论文部分内容阅读
他是MBA、博士、方丈，还是一个披着袈裟的资深网民。
他被守旧派或是保守者称作“政治和尚”、“经济和尚”、 “佛门CEO” ；亦被主张破旧立新与时俱进者冠名为“精英和尚”。
责骂，质疑，批评，不解；理解，肯定，赞扬，吹捧。所有的口水汇聚在少林寺方丈释永信身上。
他自己则说：“我们要不去做事，政府也不会重视我们，媒体也不会关注我们，也不会来这么多的帖子。骂人的都是什么人？他们谁都骂，他们也是很辛苦的啊。”
他接待来客时，并不常行双手合十出家人之礼，而往往是迎上去行世俗握手之礼。这一举动看似细微，实则极具寓意。正是这个出家人，改变了少林寺的面貌，成了破旧立新的现代僧人。只要他出现在寺院里或者山门外，不管游人还是随时守候的记者，都会时刻包围上来。由于活动不断，频频在媒体上曝光，一时间“佛门CEO”的称号不胫而走。
曾经最年轻的住持
1982年，17岁的安徽颖上县青年刘应成来到少林寺的时候，看到的是一副破败景象：十几个僧人，其中9位老人，守着一座破庙和28亩旱地过活。日后的香火兴旺是根本想象不到的。
当少林寺的历史翻到释永信这一页时，人们发现这是一个完全不同于以往任何一代长老的新方丈。他是中国第一位获得MBA学位的僧人，他领导下的少林寺，很多做法极其新颖却又备受争议，甚至有营销类杂志将少林寺的走红称为“一所寺庙的营销奇迹”。
释永信先是在网上公布少林武功秘笈和医药秘方、搞注册商标、大拆迁、申遗等，后又获赠当地政府奖励的豪华越野车，之后又为吉祥手机号码开光拍卖…… 据报导，少林寺近年在全球广开分寺，释永信每年有超过六分之一的时间在国外当空中飞人。截至2004年底为止，光是释永信亲自带队出国的表演团体就已经走访了60多个国家，一千多场次的表演，获得巨额收入。
“1981年，咋来的少林寺我记不清了。只是记得搭了老乡好几天的驴车到山脚下，然后从唯一的一条路上嵩山，中间还必须摸黑走了十几米的隧道，就那么一步一步，挪到少林寺。”说起当年那场青春冒险，释永信的思绪里充满了荒凉。
“当初我倒不是因为家里穷才出家，小时候家里也是吃商品粮的，如果上个学找个工作应该没啥问题。”对于出家前的经历，释永信不愿意多谈，而且出家那年才16岁，还是个孩子，也委实没有更多的经历可谈。“出家人都有过在家的时候，但一旦姓了‘释’，他就是另外一个人了。”
当16岁的刘应成从安徽走上嵩山之巅时，出现在他面前的是1928年军阀混战残留下来的一个破院子、十几个老弱病残的僧人，还有20余亩薄田。他根本没想到这个有着1500年历史的古寺日后会在自己手里成了世界瞩目的焦点。曾几何时，看着演武厅里武僧们的哼哼哈兮，释永信自叹不如。但这个当年懵懵懂懂闯进山门的安徽小子，在少林寺乃至整个中国佛教的历史上留下的脚印，恐怕比历代武僧在演武厅闪转腾挪留下的足迹还要巨大和清晰。
开天辟地第一人
释永信本是一介僧人，但随着功绩越来越多，身上的官名也丰富起来，在坊间颇受争议。
他先后一手创立了少林寺拳法研究会、少林武僧团、少林寺红十字会、少林书画研究院、中华禅诗研究会、少林寺慈善福利基金会、少林实业发展有限公司、少林影视公司等机构；现为全国人大代表、中国佛教协会副会长、河南省佛教协会会长。
在很多学者看来，运用与政治、经济、文化等各个领域全面挂钩的手段率少林寺在市场经济中乘风破浪直上云霄的释永信，也许只有800年前把少林寺推向历史上第一个极盛期的“中兴之祖”福裕大和尚堪比。而在实现少林寺核心生存价值前所未有的最大化这一点上，释永信则堪称开天辟地第一人。
“这都太夸我了！我只是觉得师父把少林寺前面1500年的衣钵传给我了，我要对后面的1500年负责。”回忆起恩师行正老方丈，释永信眼神里会突然闪亮。“那时我是师父身边的侍者，协助他主持工作。后来国家落实宗教政策，我成了寺民管会的委员。1987年，重病的师父把衣钵传给了22岁的我。原因？也许是我这人比较勤奋、好学，在寺里人缘也不错吧。”说起恩师对他的最大影响，释永信说，“我今天的一切都是受他的影响和激励，是老和尚引领我真正走进了佛学的殿堂。而他教给我最重要的东西不是如何做方丈，而是如何真心向佛，乃至如何做人。”
