我还记得自己还是小树时的情形。算起来我当过四次桃树，每次结局都以悲剧收场，但现在想想，其实我当时的哀叹又怎能与他人的忧愁相比呢？
　　一、咏太白
　　那时，我第一次当桃树。我长得小巧玲珑、艳如骄阳，生长在江边的我，自由自在，周围人家都爱我，将我视为珍宝。直到太白的出现扰乱了我的生活。早已听闻诗仙太白的威名，要是遇到他，我非要他给我写一首名扬中外的好诗才行！我静静地等待太白的游访。等了一年又一年，直到一个胡子稀拉、双颊通红的老头来到村子，我一看他就觉得好笑，笑得抖下了一地的桃花，因为我刚听说——他就是李白！我坚信他不久就会注意到我这个“村花”了。一周又一周，我等得花儿都谢了，终于在离别之际，李白与隔壁汪伦在一起依依不舍，只听太白吟诗一首：“桃花……”我一听“桃花”二字顿时得意到不行，但一听后面我一下子就想吐血了——“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”什么情况，我戏份还没水重？太白走后，我总想着这件事，没活几年便枯死了。死前我想的是：李白啊李白，下辈子我非要你再为我作首诗才行。
　　二、梦贵妃
　　在一片黑暗中，我再度睁眼。未曾想看到的是一片朱红宫墙，华丽庄重，奇珍异宝，佳丽三千，我未经选秀便入了这大唐皇宫，真是走了运了。
　　这下我就不是自恋了，我现在可是高贵的花中“杨贵妃”，宫外的姐妹们根本比不了我。听闻今夜花萼相辉楼将举行极乐之宴，而我也被移栽至花萼相辉楼中。夜幕降临，百姓涌入，池中用幻术做出无数后世难以想象的景象，真实与幻觉交织，无与伦比的华丽与热闹，令我永生难忘。啧，太白！只见那老了许多的李白坐在池边喝酒，我急忙喊：“李白，你快看我一眼，你送汪伦时我还在旁边呢！”可我是树，不管我多么努力，也只不过是落一地桃花罢了。我悲哀地看着李白，只听见“云想衣裳花想容”，却未听见我想象过无数次的对我的赞美诗。这时，无数人回头望向大门，一个女子走进来，她背后似有光，丰肌秀骨，笑靥如花，一身华美的长裙。我好奇地喃喃道：“贵妃……”后来的一切都如梦般烟消云逝了，安史之乱，贵妃之死，难以想象一切变幻如此之快。我还记得安史之乱爆发前，侍女奉承贵妃：“娘娘，这里只有这桃花最像您，娇艳美丽。”贵妃看着我失神道：“可是桃花总会败。”那时我只顾心中愤懑，却看不出贵妃对命运早已看穿。一切结束后，我在废弃的花萼相辉楼孤独死去。我总会梦到她，我后悔应该将贵妃再多看一眼啊！
　　三、伴伯虎
　　“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。”唉，他又在念这诗了。我在桃花坞里陪了这“桃花仙”三年了，我已经习惯了唐伯虎一开心就念诗这习惯了，我也习惯了他的孤独，习惯了他贫困潦倒的生活。就这样年复一年，直到那天唐伯虎对我说：“能陪着我的，最后只剩一片桃花了。”我慌了，拼命晃動枝干，因为他的神情与贵妃那样像。后来唐伯虎病逝，桃花坞少了“桃花仙”又怎能是桃花坞呢？少了日夜相伴的唐伯虎，一切都变得寂寞了，过了几年，我便也随他去了。
　　四、惜黛玉
　　哟，这宝玉真是俊俏，宝钗眼睛真好看！唉，湘云又在吃什么？香菱你的帕子怎么绣的？凤姐，这儿有个嬷嬷偷银子……虽然他们听不见我说的，但不自娱自乐的话，当一棵树是很无趣的。但那天，我碰上有趣的事了，一个少女朝树下走来，行如弱柳扶风，哭得梨花带雨，走近了我才看清楚是黛玉啊！我心中不解，因为她拿着小锄头，将残花埋葬，在我看来这毫无意义，但只听她用哭腔道：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知有谁？”
　　我一愣，随即悲叹，看着她孤独地葬着残花，许久未作声。多年后，黛玉香消玉殒，宝玉皈依佛门，贾府衰残破败，一切终了之。但我忘不了那少女在树下吟唱的那首《葬花吟》，忘不了她那悲苦的结局。
　　我，一棵桃树，看尽世事万千，留下了无数难以忘却的回忆。万物皆有尽头，但愿下辈子再当回桃树吧！
　　（指导老师：黄振华）
　　为啥老是桃花？
　　在古代文学中，“桃”已经远远超越了其作为一种果木的原始本义，具备了许多丰富而耐人寻味的文化意义。自“夸父逐日”的神话时代起，“桃”就被人们赋予了特殊的文化功能和神秘的传说，形成了流光溢彩的桃文化。甘美香甜的桃子，起初只是满足人们的饮食需求，渐渐地寄托了人们对幸福、自由、和谐、喜庆的理想生活的热望。由于桃花艳丽娇媚，诗人常用桃花烘托、喻指美女。鉴于此，后世便常用“桃”字来指称与女子有关的事和物。以至在女性形象的描绘中多以桃花予以渲染。在桃花和美人的交相辉映之下，青春的美丽、梦想的消逝、红颜的枯萎尽在其中，桃花便与诗人结下了不解之缘。（空 空）