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在教师带病坚持工作的讴歌声中，反思教师带病坚持工作之弊，其中之一即它会使学生漠视生命的价值，影响正确生命观的形成。而生命教育的缺场又是教师带病坚持工作的重要原因。在教师整体健康状况不容乐观的情况下，亟需关注对教师生命意识的培养。这一问题的解决可以从教师专业发展的规划、教师自身生命意识的觉醒、建立人性化的教师管理制度、营造正确的舆论氛围四个方面引导教师自身及社会对其带病坚持工作形成正确的态度，从而使教师请假治病不再处于尴尬的境地，由此逐渐减少教师带病坚持工作现象，让教师生命之花绽放。
生命教育 教师带病上岗 尊重生命
一、现实存在的教师带病坚持工作现象
“师道尊严”思想，是我国传统教育理念的集中体现，也是我国传统文化的重要组成部分，对中华民族的道德价值观念和价值取向具有重要影响，“师德”是传统“师道尊严”思想的内涵之一。关于师德，我国传统教育观认为，教师只有具备优良的道德品质，才有资格教育他人，才能让他人信服，才能成为他人学习和效仿的榜样[1]。即“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”[2]。在这种传统文化的影响下，“教师是蜡烛，照亮别人，燃烧自己”、“教师是春蚕”、“教师是孺子牛”[3]等都是教师舍己为人、无私奉献精神的写照，而教师带病坚持工作也在教师群体中现实存在。
2013年4月19日，山东省一中学怀孕8个月的女教师钟翠红突发高烧，坚持带病工作，剖腹产生下男婴后，病情急剧恶化，不幸去世[4]。2012年9月5日，海南省临高县一老师出现发烧、咳嗽等症状，为了督促学生军训和不耽误教学工作，仍坚持上班昏倒在学校，医生诊断为病毒性脑膜炎[5]。经过治疗，该老师病情虽已稳定，但言语能力恢复很不乐观[6]。2012年2月全国“师德楷模”汪金权因鼻咽癌住进了武汉大学人民医院。早在2011年3月，汪老师就感到咽喉不适，但他默默忍受着病痛的折磨，从未落下一节课，直到2012年的春节过后，汪老师吐出来的痰都是一口口的鲜血，这时才被学生们强制送往医院进行检查[7]。舟山定海区教育局对所属的中小学在职教师及退休教师进行健康体检，2319名教师中，共查出患有各种疾病者6356人次。在另一次对教师健康的调查中发现，身患各种疾病的教师占调查人数的96.84%[8]。以上关于教师带病坚持工作的例子不过是冰山一角。
这不得不引起我们的思考：生命与工作孰轻孰重？用搏命的方式从事工作到底有多大的价值？且不论生命价值几何，单从经济学角度来看，这种交易成本是否过分昂贵？俗语说“小病不治，大病难医”，几块钱可以治好的小病最终演化为几万元都难以治好的大病，对个人、对家庭、对学校、对国家都是不值得提倡的。教师小病不治、大病保守治疗、宁愿拖着病怏怏的身体给学生上课也不请假休息的行为，在特殊情况下，的确是教师无私奉献教育的精神体现，但是在正常情况下，换一个角度，也可以认为是一种不正常的表现，是不尊重生命的表现，也会对学生形成正确的生命观产生负面影响，就会不自觉地以教师为榜样，认为带病学习、带病工作是高尚的表现，轻则讳疾忌医，重则漠视生命。
二、生命教育的缺场是教师带病坚持工作的重要原因
教师带病坚持工作这一现象的出现，与经济水平低下、医疗条件落后、师资缺乏等不无关系，也与教育管理者对教师生命关怀的忽略、所宣传的“带病坚持工作”观念有关，更与长期以来教师生命教育的缺场有关。教师作为带病坚持工作这一行为的主体，在身体不适需要休息时却选择带病坚持工作，其生命观必然对主体的选择产生了决定性的影响。唯物辩证法强调：在事物的发展过程中，内因和外因的作用是不同的。内因是事物发展的根本原因；外因是条件，外因通过内因而起作用[9]。因此，教师正确生命观的缺乏在教师选择带病坚持工作中扮演了重要角色，教师生命教育的缺场是其带病坚持工作的重要原因。
