导演王全安又出事了，演艺圈真是错综复杂，各种“黄赌毒”和“潜规则”时不时出现。有网友调侃，这些明星的阵容，足够拍一部《监狱风云》了。在这部剧里，导演、编剧、主演以及主题曲的演唱人选一应俱全。娱乐圈的是是非非自然是我们这些“圈外人”无法参悟的，但偶尔看见一些自己喜欢的明星出事还是颇有感触。人是在变化的，德行也非一成不变，想开了，就好了。回归职场，又何尝不是错综复杂。我们随时要应对诸多环境的变化，人事关系的调整、任务要求的变更、突如其来的事件……使人焦头烂额，感叹分身乏术。自身的工作状态、上级的高深态度、团队的隐秘嫌隙、客户的无理要求……令人深觉人心险恶，世事维艰。在疲于应对之余，或许古老的《易经》可以给我们一些智慧果实来参考修行。
　　错综复杂，出处《周易》。错：交错，交叉；综：合在一起；错综：纵横交叉。形容头绪繁多，相互纠结，情况复杂。《周易·系辞上》：“参伍以变，错综其数。”
　　阴阳反背 互通有无——错卦
　　错卦，就是从对面看，不是倒过来，而是指阴阳卦爻完全相反。比如，地山谦，将其中所有的卦爻，阳变阴、阴变阳，就得到了天泽履卦。
　　错者交错也，立场相同，看法不同或目标不同，便是相错。错卦有两种情况，第一，相错的关系使得两种力量相辅相成。人们常说犬牙交错，狗的牙齿都是交错的，所以特别有力量。第二，目标不同，二力相背，则作用力等同于反作用力，力量抵消。至于如何应用错卦的原理使得阴阳正反两种力量为我所用，看看安德鲁·卡内基的成功案例吧。
　　安德鲁·卡内基是控制美国经济命脉的十大财阀之一，也是闻名全球的“钢铁时代”的巨人。卡内基从一个周薪2.5美元的电报信差发展成为美国的“钢铁大王”，但是他却对钢铁的制造知识懂得很少，他手下有几百个人，都比他了解钢铁，即便如此，他仍然叱咤钢铁行业数十年。
　　在安德鲁·卡内基三十多岁的时候，与普尔曼的公司产生了激烈的竞争。当时，联合太平洋铁路公司把铁路所订购的卧铺车车种的订单给了普尔曼。普尔曼依照当时伍德拉夫的设计，制造成功一种宽阔新式的普尔曼皇宫卧铺车，这使普尔曼获得了很大成功。现如今在美国各地奔驰的卧铺车就叫普尔曼车。
　　普尔曼皇宫车的成功，无疑威胁到了卡内基的卧铺车公司的前景，对此不利情景，卡内基没有退缩，反而决定发起挑战。一天，他在餐厅故意与普尔曼相遇，开门见山地说：“我们共同制造卧铺车怎么样？”普尔曼不知所措：“您这是什么意思？”卡内基不慌不忙地说：“我的意思是让普尔曼皇宫车和我们公司合并。”他看出普尔曼想推托，便话里藏针地说：“假如不行的话，那我们不得不倾销卧铺车了，这也实在是形势所迫呀！”
　　威胁果然起了作用，普尔曼迟疑地说：“如果合并，那新公司的名字……”
　　“普尔曼皇宫车！” 卡内基从来只要实利，不图虚名。
　　普尔曼眼睛一亮。“到我的房间来，”他说，“我们来讨论一番。”
　　于是，这次讨论改写了一页工业史。
　　安德鲁·卡内基在两家公司针锋相对的竞争状态下找到了共同的立场，化解了貌似不可调和的矛盾关系，同时成就了两家公司的利益。在我们为他的智慧赞叹的同时请不要忽略一个事实，我们的祖先早
　　在《易经》当中就阐述了这种求合作的智慧主张——错卦。
　　比如卡内基面对矛盾之时，并没有被表面状况所束缚，而是寻找到对立双方的共同立场——获得经济效益。只要满足这一条件，对方没有理由不答应合并公司，共同开发新产品拿下整个联合铁路的订单。如此便使交错状态中的两种矛盾力量形成互助互益的局面。
　　在团队合作的过程中，身为领导者、组织者，要帮助员工从不同的意见看法与细枝末节中看到一个团队的共同出发点与立足点。突破表面的矛盾与对抗，转而寻求共同的立场和出发点，才能实现双赢。
　　换位思考、知己知彼——综卦
　　综卦，就是把一个卦倒过来，站到对面去看。比如地山谦卦，倒过来就成了雷地豫。明代理学家来知德在他的《易经字义》中说：“综字之义即织布帛之综，或上或下，颠之倒之者也。”为什么要倒过来看？因为立场不同时，卦象也不同，从不同的立场看同一个问题，才能更为客观一些，即当今流行的思维方式——换位思考。
　　唐武德九年六月，秦王李世民发动玄武门事变，杀太子李建成、齐王李元吉，夺取了皇位继承权。八月初九，李世民继皇帝位。
　　突厥颉利可汗认为李世民刚继帝位，内部矛盾尚未全部解决，统治秩序还未安定，遂与突利可汗合兵20万，大举入侵唐边，很快进至泾州、武功一带，直逼陕西。
　　李世民命尉迟敬德率军在泾阳与突厥交战，结果大破突厥，擒获突厥俟斤（古代官名）阿史德乌没啜，斩首千余级。但是，突厥主力并未受损，过了两日，颉利可汗率军进至渭水便桥北岸，派大将执失思力入朝，以观唐廷虚实。
