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“以”在文言文中的用法较多、使用和考试频繁、判断和理解较难。本文试着对它做一个尽可能详尽的梳理整合,希望对同学们有所启发。
(一)介词
“以”作为介词是非常灵活的。古汉语中,“以”再加上“于”,这两个介词基本可以包揽所有的介词义项。“以”可以译为拿、用、把、在、和、凭借、按照、根据、因为等,具体来说,根据它所带宾语的不同来翻译成相应的介词。例如:
1.愿以十五城易璧。《廉颇蔺相如列传》(拿、用,介词)
2.久之,能以足音辨认。《项脊轩志》(凭借,介词)
3.操当以肃还付乡党。《赤壁之战》(把,介词)
4.余船以次俱进。《赤壁之战》(按照,介词)
5.岂以一璧之故欺秦邪?《廉颇蔺相如列传》(因为,介词)
6.所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。《游褒禅山记》(因为,介词)
7.以至晋鄙之日,北乡自刭。《信陵君窃符救赵》(在,介词)
8.天下有变,王割汉中地以楚和。《战国策》(和,介词)
【难点分析】如果“以”的后面跟时间、地点,那么一般译为“在”;后面如果跟官职,一般译为“凭借……的身份”;后面如果跟的是一类人,可以译为“率领,带领”。例如:
9.怀帝阍而不见,奉宣室以何年?《腾王阁序》(后跟时间,译为“在”)
10.始以强壮出,及还,须发尽白。《苏武传》(后跟时间,译为“在”)
11.乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。《苏武传》(后跟官职,译为“凭借……身份”)
12.欲以客往赴秦军。《信陵君窃符救赵》(后跟一类人,译为“率领”)
13.今如此以百骑走,匈奴追射我立尽。《飞将军李广》(后跟一类人,译为“率领”)
(二)连词
“以”用作连词,用法基本和“而”相同。例如:
1.险以远,则至者少。《游褒禅山记》(并且,表示并列关系)
2.忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。《梦游天姥吟留别》(并且,表示并列关系)
3.余与四人拥火以入。《游褒禅山记》(表修饰关系,不译)
4.樊哙侧其盾以撞。《鸿门宴》(表修饰关系,不译)
5.其后楚日以削,数十年竟为秦所灭。《屈原列传》(表修饰关系,不译)
6.作《师说》以贻之。《师说》(来,表示目的)
7.请立太子为王,以绝秦望。《廉颇蔺相如列传》(来,表示目的)
8.为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。《六国论》(以致,表示目的关系)
9.夫人不能早自裁于绳墨之外,以稍陵迟。《报任安书》(以致,表示目的关系)
10.不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。《出师表》(以致,表示目的关系)
11.暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。《六国论》(才,表示目的关系)
12.刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。《齐桓晋文之事》(进而,表示递进关系)
13.诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。《信陵君窃符救赵》(因为,连词)
14.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。《游褒禅山记》(因为,连词)
【难点分析】
1.相对于“而”来说,“以”做连词一般不表示转折关系,也很少表示假设、承接关系,表示并列和修饰关系最多。另外,表示目的关系的用法也比较常见,“而”则没有这种用法。
2.“以”的前后没有先后主次之分,一般就是表示并列关系,可译为“并且,又”或不译,特别需要说明的是,许多资料上都把“余与四人拥火以入”“樊哙侧其盾以撞”两句中的“以”作为承接关系来讲,我认为这是不对的。因为这两句中的“拥火”“侧其盾”虽然是动词,但是在这里它们分别是作为“入”和“撞”的伴随性状语出现的,而不是先后的两个动作。
如果“以”连接两种行为动作,后面的动作是前面的动作的目的或者结果,那么此时的“以”就表示目的关系。表示目的,可以译为“来,用来”。
如果“以”后面的句意比前面的句意更近了一步,那么此时的“以”就表示递进关系,可以译为“进而”。