“人实际上有三重生命，一是自然生理性的肉体生命；二是关联而又超越自然生理特性的精神生命；三是关联人的肉体和精神而又赋予某种客观普遍性的社会生命。”[10]一些学者从多层面定义生命教育的目标，认为生命教育的基础层面是教人珍爱生命，更高的层次则在于教人体悟人生的意义，追求人生的理想[11]。针对教师带病坚持工作，涉及的主要是认识生命、保护生命、珍爱生命以及生命教育基础层面的目标——认识生命的可贵、尊重生命。充满活力的生命存在是实现人生理想、实现自我价值最基本的前提。教师的身体健康，是教师实现教育理想，为祖国的教育事业添砖加瓦的最重要前提。
逐渐升高的青少年自杀率和青少年自杀呈低龄化趋势这些现实，引起了政府、学校对学生生命教育的重视。上海市早在2005年5月就颁布了《上海市中小学生生命教育指导纲要》[12]，其他城市对生命教育的关注也在逐渐进行。而对教师的生命教育或生命关怀似乎还未完全进入政府和学校工作的视野，还处于一种边缘化的状态。面对教师带病坚持工作，政府、学校不仅没有为如何减少这一行为作出努力，反而将带病工作作为典型事例授予部分教师“全国教书育人楷模”的荣誉称号。受这些典型、模范教师的影响，教师也会无意识地把带病坚持工作作为优秀教师必备的品质，认为带病坚持工作是一名优秀教师必须做到的。由于大部分在职教师在受教育期间并未接受过系统的生命教育，因此很难形成正确的生命观。加上其他因素如绩效考核、教师的敬业精神以及优秀教师带病坚持工作的“榜样作用”影响，部分教师身体不适就会选择拖延而不及时确诊，病情确诊需要休息的教师也会强撑着坚持工作。
三、教师带病坚持工作影响学生形成正确的生命观
教师对学生的影响是潜移默化的，它如春雨般润物无声。同时教师的言传身教本身就是实施生命教育的一条重要而有效的途径。汉朝董仲舒云：“善为师者，既美其道，又慎其行。”[13]教师不仅要完善自己的教学理论，更应严格要求自己的行为，时时事事都应考虑到自己作为榜样对学生的影响，以此来约束自己的言行。 教师带病坚持工作的行为是不尊重生命的表现，它也会对学生形成正确的生命观产生负面影响。夸美纽斯认为：“孩子们和猿猴一样，爱去模仿他们所见的一切，不管是好是坏，甚至没有吩咐他们去做，也是一样。”[14]在学生特别是年龄较小还处于对老师崇拜阶段的学生眼中，教师是神圣的，教师的行为会被学生无意识地模仿。当教师在学生面前表现出为了工作而不顾身体时，他们可能会认为这种行为是高尚的、正确的，就会不自觉地以教师为榜样，可能在以后的学习中选择带病上学，甚至在未来的工作中选择带病坚持工作，这将会对祖国下一代的生命健康留下隐患。
小学生和中学生正是形成正确生命观的关键时期。在生命教育课堂上他们接受的理念是尊重生命、珍爱生命，当目睹教师带病坚持工作，而政府、学校却提倡或者鼓励这种行为时，学生是否会感到迷惑？是否会认为教师对他们的生命教育存在“言传”和“身教”的不一致？教师作为教书育人的主体之一，应该认识到生命教育不同于一般知识教育，它比一般知识教育更注重亲身体验、自我感悟和榜样教学。在学校教育中，生命教育除了理论教育外，更重要的是教师的言传身教。教师教育学生尊重生命、珍爱生命时，务必从自我做起，首先使自身的行为符合尊重生命、珍爱生命的要求。
“人的生命首先是作为个体而存在的，离开个体生命的自为存在，一切都会失去真实的承担者和前提。”[15]健康的生命是做好一切工作的根本前提。教师应该呈现给学生勤勤恳恳、兢兢业业的工作状态，但凡事过犹不及，在树立高尚敬业精神榜样的同时，教师更应该懂得把握分寸，工作好的同时也要注意身体的保养，要实现身体的可持续发展。当身体不适时应及时就医调整，防止身体透支，这不仅是对自己负责，也是对学生负责，一方面是因为教师对生命的态度是学生生命教育重要的现实教材，另一方面事因为只有教师拥有健康的生命，才能更好的服务于学生。
四、基于生命教育视角对减少教师带病坚持工作的建议
