁达夫先生将数落花的意境改造成数日光,更有流年似水之意,文字间既有画意又有诗情。
  二、幽人徘徊
  写槐树的落蕊。我们仿佛看到了一位幽人在槐树下徘徊,他见落蕊缤纷,满地都是,听一听,没有声音,嗅一嗅,没有香味,踩一踩,很柔软。直到有人将落蕊扫了,他又看到“一条条扫帚的丝纹”是那样的“细腻”“轻闲”。这位幽人在此寻寻觅觅所为何事?原来作者从槐树的落蕊中“一叶知秋”,不仅感受到自然的秋天,更感受到人生的秋天。人生短暂,而坐看年华付水流,是何等的苦闷,何等的寂寞!
  三、闲人伫立图
  作者写秋风秋雨寥寥数笔“一阵凉风 ,一层雨过……天又晴了”“……都市闲人,咬着烟管,上桥头树底一立”这就是一幅很有特色的民俗画,而且画中蕴涵着闲情逸致。最见功力的是两人对话:“哎,天可真凉了……”这意思是说,天气转凉了,一年剩下的光阴就不多了,言外之意,人到了中年,剩下的光阴也不多了。作者在这里话秋凉,言外之意是如今历尽沧桑,饱尝了人世间的甜酸苦辣。
  四、秋枣半熟图
  这幅图画写得很朴素,背景是屋角、墙头、茅房边上、灶房门口,主景是枣树,屈曲虬枝,椭圆形的树叶,淡绿微黄的枣子。但作者接着说:“等枣树叶落,枣子红完,西北风就要起来了……”于是,深远的忧思,人生的悲凉又流露出来了。
  作者将自己的遭遇,对人生的哲理性的思考,融于诗情画意中,给人以启迪。人生苦短,岁月如流,盛年不再,这篇文章使人们思考着:我们来到这个世界的意义是什么?如果仅仅是为了吃喝玩乐,那么历史上的王公贵族,现实中的名流阔佬不是很幸福吗?倘若幸福仅限于此,人生仅限于此,那才是人生最大的悲哀。这或许正是我们教学这篇文章所应受到的教益。
  (高唐职业教育中心)
其他文献
佛自西来,即与文学结下了不解之缘。晋之玄言诗,唐之变文,于我们早已陌生;但宋元以降的话本、小说、戏曲,却有不少描写和尚的作品,依旧深入人心。人们赞赏随唐僧西天取经,历尽磨难而矢志不渝的孙悟空;也喜爱不诵经文不参禅,吃酒啖肉,侠肝义胆,充满世俗情调的鲁智深;而憎恶那依恃法力,“狗咬耗子”,坏人姻缘的法海……古典文学中的这些艺术形象,寄托着前代作家的高尚情志,显示出艺术创造的杰出才能,曾为祖国文化增辉
中国现代文学的评价标准,曾被极左思潮所颠倒、歪曲。针对这一问题,严家炎同志在《求实集》一书中从新民主主义时期的历史现实出发,在对大量文学作品的具体分析的基础上,将现代文学评价标准概括为:“就思想内容方面而言,标准只有一个:看作品是否真实地反映了半封建、半殖民地的社会生活,表现出苦难和抗争的中国人民的感情、愿望和要求,从而有利于人民大众反帝反封建的斗争”。“从艺术方面来说,也要把作品放到文学发展的一
〔摘要〕焦点解决短程疗法具有效益和效率的双重性,适用于一些轻微的心理问题。本案例中,来访者被舍友误解导致人际冲突,陷入孤独无助、沮丧的消极情绪中。咨询师运用该疗法,聚焦问题解决,确定目标,调动周围可用资源,充分发挥学生自身的思考和主观能动性来解决问题,使其人际冲突得到化解,负性情绪得到改善,人际关系转为和谐。  〔关键词〕焦点解决短程疗法;人际冲突;高中生;咨询个案  〔中图分类号〕G44 〔