3.当“以”表示原因,译为“因为”的时候,会出现介词和连词两种用法,这是考试的重点,也是理解的难点,要注意区别。
通过比较,我们可以看出他们的结构基本上是一样的:以+名词或名词性短语(或代词)+动词(或形容词)。例如前面“岂以一璧之故欺秦邪?”一句,其结构是“以+一璧之故(名词性短语)+欺(动词)”;“诸侯以公子贤”一句的结构则是“以+公子(名词)+贤(形容词)”。但是,仔细分析却又不难看出他们的不同:前一句中的“一璧之故”是和“以”在一起的,一起来修饰“欺”,作它的状语,所以“以一璧之故”是介宾短语,此句中的“以”是介词;后一句中的“公子”是和“贤”在一起的,作它的主语,“公子贤”可以看成句子,那么“以”后面连接句子,就是连词。
也就是说,要想判断“以”表示因果关系的时候是介词还是连词,就可以看它后面的名词或名词性短语(或代词)的作用:如果它与“以”关系密切,构成介宾短语去做后面动词的状语,那么“以”就是介词;如果它与后面的动词(或形容词)关系密切,构成句子,那么“以”就是连接句子,就是连词。
“以其乃华山之阳名之也”中“以其乃华山之阳”构成介宾短语,作动词“名”的状语,是介词;“以其求思之深而无不在也”中“其求思之深而无不在”构成句子,“以”连接句子,就是连词。
还可以试着用加“所以”的方法来判断。能找到对应的表示结果的句子,能在句前加上“所以”,与“以”领起的句子构成因果关系的复句,那么“以”就是连词,例如“诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年”,可以在“不敢加兵谋魏十余年”的前面加上“所以”。而“岂以一璧之故欺秦邪?”和“所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也”两句都不能找到相对应的句子,所以“以”是介词。教材中还有许多这样的例子,现摘举如下:
(1)怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。《屈原列传》(因为,连词)
(2)洎牧以谗诛。《六国论》(因为,介词)
(3)以相如功大,拜为上卿。《廉颇蔺相如列传》(因为,连词)
(4)吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。《廉颇蔺相如列传》(因为,连词)
(5)且以一璧之故逆强秦之欢,不可。《廉颇蔺相如列传》(因为,介词)
(6)不以物喜,不以己悲。《岳阳楼记》(因为,介词)
(7)臣以供养无主,辞不赴命。《陈情表》(因为,连词)
(三)通假字,通“已”
“以”通“已”可以有两种用法:
1.副词,译为“已经”。例如:
(1)得鱼腹中书,固以怪之矣。《陈涉世家》(通“已”,已经)
(2)及以至是,言不辱者,所谓强颜耳。《报任安书》(通“已”,已经)
(3)前以降及物故,凡随武还者九人。《苏武传》(通“已”,已经)
2.动词,译为“停止”。例如:
(1)无以,则王乎?《齐桓晋文之事》(通“已”,停止)
(四)助词
“以”作助词,表示时间、方位、和范围,这种用法现代汉语基本还用。
(1)受命以来,夙夜忧叹。《出师表》(表时间)
(2)指从此以往十五都予赵。《廉颇蔺相如列传》(表方位)
(3)自王侯以下莫不逾侈。《张衡转》(表范围)
(五)动词
1.认为。例如:
(1)皆以美于徐公。《邹忌讽齐王纳谏》(认为,动词)
(2)我以日始出时去人近。《两小儿辩日》(认为,动词)
2.任用
(1)忠不必用矣,贤不必以《涉江》(任用,动词)
(六)名词,原因
(1)秉烛夜游,良有以也。《春夜宴桃李园序》(原因,名词)
(2)何其久也?必有以也。《诗•邶风》(原因,名词)
【难点分析】
上面的这几种用法考试涉及不是太多,特别是“停止”“助词”“任用”“原因”等几个意义,仅作了解就可以了。
(七)固定结构
1.以为
“以为”在文言文中出现的频率比较高,用法也比较多。
(1)同现代汉语的用法相同,译为“认为”。例如:每一令出,平伐其功,曰以为‘非我莫能为’也。”(史记•屈原贾生列传)
(2)更多的时候,“以为”中间省略了“之”,可以根据语境的不同译成“认为(他)是”,或者译为“把(它)当作(做成)”。例如:
赵王以为贤大夫使不辱于诸侯。《廉颇蔺相如列传》(认为他是)
木直中绳,輮以为轮。《劝学》(把(它)做成)
2.是以,以是
这两个词中的“是”意为“这”,“以”意为“因为”,合起来就是“因此”。例如:
(1)公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也。《信陵君窃符救赵》(因此)
(2)众人皆醉而我独醒,是以见放。《屈原列传》(因此)
