【摘 要】
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子昂字伯玉，梓州人。開耀二年许旦榜进士。初，年十八时，未知书，以富家子任侠尚气弋博，后入乡校，感悔，即于州东南金华山观读书，痛自修饰，精穷坟典，耽爱黄、老、《易》象。光宅元年，诣阙上书，谏灵驾入京。武后召见，奇其才，遂拜麟台正字。令云：“地藉英华，文称暐晔。”累迁拾遗。圣历初，解官归。会父丧，庐冢次，县令段简贪残，闻其富，造诈诬子昂，胁取赂二十万缗，犹薄之，遂送狱。子昂自筮卦，惊曰：“天命不佑，吾
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子昂字伯玉，梓州人。開耀二年许旦榜进士。初，年十八时，未知书，以富家子任侠尚气弋博，后入乡校，感悔，即于州东南金华山观读书，痛自修饰，精穷坟典，耽爱黄、老、《易》象。光宅元年，诣阙上书，谏灵驾入京。武后召见，奇其才，遂拜麟台正字。令云：“地藉英华，文称暐晔。”累迁拾遗。圣历初，解官归。会父丧，庐冢次，县令段简贪残，闻其富，造诈诬子昂，胁取赂二十万缗，犹薄之，遂送狱。子昂自筮卦，惊曰：“天命不佑，吾殆穷乎！”果死狱中，年四十三。
子昂貌柔雅而性褊躁，轻财好施，笃朋友之义。唐兴，文章承徐、庾余风，天下祖尚，子昂始变雅正。初为《感遇》诗三十章，王适见而惊曰：“此子必为海内文宗！”由是知名。凡所著论，世以为法。诗调犹工。尝劝后兴明堂、太学以调元气。与游英俊，多秉钧衡。柳公权评曰：“能极著述，克备比兴，唐兴以来，子昂而已。”有集十卷，今传。
呜呼！古来材大或难为用，象以有齿，卒焚其身，信哉！子昂之谓欤！
（《唐才子传》卷一）
陈子昂
陈子昂，字伯玉，梓州人。开耀二年（628）许旦那一榜的进士。当初陈子昂十八岁时，不知道读书，凭借富家子弟的身份，行侠仗义，意气用事，打猎赌博。后来进入乡校，有所感触并悔悟，就在梓州东南的金华山道观读书，痛下决心，自我修治，精心遍究古代经典著作，喜欢研究黄老之术和《周易》卦象。光宅元年（684），他到朝廷献上奏疏，劝阻唐高宗灵驾西归长安之事。武则天召见了他，惊异于他的才华，便任命他为麟台正字（掌校勘文字），诏令中说：“他的家乡铺满精华草木，他的文章也瑰丽夺目。”不断升迁到右拾遗。圣历初年，解除官职回家。适逢父亲过世，他在坟墓旁搭盖草庐居住守墓。县令段简贪婪残暴，听说陈子昂富有，就编谎话欺诈诬蔑陈子昂，通过威胁获取贿赂二十万缗，还觉得不够多，便把陈子昂送进监狱。陈子昂自己用蓍草算卦，惊叹道：“老天不保佑我，我恐怕走投无路了啊！”果然死在监狱中，年仅四十三岁。
陈子昂容貌温和文雅，性格却比较急躁，轻视财富，乐于施舍，笃守朋友间的友谊。大唐兴起时，文章继承徐陵、庾信遗留下来的华靡风气，天下宗奉崇尚，到陈子昂才转变为典雅纯正。一开始，他写《感遇》三十首，王适看见了，惊讶地说：“这人一定会成为天下的文坛宗主。”陈子昂因此出名。凡是他所撰著论述的，世人都奉为法规，诗的格调尤其工整。他曾经劝谏武则天修建明堂和太学，来调和国家元气。与他交往的英豪才俊，多执掌权柄。柳公权评价说：“在著述上能登峰造极，富有比兴的内涵，大唐建立以来，只有陈子昂而已。”有文集十卷，如今流传在世。
唉！自古以来，才华出众者，有的难以施展，大象因为有象牙，最终自身难保。确实啊，这说的正是陈子昂啊！
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