文本解读能力是语文教师最重要的能力。教师在与文本对话过程中确定教学目标和教学内容，经过逻辑建构，最后在课堂上呈现出来。由于教师和学生在学识、认知、阅历等方面存在差距，二者文本解读的结果往往存在明显的高低、深浅之分。因此，教师需要指导和点拨学生对文本的理解和把握，引领学生走进文本，与文本展开对话，读懂文本、读透文本。教师在这个过程中要重视提升学生的语文核心素养——“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”及“文化传承与理解”等。本文将以《藏羚羊跪拜》《诺曼底号遇难记》为例从基于语文核心素养提升的角度谈谈叙事类文本的解读路径。
　　一、确定文本解读起点
　　文本解读首先要确定解读起点。初读一篇文章，我们会结合作者及写作背景，给文章一个基本的定位。如《藏羚羊跪拜》第一段写道：“我每次乘车穿过藏北无人区时，总会不由自主地要想起这个故事的主人公——那只将母爱浓缩于深深一跪的藏羚羊。”从这段文字中，我们似乎可以得出这样的结论：这篇文章是在赞美藏羚羊伟大的母爱。然而，文章其实包含了两个故事，一个是藏羚羊跪拜的故事，一个是老猎人埋枪的故事。当我们明确了这两个故事后，要思考作者为什么写两个故事，这两个故事之间是什么关系，作者更侧重于表现哪个故事？
　　在读《诺曼底号遇难记》时，我们首先要思考的是雨果为什么要写这篇文章？雨果是法国浪漫主义作家，他是理想主义者，在作品中始终展现人性中的真善美。《诺曼底号遇难记》是否也表达了他的这种思想呢？
　　这些问题的提出确定了文本的解读起点，让学生带着问题去阅读，启发他们大胆质疑、认真思考，能够培养学生多角度分析问题的能力，提高他们的阅读思维水平。
　　二、选择文本切入点
　　确定解读起点后，在文本中发现值得我们探究的问题。此时，我们要选择恰当的切入点切入文本进行解读。这个切入点往往是显性的，是能够引起读者思考的。
　　（一）主旨句切入。主旨句是表达作者主旨情感的语句，在整篇文章中起到统领作用，所谓“牵一发而动全身”，我们可以从主旨句切入解读文本。《藏羚羊跪拜》的主旨句是“天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的”。初读这句话可以理解为赞美母爱的神圣，但是如果仅仅是赞美母爱的神圣，“包括动物在内”似乎是多余的。由此启发学生思考这个主旨句的真正内涵，从而走进文本。
　　（二）标题切入。一般情况下，标题是文章内容、作品风格、写作意图的直接或间接表现，不少文章的题目与中心思想、作者情感有密切的联系。从文章标题切入，利于我们更深入地解读文本。《诺曼底号遇难记》有一个副标题“真正的强者是那种具有自制力的人”。这个副标题包含着雨果对哈尔威船长的评价。而文章结尾还有一句话：“他一生都要求自己忠于职守，履行做人之道。面对死亡，他又一次运用了成为一名英雄的权利。”这句话也是雨果对哈尔威船长的评价。将这两句话综合起来看就初步建立起船长的人物形象：强者、具有自制力、忠于职守、履行做人之道、英雄。在建立这个整体感的基础上，我们再进一步解读文本。
　　三、建立文本逻辑
　　每一篇作品的创作绝对不是作者信手拈来、随心所欲的结果，都有着作者独特的设计思路，拥有一条逻辑主线。解读文本就是要把握住这条主线。叙事类文本的逻辑有叙述逻辑和思维逻辑之分。叙述逻辑是作者的行文思路，是为叙事服务的；思维逻辑是它的内在逻辑，是为表达主旨服务的。文本的叙述逻辑和思维逻辑有时是一致的，有时却不一致。我们在解读文本的过程中要注意分析，以形成自己对文本逻辑的正确认知。在这个过程中，营造思考问题的情景氛围，引发学生大胆思考、质疑尤为关键。
　　《藏羚羊跪拜》的叙述逻辑和思维逻辑是不一致的。单从文本的叙述逻辑来看，文章写了藏羚羊跪拜和老猎人埋枪两个故事，彼此之间是因果关系。老猎人因受到母爱的感动而放下手中的猎枪。我们是否就可以据此将文章的主旨简单认定为赞美母爱的伟大呢？
　　我们只要对文本的思维逻辑稍加分析就会发现，这样的解读还远远不够。文章的主旨句是第七段：“天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。”这时候启发学生，这是谁的认知？如何理解这句话？学生很容易明确这是老猎人的认知。这句话强调了“包括动物在内”，强调了动物母爱和人的母爱是同等重要的，也说明老猎人原来是没有意识到这一点的。接下来让学生思考：老猎人原来是个怎样的人？然后回到文章第三段，他原来是“杀生与慈善共存”的一个人，他杀生的目的是为了生存和行善，由此看来老猎人本质上是一个善良的人。一个善良的人为什么还要杀生呢？再回到文章的第二段，“那时候，枪杀、乱逮野生动物是不受法律惩罚的。”这时候我们就能理解老猎人的行为：当时的人们都没有认识到动物的生命与人的生命是平等的。直到老猎人看到藏羚羊肚子里的小藏羚羊的一刹那，他才明白动物情感与人的情感是平等的，从而明白动物与人的生命价值的平等。藏羚羊跪拜唤醒了老猎人内心的善良。经过这种逻辑的建构，我们明确了文章的主旨：尊重生命、敬畏生命。呼唤人类生命价值观的进步。