释永信坦言这辈子不可能超过师父，以前的历任方丈也没有超过师父的，将来也很难有。那是因为虽然师父在时，少林寺没有今天的优越条件，只有几个人、几间破屋子和几亩薄田，但如果不是瞎了眼的师傅用性命与当时的革命浪潮抗争，今天少林寺早已不复不存在。正所谓“富家好当，穷家难持”！
在释永信看来，和尚应该脱俗，但在内心“见性成佛”的同时也不应该避世。“自渡渡人，普度众生。我们佛家讲究报恩，首先就是报国恩和众生恩。”因此，能为地方经济和传统文化的发展做出贡献，也让这位全国人大代表感到自豪，“但这不能说是我个人的功劳，而是因为佛教发展也赶上了国家发展的好时候，换个人来可能比我更强。”
但既然和尚也是人，释永信同样不能不忌惮“人言可畏”的杀伤力。因此，那辆由郑州市因为促进当地经济发展有功而奖给他、结果在网上被炒得沸沸扬扬的价值上百万元的途锐大吉普，释永信只将其作为接待贵宾专用，“政府给的荣誉，当然不能不要”。而自己则老老实实坐原来的别克商务车。“车只是个代步工具，有辆坐就挺好，比以前骑驴下山强多了。”
释永信的营销“新思维”汇总：
1、事件营销：邀请俄总统普京访问少林寺；引进TCL电脑，打造中国的一家数字化寺院；全球招收少林弟子；“少林之星”活动；蔡志忠、袁和平等名家抵少林参加 “少林论禅”；少林“禅堂”1500年首次开放网上公布少林绝学；欲和好莱坞联手重拍“少林” 。
2、演出及公众活动：追随政府代表团，武僧世界各地上演“少林武术”；以中国佛教团体代表出使各国；中国嵩山《禅宗·少林》音乐大典；传统武术节“少林归宗大典”应国际足联主席布拉特先生的邀请，少林寺释永信方丈柏林观看世界杯决赛和闭幕式。
3、公益活动：红十字会募捐； 护生放生；少林基金会；“慈善之光”大型文艺晚会；“少林慈善祈福大法会”。
4、出版物、学术研讨会：中英文网站建设，创办少林寺官方网站；创办《禅露》杂志；少林寺学术研讨会；永信大师著作；和各大院校联合，提倡与“红学”同等地位的“少林学”。
5、口号宣传：“天下武学出少林”、 “天下数第一，是禅不是拳” 。
6、新闻报道：永信大师接受媒体和采访不亚于任何中国著名的企业家，其频频曝光使少林寺品牌永远出现在人们的视野。
此外，少林寺还有新闻发言人。
他被守旧派或是保守者称作“政治和尚”、“经济和尚”、 “佛门CEO” ；亦被主张破旧立新与时俱进者冠名为“精英和尚”。
责骂，质疑，批评，不解；理解，肯定，赞扬，吹捧。所有的口水汇聚在少林寺方丈释永信身上。
他自己则说：“我们要不去做事，政府也不会重视我们，媒体也不会关注我们，也不会来这么多的帖子。骂人的都是什么人？他们谁都骂，他们也是很辛苦的啊。”
他接待来客时，并不常行双手合十出家人之礼，而往往是迎上去行世俗握手之礼。这一举动看似细微，实则极具寓意。正是这个出家人，改变了少林寺的面貌，成了破旧立新的现代僧人。只要他出现在寺院里或者山门外，不管游人还是随时守候的记者，都会时刻包围上来。由于活动不断，频频在媒体上曝光，一时间“佛门CEO”的称号不胫而走。
曾经最年轻的住持
1982年，17岁的安徽颖上县青年刘应成来到少林寺的时候，看到的是一副破败景象：十几个僧人，其中9位老人，守着一座破庙和28亩旱地过活。日后的香火兴旺是根本想象不到的。
当少林寺的历史翻到释永信这一页时，人们发现这是一个完全不同于以往任何一代长老的新方丈。他是中国第一位获得MBA学位的僧人，他领导下的少林寺，很多做法极其新颖却又备受争议，甚至有营销类杂志将少林寺的走红称为“一所寺庙的营销奇迹”。
释永信先是在网上公布少林武功秘笈和医药秘方、搞注册商标、大拆迁、申遗等，后又获赠当地政府奖励的豪华越野车，之后又为吉祥手机号码开光拍卖…… 据报导，少林寺近年在全球广开分寺，释永信每年有超过六分之一的时间在国外当空中飞人。截至2004年底为止，光是释永信亲自带队出国的表演团体就已经走访了60多个国家，一千多场次的表演，获得巨额收入。
“1981年，咋来的少林寺我记不清了。只是记得搭了老乡好几天的驴车到山脚下，然后从唯一的一条路上嵩山，中间还必须摸黑走了十几米的隧道，就那么一步一步，挪到少林寺。”说起当年那场青春冒险，释永信的思绪里充满了荒凉。
