【摘 要】
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康德为美学所确立的“审美无利害”的原则曾是审美现代性的基石之一，而杜威的实用主义美学从经验自然主义出发，系统地否定了“审美无利害”的原则。康德确立这一原则，是希望通过
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康德为美学所确立的“审美无利害”的原则曾是审美现代性的基石之一，而杜威的实用主义美学从经验自然主义出发，系统地否定了“审美无利害”的原则。康德确立这一原则，是希望通过审美来弥合主客体的分立，而杜威否定和批判这一原则，是为了维护审美的多元个性和鲜活生动的审美经验。他们其实都属于审美现代性的范畴，只不过从不同维度出发而已。二者在这一原则的对立上，再一次体现了现代性的自我批判和自我否定的特性。
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