　　这样，在建立文本逻辑的过程中不断引导学生质疑、思考、探讨，促进学生敏捷性、批判性、独创性思维能力的提高。同时，在呼唤人类认知进步的理解中去培养学生高尚的情操。
　　四、关注文本内涵的层次
　　文本的内涵是有层次性的，不同层次的解读能帮助学生更深入地走进文本的核心，把握主旨。《诺曼底号遇难记》一文中，雨果对哈尔威船长的评价可以用五个词语概括：忠于职守、履行做人之道、英雄、强者、自制力。这时候，可以向学生提出一个问题：作者为什么用这么多词语来评价哈尔威船长？这些词语是在一个层面上吗？
　　学生通过品读分析会发现，这五个词语不属于一个层面。忠于职守和履行做人之道是一般人都能做到的，而具有自制力的英雄和强者却是超越一般人的。细读文本，学生会发现哈尔威船长在灾难面前维持秩序拯救所有人的生命，这是他忠于职守的表现；他让妇女先走，关爱弱小，这是他履行做人之道的表现。船长做的事情都是他应该做的，也是一般人能够做到的。为什么称他为“英雄”“强者”呢？这个问题提出后，学生不能马上回答出来。教师引导学生细读文本，关注文章中的环境、人物、情节等要素。通过分析，我们会发现，哈尔威船长的行为发生在特定的环境下：突如其来的灾难。在这种灾难下，所有人都惊慌失措，失去了自制力。这种巨大的灾难抑制了人性中的善，人们在一般情况下能够遵守的行为准则，而在灾难面前是不能做到的。通过这种对比，我们发现真正的强者是在任何情况下都有自制力的人，他们做到了常人做不到的事情。这时候来分析这句话：“他又一次运用了成为一名英雄的权利。”学生就能够理解英雄的深刻内涵：英雄不是超人，英雄是普通人，是在任何情况下始终坚持内心的善、坚持做人的原則的普通人。这正是雨果对人性中的真善美的赞美和呼唤。 　　在人的全面发展中，美育起着重要的作用。语文学科具有重要的审美教育功能，它关系到对学生审美感受能力、鉴赏能力、创造能力的培养及对人生趣味和理想境界的追求。通过对哈尔威船长品质的多层次解读，可以提高学生的审美鉴赏能力，明确强者和英雄的真正内涵，激发学生对美好品质的向往和追求，从而有助于学生形成正确的人生观、价值观。
　　五、品读文本语言
　　文本的语言，倾注了作者的匠心与苦心，它藏着解密文本的密码。文本解读时，我们可以抓住关键词语，并通过创设情境下的朗读教学来引领学生去品味语言，从而熟悉语言规律，体悟表达技巧，培养运用能力。
　　在分析《藏羚羊跪拜》的主旨句“天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的”一句话时，我们采用了叠加的朗读方式品味语言，取得了良好的教学效果。首先分析句子的主干：“跪拜是神圣的。”然后叠加为：“慈母的跪拜是神圣的。”读出母爱的神圣。再叠加：“天下所有慈母的跪拜都是神圣的。”读出所有母爱都是神圣的。最后叠加：“天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。”读出动物的母爱和人的母爱一样神圣之外，还能读出有爱的生命都是平等的，都是值得尊重的。读到这里，学生就会很容易理解老猎人尊重生命、敬畏生命的转变，从而把握作者的写作意图。
　　“情境”以其形真、情切、意远、理丰而能够激发学生文本思考、文本解读的激情。在教学过程中，教师可以创设情境，让学生披文入境，对语言进行品析，入情、动情、忘情，从而加深对文本的理解。如解读《藏羚羊跪拜》一文时，我采用引读的朗读方式创设情境。在学生朗读的过程中，我加入一些描述性的、想象的语言，用以填补课文内容跳跃中情与境的空白，创设情境，引出学生对课文的接读。老猎人的心理变化是和藏羚羊紧紧联系在一起的，我读藏羚羊部分，同学们读老猎人部分。每次学生在读老猎人的表现前，我都有感情的朗读藏羚羊跪拜的过程或者死后的情形，学生运用联系与想象，眼前浮现出藏羚羊跪拜的情境。这种情境的创设，激发了学生的语言情感，使学生在朗读中理解、体会到老猎人的情感，达到情知和谐统一。
　　综上可见，叙事类文本的解读是有其路径可寻的。教师在确定文本解读的起点后，应选择恰当的切入点，同时注意建立整体文本逻辑和分析不同层次的内涵，在此基础上创设情境、品读语言。依循以上路径，在对文本的理解和把握中，关注学生阅读能力的形成与提高和语言文字的恰当使用，让学生通过教学获得文本解读的知识、规律和方法，切实提升学生的語文核心素养。