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与汉族地区的春节之大一统的垄断性质不同的是,西藏有两个年。一为大多数地区,大多数藏族同胞都会过的藏历年,另一个则是相对而言较小众化的工布年。
藏历年是西藏最为隆重的节日,时间是藏历的1月1日。2009年的藏历年将在公历的2009年2月25日来临。一进入藏历12月,藏族同胞们就会积极地为藏历年做准备了。那时的街市也极为热闹,一些只有在藏历年期间才会出现的商品热闹地上市了,我们姑且称之为“年货”。
拉萨的冲赛康市场成为年货最集中的售卖地,也是最热闹的场所,其中最重要的年货当属培植土所栽培出来的青稞幼苗,从前在藏历12月时,家家户户便会在水盆里泡青稞种子,等其慢慢长成幼苗,待到藏历初一这一天,将其摆在佛龛桌几上,预祝来年粮食丰收。而现在,鲜有人家再泡青稞种子,都是直接买现成的青苗。最炫目的年货当属“切玛”盒——一种藏式五谷斗,过藏历年时用来装酥油拌过的糌粑,炒麦粒和人参果等食品,上面插上青稞穗、鸡冠花和酥油制作的彩花板等,过藏历年时,人们会端着“切玛”拜年迎客,寓祝福之意。此外,常见的年货还有“卡赛”——一种油炸过的用酥油和白面做成的供品,耳朵状、长条状,各式各样,是家家户户必备的年货。
藏历12月29日是“赶鬼”的日子,放鞭炮的声音响彻整个拉萨城。我跟着朋友一家人一起做“古突”(一种面疙瘩汤),做好后,每人只能吃半碗,据阿妈讲剩下的是要留给鬼吃的,不能让鬼饿着,饿了它就会再来家里吃东西。阿妈一边手摇着转经筒念经,一边从我们的衣服上拔一根线头,放到鬼的碗里,祈祷家人身上的病和不愉快都被带走,阿爸从家里的小佛堂拿出鞭炮,朋友手里拿着装古突的碗,我也跟上凑热闹,手里拿着索玛(草做的火把),跟在朋友一家人身后,当鞭炮响起时,阿爸唱着:“吉嘿嘿,吉嘿嘿”,意思是所有的不幸事在今晚滚得远远的吧!一直将鬼赶到家门外的十字路口,一切才算弄好了。
“工布年”是西藏林芝工布地区(在今林芝县、米林县和工布江达县一带)的年节,时问是藏历10月1日。工布年的过法与别的地区的藏历年大体类似,也会大事清扫,准备一些年货,并端着切玛与青稞酒拜年。但其有一个独特的习俗,便是“请狗过年”,这是除夕夜的一项重要活动。从初二开始,男人们便会聚在一起进行跑马射箭,摔跤,抱石头,砍树等比赛,而女人们除为他们唱歌助兴外,也会聚在一起玩各种游戏活动。到晚上时,村子中央会点燃篝火,火堆旁边通常会搁有木桶,凡来跳舞的人,都会自带一壶青稞酒倒进大木桶,然后围着篝火边饮酒边跳舞,通宵达旦,热闹非凡。
藏历年是西藏最为隆重的节日,时间是藏历的1月1日。2009年的藏历年将在公历的2009年2月25日来临。一进入藏历12月,藏族同胞们就会积极地为藏历年做准备了。那时的街市也极为热闹,一些只有在藏历年期间才会出现的商品热闹地上市了,我们姑且称之为“年货”。
拉萨的冲赛康市场成为年货最集中的售卖地,也是最热闹的场所,其中最重要的年货当属培植土所栽培出来的青稞幼苗,从前在藏历12月时,家家户户便会在水盆里泡青稞种子,等其慢慢长成幼苗,待到藏历初一这一天,将其摆在佛龛桌几上,预祝来年粮食丰收。而现在,鲜有人家再泡青稞种子,都是直接买现成的青苗。最炫目的年货当属“切玛”盒——一种藏式五谷斗,过藏历年时用来装酥油拌过的糌粑,炒麦粒和人参果等食品,上面插上青稞穗、鸡冠花和酥油制作的彩花板等,过藏历年时,人们会端着“切玛”拜年迎客,寓祝福之意。此外,常见的年货还有“卡赛”——一种油炸过的用酥油和白面做成的供品,耳朵状、长条状,各式各样,是家家户户必备的年货。
藏历12月29日是“赶鬼”的日子,放鞭炮的声音响彻整个拉萨城。我跟着朋友一家人一起做“古突”(一种面疙瘩汤),做好后,每人只能吃半碗,据阿妈讲剩下的是要留给鬼吃的,不能让鬼饿着,饿了它就会再来家里吃东西。阿妈一边手摇着转经筒念经,一边从我们的衣服上拔一根线头,放到鬼的碗里,祈祷家人身上的病和不愉快都被带走,阿爸从家里的小佛堂拿出鞭炮,朋友手里拿着装古突的碗,我也跟上凑热闹,手里拿着索玛(草做的火把),跟在朋友一家人身后,当鞭炮响起时,阿爸唱着:“吉嘿嘿,吉嘿嘿”,意思是所有的不幸事在今晚滚得远远的吧!一直将鬼赶到家门外的十字路口,一切才算弄好了。
“工布年”是西藏林芝工布地区(在今林芝县、米林县和工布江达县一带)的年节,时问是藏历10月1日。工布年的过法与别的地区的藏历年大体类似,也会大事清扫,准备一些年货,并端着切玛与青稞酒拜年。但其有一个独特的习俗,便是“请狗过年”,这是除夕夜的一项重要活动。从初二开始,男人们便会聚在一起进行跑马射箭,摔跤,抱石头,砍树等比赛,而女人们除为他们唱歌助兴外,也会聚在一起玩各种游戏活动。到晚上时,村子中央会点燃篝火,火堆旁边通常会搁有木桶,凡来跳舞的人,都会自带一壶青稞酒倒进大木桶,然后围着篝火边饮酒边跳舞,通宵达旦,热闹非凡。