1.将生命教育纳入教师专业发展体系
重视教师的生命教育，将教师的生命教育纳入教师的职业规划和职业发展中。教师在上岗之前就应该接受生命教育，如在师范类院校中开设关于生命教育和教师常见职业病的预防类课程。各类师范院校在重视学生专业知识和专业技能的同时不能忽视对未来教师的生命教育，应让未来的教师认识到生命的可贵和脆弱，形成生病及时治疗、养好身体再上课的意识。对于已经在工作岗位上的教师，除了要求教师和学生共同学习、和学生一起参与到生命教育的课外实践外，还应在教师的职后教育中设置生命教育的课程。同时教育局、学校应为教师专门举办关于生命教育的活动，从尊重生命、有病及时治疗这种观念的形成到如何预防一些常见的职业病如咽喉病和颈椎病等方面逐渐开展、依次深入，引导教师养成正确的生命观念，从意识源头减少教师带病坚持工作。
2.将健康意识视为教师职业意识的重要部分
教师带病上岗这一问题的解决最有效的途径来自教师本身。观念是行动的先导。教师应摘掉“圣人”的头衔，还原自己作为一个有着喜怒哀乐、需经历生老病死的普通人身份，确实树立尊重生命、珍爱生命的观念，将健康问题常记心中。教师要有意识地预防教师行业常见的咽喉炎、颈椎病等职业病，如讲课时注意发音方式和控制音量、避免长时间坐立不动等。在平常的生活中教师应保持良好的生活习惯，如平衡饮食、坚持运动等，从而提高自己的身体素质，长久拥有健康的身体。教师要意识到生病应及时就医并谨遵医嘱，切忌硬撑，硬撑着带病坚持工作不仅损害了自己的健康，而且会耽误学生更多的时间。只有在身体健康的前提下教书育人才是真正的有利于学生、有利于学校、有利于自己。
3.为教师健康上岗建立人性化的管理制度
减少教师带病坚持工作还需要完善的制度保障。建立人性化的教师管理制度，主要依靠学校管理者——校长。“校长是一所学校的灵魂，要想评论一所学校，先要评论她的校长。”[16]校长作为一校之长，在学校管理中起着至关重要的作用，减少教师带病坚持工作的现象离不开校长的重要作用。校长首先应充分认识到教师身体健康对学校的重要意义以及带病坚持工作的弊端，从而在学校规章制度及教师管理制度的制定上体现对教师生命健康的关注和关怀，制定人性化的教师病假制度，并在具体的实践中落到实处。这方面已有学校走在前面：“江苏省丁伙中学有一个不成文的规定——不允许教师带病上岗。对于生病的教师，学校工会和总务会会及时替其办理就医住院手续，并派专人照顾。”[17]该校的制度具有一定的可行性，同时也值得其他学校效仿。除了人性化的病假制度外，学校还应建立教师公费体检制度，定期组织体检以便及时了解教师的身体状况，按实际情况督促存在健康问题的教师就医、休息并做好相关课程安排。如果学校能做到这些，那么教师生病请假也无后顾之忧了。
4.为教师健康上岗营造正确的舆论氛围
目前对教师带病坚持工作持讴歌态度是官方舆论的主流，对教师带病坚持工作提出质疑的多是个人观点。针对这一事实，政府和学校应转变对这一现象一味肯定的态度，辩证地看待教师带病坚持工作的利与弊。如在感动中国人物和道德模范的评选中，淡化带病上岗的事迹，突出人物实际做出的贡献。同时多树立身体健康、年富力强的优秀教师榜样，以免形成“凡是优秀教师都是患病的，只有带病坚持工作才能被评为优秀教师”的认识误区。引导教师认识到真正的优秀教师应是热爱生命、热爱教学，充满生命活力并为教育事业做出了突出贡献的人！以此营造正确的舆论氛围，纠正目前对教师带病坚持工作有利无弊的误解，逐渐引导社会对教师有病治病、请假治病抱以宽容、理解的正确态度。
生命教育是当前教育领域关注的热点词汇之一，在关注学生的生命教育时，我们应同时关注教育的另一个主体——教师。教师接受系统的生命教育、形成正确的生命观不仅有利于减少教师带病坚持工作这一现象，也对学生的生命教育大有裨益。
参考文献
[1] 易连云，冉亚辉.传统“师道尊严”思想探析.人民日报，2010-8-27.