“当初我倒不是因为家里穷才出家，小时候家里也是吃商品粮的，如果上个学找个工作应该没啥问题。”对于出家前的经历，释永信不愿意多谈，而且出家那年才16岁，还是个孩子，也委实没有更多的经历可谈。“出家人都有过在家的时候，但一旦姓了‘释’，他就是另外一个人了。”
当16岁的刘应成从安徽走上嵩山之巅时，出现在他面前的是1928年军阀混战残留下来的一个破院子、十几个老弱病残的僧人，还有20余亩薄田。他根本没想到这个有着1500年历史的古寺日后会在自己手里成了世界瞩目的焦点。曾几何时，看着演武厅里武僧们的哼哼哈兮，释永信自叹不如。但这个当年懵懵懂懂闯进山门的安徽小子，在少林寺乃至整个中国佛教的历史上留下的脚印，恐怕比历代武僧在演武厅闪转腾挪留下的足迹还要巨大和清晰。
开天辟地第一人
释永信本是一介僧人，但随着功绩越来越多，身上的官名也丰富起来，在坊间颇受争议。
他先后一手创立了少林寺拳法研究会、少林武僧团、少林寺红十字会、少林书画研究院、中华禅诗研究会、少林寺慈善福利基金会、少林实业发展有限公司、少林影视公司等机构；现为全国人大代表、中国佛教协会副会长、河南省佛教协会会长。
在很多学者看来，运用与政治、经济、文化等各个领域全面挂钩的手段率少林寺在市场经济中乘风破浪直上云霄的释永信，也许只有800年前把少林寺推向历史上第一个极盛期的“中兴之祖”福裕大和尚堪比。而在实现少林寺核心生存价值前所未有的最大化这一点上，释永信则堪称开天辟地第一人。
“这都太夸我了！我只是觉得师父把少林寺前面1500年的衣钵传给我了，我要对后面的1500年负责。”回忆起恩师行正老方丈，释永信眼神里会突然闪亮。“那时我是师父身边的侍者，协助他主持工作。后来国家落实宗教政策，我成了寺民管会的委员。1987年，重病的师父把衣钵传给了22岁的我。原因？也许是我这人比较勤奋、好学，在寺里人缘也不错吧。”说起恩师对他的最大影响，释永信说，“我今天的一切都是受他的影响和激励，是老和尚引领我真正走进了佛学的殿堂。而他教给我最重要的东西不是如何做方丈，而是如何真心向佛，乃至如何做人。”
释永信坦言这辈子不可能超过师父，以前的历任方丈也没有超过师父的，将来也很难有。那是因为虽然师父在时，少林寺没有今天的优越条件，只有几个人、几间破屋子和几亩薄田，但如果不是瞎了眼的师傅用性命与当时的革命浪潮抗争，今天少林寺早已不复不存在。正所谓“富家好当，穷家难持”！
在释永信看来，和尚应该脱俗，但在内心“见性成佛”的同时也不应该避世。“自渡渡人，普度众生。我们佛家讲究报恩，首先就是报国恩和众生恩。”因此，能为地方经济和传统文化的发展做出贡献，也让这位全国人大代表感到自豪，“但这不能说是我个人的功劳，而是因为佛教发展也赶上了国家发展的好时候，换个人来可能比我更强。”
但既然和尚也是人，释永信同样不能不忌惮“人言可畏”的杀伤力。因此，那辆由郑州市因为促进当地经济发展有功而奖给他、结果在网上被炒得沸沸扬扬的价值上百万元的途锐大吉普，释永信只将其作为接待贵宾专用，“政府给的荣誉，当然不能不要”。而自己则老老实实坐原来的别克商务车。“车只是个代步工具，有辆坐就挺好，比以前骑驴下山强多了。”
释永信的营销“新思维”汇总：
1、事件营销：邀请俄总统普京访问少林寺；引进TCL电脑，打造中国的一家数字化寺院；全球招收少林弟子；“少林之星”活动；蔡志忠、袁和平等名家抵少林参加 “少林论禅”；少林“禅堂”1500年首次开放网上公布少林绝学；欲和好莱坞联手重拍“少林” 。
2、演出及公众活动：追随政府代表团，武僧世界各地上演“少林武术”；以中国佛教团体代表出使各国；中国嵩山《禅宗·少林》音乐大典；传统武术节“少林归宗大典”应国际足联主席布拉特先生的邀请，少林寺释永信方丈柏林观看世界杯决赛和闭幕式。
3、公益活动：红十字会募捐； 护生放生；少林基金会；“慈善之光”大型文艺晚会；“少林慈善祈福大法会”。
4、出版物、学术研讨会：中英文网站建设，创办少林寺官方网站；创办《禅露》杂志；少林寺学术研讨会；永信大师著作；和各大院校联合，提倡与“红学”同等地位的“少林学”。
5、口号宣传：“天下武学出少林”、 “天下数第一，是禅不是拳” 。
6、新闻报道：永信大师接受媒体和采访不亚于任何中国著名的企业家，其频频曝光使少林寺品牌永远出现在人们的视野。
此外，少林寺还有新闻发言人。