　　在此严峻形势下，李世民静心揣度当时局势，认为如若闭门固守，稍有示弱的表现，必然会助长颉利可汗的气焰，促使其纵兵大掠。于是他果断地扣押执失思力，亲自北出玄武门，率高士廉、房玄龄等六骑直驰至渭水河边，大声斥责颉利可汗背弃盟约。
　　很快，各路唐军陆续赶到，旌旗盔甲遮天蔽日。李世民命大军迅速布阵，自己仍单独与颉利可汗对话。颉利可汗见执失思力去而未返，李世民挺身而出，唐军阵容齐整，似早有准备，大为恐惧，遂请求讲和。见此情形，突厥大小首领亦纷纷下马，向李世民参拜。
　　此时，唐军诸将争相请求出战，但李世民并未携其初胜之威，而仓促出战。他冷静下来，再一次站在敌对方面的角度思考眼前局势。他认为，自己刚刚继位，国家尚未安定，百姓并未富足，应当休养生息，以抚慰为主，一旦开战，必有死伤，徒增百姓艾怨。即使此役获胜，也未见得能彻底平定突厥，他们一定
　　会千方百计图谋报复，后患无穷。
　　出于对突厥人脾性的深刻了解，李世民权衡了敌我双方的目的、需求和各自的弱点与不利因素，最终决定，采取“将欲取之，必固与之”的策略，下诏同意议和，解决眼前争端。 　　《资治通鉴》记载了这样一段出自于李世民的话：“卷甲韬戈，啗以金帛。彼既得所欲，理当自退，志意骄惰，不复设备，然后养威伺衅，一举可灭也”。
　　纵观李世民在整个泾阳之战的进程中，每遇到战局变化，皆能站在对方角度考察敌情，充分把握了敌对势力的心理动态。再结合己方的具体情况，制定出最合理、最有效的理性策略。真可谓“知己知彼，百战不殆”。
　　综卦的意义即是观察其不同立场的相互关系，通过“知彼”，深化“知己”，两相对照，综合分析，从而对信息取得客观的分析判断，也可以说，综卦的目的在于客观分析，方法在于知彼知己。
　　上交下互，复而又杂——复卦、杂卦
　　复卦，也叫交互卦。交互卦就是用原卦的第二、第三、第四爻组成的三画卦做新卦的下卦（互卦），用第三、第四、第五爻组成的三画卦做新卦的上卦（交卦），这样又形成一个新的六画卦，这个新卦就叫原卦的复卦。
　　比如，地山谦的交卦就是震卦（三画卦），互卦就是坎卦（三画卦），讲交卦放在互卦之上，成为交互卦，得到雷水解卦。
　　复卦看的是事件内部的交杂关系，凡事必有因，有些因晦昧不明，不仔细看便看不出来，通过交互卦，我们便能发现事物内在的主观因素。主观与客观同时考察，综合分析评判，互相权衡，才算是真正的明智客观。
　　武王伐纣，建立周朝，功臣能将皆得分封。功劳甚大者封一国诸侯，比如历史上著名的姜太公，被封到了齐国；周武王的弟弟姬旦，被封到了鲁国史称周公。史上关于二人讨论治国方略的对话，值得借鉴。
　　周公问太公：“你如何治理齐国？”
　　太公说：“尊敬贤者而崇尚功业。”
　　周公说：“齐国后代一定会出现篡位弑君的臣子。”
　　太公反问周公：“你如何治理鲁国？”
　　周公说：“尊敬贤者而重视亲族。”
　　太公说：“鲁国以后一定日渐衰弱。”
　　观两国日后之事，果如二位圣人当初之言。齐国任人唯贤，真正的人才得到重用，国力迅速强大了起来，到了齐桓公时，更是成为春秋第一个号令天下的霸主，而齐国由于选拔的人才能力太强，又懂得收买人心，慢慢地将后世国君架空，国君懦弱无刚，强悍的田氏家族干脆杀了国君，自立，齐传到第二十四代就完结了。鲁国由于只重用有血缘关系的人，使得有能力的人很少能进入最高决策层，所以国力一天天衰弱下来，只能靠依附强国才能生存下来。由于当政者都是周公的嫡系子孙，彼此之间都是血缘姻亲，所以内乱不断，比如孔子时期的三桓之乱，鲁国在这种情形下越传越窝囊地传了三十二代，宣布剧终。以史为镜，可以知兴替，在职场中如何避免“强者不得好死，弱者不得好活”的悲剧，领导者只有在“尊尊亲亲”与“举贤尚功”的博弈中求得平衡发展了。
　　最后，简要谈一下杂卦。晋·韩康伯注：“杂卦者杂揉众卦，错综其义，或以同相类，或以异相明也。”
　　具体落实到卦象的变化上，就是将本卦的复卦再找出其综错卦，如此变化循环。复杂卦的道理告诉人们：事情没有绝对的，光看一面不行，应面面俱到。
　　以错综复杂的方式多角度变换地考察一个事物，可以得出至少十个不同的方面来看待问题，再综合所有的信息分析判断，如此可谓考察周详，算无遗策。
　　沈阳故宫里面有个古物，是用石头磨成的八面体立柱，四正四隅共八方，再加上下两面，共为十面，此物便名为大十面。民间有谚语，“这人没见过大十（世） 面”，“那人可见过大十（世）面”，以此比喻一个人阅历的丰富与否。职场不如意事十之八九，当困顿于职场之中苦寻突破口时，读到了错综复杂之道，不觉想起故宫里的大十面，阅历是否丰富就在于对待事物是否能以错综复杂的态度来处理。只有如此，方得圆满。 责编/齐向宇