“大头儿子”原型是自己的儿子  郑春华是浙江淳安人。她曾是一名托儿所保育员,晚饭桌上,经常给父母讲充满童趣的故事,爸爸建议女儿把这些故事写下来。她由此开始了儿童文学创作之路。  1981年,郑春华被调到上海少年儿童出版社当编辑。1987儿子出世的时候,她已是令人瞩目的女青年作家了。  郑春华曾随丈夫在波兰、德国生活了4年,她看到国外的孩子放学后满街跑着骑车、打球、玩耍,非常开心,总觉得中国的孩子背
《西方艺术事典》这部书决不止对于美术的研究者有用,对于研究西方的文学、戏剧、音乐、以至一切想要了解西方传统文化的人都有相当的参考价值。因为其中除了文艺之外,也涉及到神话学、宗教学、民俗学等许多人文科学。这部《事典》篇幅虽不算大,但作者霍尔除考察了分散在许多国家的大量现存艺术文物之外,他所引证的古代典籍也是极为丰富的,其中包括希腊、罗马的名著(赫西俄德的《神谱》《农事与日子》,普鲁塔克的《名人传》,
一提起彝族,一般人很容易想到四川凉山,想到那可怕的奴隶制度,似乎彝族就是愚昧、落后、野蛮的没有文化的民族。这实在是一种需要纠正的偏见。最近出版的马学良先生的《云南彝族礼俗研究文集》(以下简称《文集》),真实的历史记录,把彝族绚烂多彩的文化宝藏中的一个侧面展现出来,对于纠正这种偏见是大有说服力的。  彝族是我国人口较多的一个民族,主要分布在四川、云南、贵州、广西四省、区。据一九八二年普查,全国共有彝
〔摘要〕心育课的突出特点是活动、感悟、分享,其中分享是心育课的核心。在分享环节,分享问题的恰当设置很重要,但设置什么样的分享问题才是恰当的呢?本文通过长期对心育课堂分享问题的观察与思考,总结出心育课堂分享问题的设置要注意做到“八度”,这样才更有利于促进学生的深入思考与感悟,提高课堂互动,实现课堂目标的达成。  〔关键词〕心理活动课;课堂教学;问题探究  〔中图分类号〕G44 〔文献标识码〕B
〔关键词〕生涯教育;中学;师生互动;职业体验  在越来越重视就业,重视生活质量的今天,人们除了需要找到安稳的工作之外,开始关注工作本身是否适合自己,是否能从中获得快乐和幸福。早期积极地进行职业生涯探索对于个体后期取得成功和获得幸福至关重要,因此,生涯教育应该从中小学开始实施。对于高中生面临着“7选3”“志愿填报”“专业选择”等生涯问题,很多学生在高中阶段主动或被动地产生了各种生涯需求,如自我探索、
法国著名科学幻想小说家儒勒·凡尔纳(一八二八——一九○五)曾为创作积累了大量素材。《书海夜航》(三联书店一九八○年版)说:“在他死后,发现他亲笔摘录的笔记有两万五千多本!”这怎么可能呢?即使二十岁始,每天都在作读书笔记,也只能有两万本,何况,一天记一本笔记也不可能。  近读英国彼得·梅斯特洛著《凡尔纳传》(漓江出版社一九八二年版)第六十页:“到一八九五年止,他一边创作,一边积累了大约二万五千张卡片
英国有一位颇具“魏晋风度”的诗人与学者,就是生活在上“世纪后半叶到本世纪前半叶的A.E.郝斯曼(A.E.Houseman)。他在牛律读书期间不问学业,放荡不羁,最后终因不能通过古典和哲学的专业考试而被开除学籍。此公好酒,诗里有这样的名句:“啤酒比弥尔顿更能给人们指点通往上帝的大路”。但是也和魏晋名士一样,在骨子里是个极其敏感、洒脱不开的人。他在牛津期间就恋上了同班的一位男同学,深陷其中,不能自拔,