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从小看漫画的都知道,漫画的前身是插图,以前那种插图本的中国名著许多人都读过。但这些都是文字为本,图为附属。一直到四格漫画出现,而且格数愈来愈多,变成了短篇漫画故事、长篇漫画故事,漫画工作者才有了自主的角色与地位,当漫画读者增加,成了一个成长中的市场,漫画工作的收入即会增多,市场的铁律是:市场往哪里,好角色就向那里,他们很自觉地把漫画表达方式和文字表达方式分开,甚至企图超越文字。漫画表达方式的迅速发展,即是近年来的演变,由漫画而动漫、游戏,甚至如电影电视也都受到冲击。而漫画的思维模式更跳跃,它甚至一定程度上影响到人的语言与知觉,由周星驰即可为证。
由漫画的发展与变化,它其实已提醒了我们,有些新生事物不能早揣断。漫画初起时,表现方式不成熟,由于武打神怪等题材易画易懂,这种漫画多了,人们对漫画当然不喜欢,也不准儿童去看,看漫画成了低级没水准的事。人们没有理解到世界会变,漫画有一天也会脱胎换骨,而这种公理在小说这个领域亦然。
早年作为德裔美籍“法兰克福学派”一员的菜奥·洛文萨尔(Leo Lowenhal)研究社会与文学的演变。在17世纪和18世纪间小说初兴,但那时的作品多半没什么水准,缺乏文学的深度,许多当时的文化教父如歌德等,都否定小说的价值,认为小说“只不过是写下一堆无聊话”而已。那时的小说表达不佳,反对的人不能算是反动,只是那时的人没有估到18世纪以来小说开始突飞猛进,19世纪成了“小说世纪”、19世纪以写实为本的文学传统,它所承载的人文价值也促成了那个时代文明的普遍进步。
人类社会总是会有各种新生事物,许多新,实在没什么道理,甚至还很败德,有些新,则好过一阵也就烟消云散、但有些新,初起时乱七八糟,看起来没什么水准,但到了后来,它的从业者增加变好,那些没水准的部分就会被改变掉,好的元素就会被带进来,漫画及小说都是例子。就以当今世界通行的球类运动而言,它初起时小孩都在街道巷间乱踢乱投,打破人家门窗,打到人们头上,惹出多少打架事等,人们真想把它禁了:但大家都没有嫌烦,人类毕竟还是聪明,没有将它禁掉,而是将它作空间的区隔,设定在某些地方,而后将其体制化、职责化、观看化,最后则是产业化、明星化及全球化,它今天这样的局面,哪是16、17世纪西方城市渐兴,居民对那些踢球投球的小孩觉得讨厌极了的时代所能想象的!
因此,我始终相信“太阳底下无新事”的古老道理,许多看起来的新事,其实是古老旧事的翻新与重组及加上不同的技术条件。正因为相信这样的道理,对于各种事物,人们最好要去注意及体会它的“变化”道理。17世纪的小说实在写得不好,它后来变好是怎么造成的?这就像以前的漫画都是武打鬼怪,它又是怎么变好的?在人类社会里“变”才是真正的道理,知道了别人的变,将来自己才会求变,只看到现状,只会造成抄袭模仿。只有观察别人和各种事物变过来的道理,才会比较通达而有创意。这也是各种学科里,我对有些人动辄喜欢提问“为什么他们有而我们没有”不感兴趣,反而比较喜欢问“他们的这方面是怎么从乱七八糟走过来的”。前一种提问有自卑的含义,后一种提问才是有企图心!
由漫画的发展与变化,它其实已提醒了我们,有些新生事物不能早揣断。漫画初起时,表现方式不成熟,由于武打神怪等题材易画易懂,这种漫画多了,人们对漫画当然不喜欢,也不准儿童去看,看漫画成了低级没水准的事。人们没有理解到世界会变,漫画有一天也会脱胎换骨,而这种公理在小说这个领域亦然。
早年作为德裔美籍“法兰克福学派”一员的菜奥·洛文萨尔(Leo Lowenhal)研究社会与文学的演变。在17世纪和18世纪间小说初兴,但那时的作品多半没什么水准,缺乏文学的深度,许多当时的文化教父如歌德等,都否定小说的价值,认为小说“只不过是写下一堆无聊话”而已。那时的小说表达不佳,反对的人不能算是反动,只是那时的人没有估到18世纪以来小说开始突飞猛进,19世纪成了“小说世纪”、19世纪以写实为本的文学传统,它所承载的人文价值也促成了那个时代文明的普遍进步。
人类社会总是会有各种新生事物,许多新,实在没什么道理,甚至还很败德,有些新,则好过一阵也就烟消云散、但有些新,初起时乱七八糟,看起来没什么水准,但到了后来,它的从业者增加变好,那些没水准的部分就会被改变掉,好的元素就会被带进来,漫画及小说都是例子。就以当今世界通行的球类运动而言,它初起时小孩都在街道巷间乱踢乱投,打破人家门窗,打到人们头上,惹出多少打架事等,人们真想把它禁了:但大家都没有嫌烦,人类毕竟还是聪明,没有将它禁掉,而是将它作空间的区隔,设定在某些地方,而后将其体制化、职责化、观看化,最后则是产业化、明星化及全球化,它今天这样的局面,哪是16、17世纪西方城市渐兴,居民对那些踢球投球的小孩觉得讨厌极了的时代所能想象的!
因此,我始终相信“太阳底下无新事”的古老道理,许多看起来的新事,其实是古老旧事的翻新与重组及加上不同的技术条件。正因为相信这样的道理,对于各种事物,人们最好要去注意及体会它的“变化”道理。17世纪的小说实在写得不好,它后来变好是怎么造成的?这就像以前的漫画都是武打鬼怪,它又是怎么变好的?在人类社会里“变”才是真正的道理,知道了别人的变,将来自己才会求变,只看到现状,只会造成抄袭模仿。只有观察别人和各种事物变过来的道理,才会比较通达而有创意。这也是各种学科里,我对有些人动辄喜欢提问“为什么他们有而我们没有”不感兴趣,反而比较喜欢问“他们的这方面是怎么从乱七八糟走过来的”。前一种提问有自卑的含义,后一种提问才是有企图心!