【作者简介】
梁玉霞,高级教师,执教于山东省青岛市开发区第一中学,发表文章多篇。
责任编辑 桑 实
(一)介词
“以”作为介词是非常灵活的。古汉语中,“以”再加上“于”,这两个介词基本可以包揽所有的介词义项。“以”可以译为拿、用、把、在、和、凭借、按照、根据、因为等,具体来说,根据它所带宾语的不同来翻译成相应的介词。例如:
1.愿以十五城易璧。《廉颇蔺相如列传》(拿、用,介词)
2.久之,能以足音辨认。《项脊轩志》(凭借,介词)
3.操当以肃还付乡党。《赤壁之战》(把,介词)
4.余船以次俱进。《赤壁之战》(按照,介词)
5.岂以一璧之故欺秦邪?《廉颇蔺相如列传》(因为,介词)
6.所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。《游褒禅山记》(因为,介词)
7.以至晋鄙之日,北乡自刭。《信陵君窃符救赵》(在,介词)
8.天下有变,王割汉中地以楚和。《战国策》(和,介词)
【难点分析】如果“以”的后面跟时间、地点,那么一般译为“在”;后面如果跟官职,一般译为“凭借……的身份”;后面如果跟的是一类人,可以译为“率领,带领”。例如:
9.怀帝阍而不见,奉宣室以何年?《腾王阁序》(后跟时间,译为“在”)
10.始以强壮出,及还,须发尽白。《苏武传》(后跟时间,译为“在”)
11.乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。《苏武传》(后跟官职,译为“凭借……身份”)
12.欲以客往赴秦军。《信陵君窃符救赵》(后跟一类人,译为“率领”)
13.今如此以百骑走,匈奴追射我立尽。《飞将军李广》(后跟一类人,译为“率领”)
(二)连词
“以”用作连词,用法基本和“而”相同。例如:
1.险以远,则至者少。《游褒禅山记》(并且,表示并列关系)
2.忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。《梦游天姥吟留别》(并且,表示并列关系)
3.余与四人拥火以入。《游褒禅山记》(表修饰关系,不译)
4.樊哙侧其盾以撞。《鸿门宴》(表修饰关系,不译)
5.其后楚日以削,数十年竟为秦所灭。《屈原列传》(表修饰关系,不译)
6.作《师说》以贻之。《师说》(来,表示目的)
7.请立太子为王,以绝秦望。《廉颇蔺相如列传》(来,表示目的)
8.为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。《六国论》(以致,表示目的关系)
9.夫人不能早自裁于绳墨之外,以稍陵迟。《报任安书》(以致,表示目的关系)
10.不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。《出师表》(以致,表示目的关系)
11.暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。《六国论》(才,表示目的关系)
12.刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。《齐桓晋文之事》(进而,表示递进关系)
13.诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。《信陵君窃符救赵》(因为,连词)
14.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。《游褒禅山记》(因为,连词)
【难点分析】
1.相对于“而”来说,“以”做连词一般不表示转折关系,也很少表示假设、承接关系,表示并列和修饰关系最多。另外,表示目的关系的用法也比较常见,“而”则没有这种用法。
2.“以”的前后没有先后主次之分,一般就是表示并列关系,可译为“并且,又”或不译,特别需要说明的是,许多资料上都把“余与四人拥火以入”“樊哙侧其盾以撞”两句中的“以”作为承接关系来讲,我认为这是不对的。因为这两句中的“拥火”“侧其盾”虽然是动词,但是在这里它们分别是作为“入”和“撞”的伴随性状语出现的,而不是先后的两个动作。
如果“以”连接两种行为动作,后面的动作是前面的动作的目的或者结果,那么此时的“以”就表示目的关系。表示目的,可以译为“来,用来”。
如果“以”后面的句意比前面的句意更近了一步,那么此时的“以”就表示递进关系,可以译为“进而”。
3.当“以”表示原因,译为“因为”的时候,会出现介词和连词两种用法,这是考试的重点,也是理解的难点,要注意区别。
通过比较,我们可以看出他们的结构基本上是一样的:以+名词或名词性短语(或代词)+动词(或形容词)。例如前面“岂以一璧之故欺秦邪?”一句,其结构是“以+一璧之故(名词性短语)+欺(动词)”;“诸侯以公子贤”一句的结构则是“以+公子(名词)+贤(形容词)”。但是,仔细分析却又不难看出他们的不同:前一句中的“一璧之故”是和“以”在一起的,一起来修饰“欺”,作它的状语,所以“以一璧之故”是介宾短语,此句中的“以”是介词;后一句中的“公子”是和“贤”在一起的,作它的主语,“公子贤”可以看成句子,那么“以”后面连接句子,就是连词。
也就是说,要想判断“以”表示因果关系的时候是介词还是连词,就可以看它后面的名词或名词性短语(或代词)的作用:如果它与“以”关系密切,构成介宾短语去做后面动词的状语,那么“以”就是介词;如果它与后面的动词(或形容词)关系密切,构成句子,那么“以”就是连接句子,就是连词。
“以其乃华山之阳名之也”中“以其乃华山之阳”构成介宾短语,作动词“名”的状语,是介词;“以其求思之深而无不在也”中“其求思之深而无不在”构成句子,“以”连接句子,就是连词。
还可以试着用加“所以”的方法来判断。能找到对应的表示结果的句子,能在句前加上“所以”,与“以”领起的句子构成因果关系的复句,那么“以”就是连词,例如“诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年”,可以在“不敢加兵谋魏十余年”的前面加上“所以”。而“岂以一璧之故欺秦邪?”和“所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也”两句都不能找到相对应的句子,所以“以”是介词。教材中还有许多这样的例子,现摘举如下:
(1)怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。《屈原列传》(因为,连词)
(2)洎牧以谗诛。《六国论》(因为,介词)
(3)以相如功大,拜为上卿。《廉颇蔺相如列传》(因为,连词)
(4)吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。《廉颇蔺相如列传》(因为,连词)
(5)且以一璧之故逆强秦之欢,不可。《廉颇蔺相如列传》(因为,介词)
(6)不以物喜,不以己悲。《岳阳楼记》(因为,介词)
(7)臣以供养无主,辞不赴命。《陈情表》(因为,连词)
(三)通假字,通“已”
“以”通“已”可以有两种用法:
1.副词,译为“已经”。例如:
(1)得鱼腹中书,固以怪之矣。《陈涉世家》(通“已”,已经)
(2)及以至是,言不辱者,所谓强颜耳。《报任安书》(通“已”,已经)
(3)前以降及物故,凡随武还者九人。《苏武传》(通“已”,已经)
2.动词,译为“停止”。例如:
(1)无以,则王乎?《齐桓晋文之事》(通“已”,停止)
(四)助词
“以”作助词,表示时间、方位、和范围,这种用法现代汉语基本还用。
(1)受命以来,夙夜忧叹。《出师表》(表时间)
(2)指从此以往十五都予赵。《廉颇蔺相如列传》(表方位)
(3)自王侯以下莫不逾侈。《张衡转》(表范围)
(五)动词
1.认为。例如:
(1)皆以美于徐公。《邹忌讽齐王纳谏》(认为,动词)
(2)我以日始出时去人近。《两小儿辩日》(认为,动词)
2.任用
(1)忠不必用矣,贤不必以《涉江》(任用,动词)
(六)名词,原因
(1)秉烛夜游,良有以也。《春夜宴桃李园序》(原因,名词)
(2)何其久也?必有以也。《诗•邶风》(原因,名词)
【难点分析】
上面的这几种用法考试涉及不是太多,特别是“停止”“助词”“任用”“原因”等几个意义,仅作了解就可以了。
(七)固定结构
1.以为
“以为”在文言文中出现的频率比较高,用法也比较多。
(1)同现代汉语的用法相同,译为“认为”。例如:每一令出,平伐其功,曰以为‘非我莫能为’也。”(史记•屈原贾生列传)
(2)更多的时候,“以为”中间省略了“之”,可以根据语境的不同译成“认为(他)是”,或者译为“把(它)当作(做成)”。例如:
赵王以为贤大夫使不辱于诸侯。《廉颇蔺相如列传》(认为他是)
木直中绳,輮以为轮。《劝学》(把(它)做成)
2.是以,以是
这两个词中的“是”意为“这”,“以”意为“因为”,合起来就是“因此”。例如:
(1)公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也。《信陵君窃符救赵》(因此)
(2)众人皆醉而我独醒,是以见放。《屈原列传》(因此)
【作者简介】
梁玉霞,高级教师,执教于山东省青岛市开发区第一中学,发表文章多篇。
责任编辑 桑 实