[2] 朱熹.四书章句集注.北京：中华书局，2012.
[3] 陈向明.教师的作用是什么——对教师隐喻的分析.教育研究与实验，2001（1）.
[4] 张超.阳谷好教师钟翠红病逝.齐鲁晚报，2013-5-16（104）.
[5] 林书喜.临高好老师病倒讲台上.南国都市报，2012-10-30.
[6] 杨勇.邓亚欣病情正在好转临高捐款超28万元.海南日报，2012-11-12..
[7] 夏静，张晶.“又见面了，老朋友”——探望病床上的“师德楷模”汪金权.光明日报，2012-4-10.
[8] 徐生梅，王文广.关爱教师生命：生命教育的另一视角.内蒙古师范大学学报（教育科学版），2007（2）.
[9] 《矛盾论》浅说编写组.《矛盾论》浅说.上海：上海人民出版社，1976.
[10] 张曙光.生存哲学——走向本真的存在.昆明：云南人民出版社，2001.
[11] 冯建军.生命教育在于唤醒人的生命意识.河北教育，2006（12）.
[12] 中国教育年鉴编辑部.中国教育年鉴2006.北京：人民教育出版社，2006.
[13] 董仲舒.春秋繁露.上海：上海古籍出版社，1989.
[14] 夸美纽斯.大教学论.北京：教育科学出版社，1999.
[15] 高清海，胡海波，贺来.人的“类生命”与“类哲学”——走向未来的当代哲学精神.长春：吉林人民出版社，1998.
[16] 张宏群.做智慧型校长引领学校特色发展.中国教育学刊，2012（增）.
[17] 蒋新生，孙蕴怡.花儿为什么这样红——江苏省江都市丁伙中学教师队伍建设纪实.人民教育，2009（1）.【责任编辑 郑雪凌】
生命教育 教师带病上岗 尊重生命
一、现实存在的教师带病坚持工作现象
“师道尊严”思想，是我国传统教育理念的集中体现，也是我国传统文化的重要组成部分，对中华民族的道德价值观念和价值取向具有重要影响，“师德”是传统“师道尊严”思想的内涵之一。关于师德，我国传统教育观认为，教师只有具备优良的道德品质，才有资格教育他人，才能让他人信服，才能成为他人学习和效仿的榜样[1]。即“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”[2]。在这种传统文化的影响下，“教师是蜡烛，照亮别人，燃烧自己”、“教师是春蚕”、“教师是孺子牛”[3]等都是教师舍己为人、无私奉献精神的写照，而教师带病坚持工作也在教师群体中现实存在。
2013年4月19日，山东省一中学怀孕8个月的女教师钟翠红突发高烧，坚持带病工作，剖腹产生下男婴后，病情急剧恶化，不幸去世[4]。2012年9月5日，海南省临高县一老师出现发烧、咳嗽等症状，为了督促学生军训和不耽误教学工作，仍坚持上班昏倒在学校，医生诊断为病毒性脑膜炎[5]。经过治疗，该老师病情虽已稳定，但言语能力恢复很不乐观[6]。2012年2月全国“师德楷模”汪金权因鼻咽癌住进了武汉大学人民医院。早在2011年3月，汪老师就感到咽喉不适，但他默默忍受着病痛的折磨，从未落下一节课，直到2012年的春节过后，汪老师吐出来的痰都是一口口的鲜血，这时才被学生们强制送往医院进行检查[7]。舟山定海区教育局对所属的中小学在职教师及退休教师进行健康体检，2319名教师中，共查出患有各种疾病者6356人次。在另一次对教师健康的调查中发现，身患各种疾病的教师占调查人数的96.84%[8]。以上关于教师带病坚持工作的例子不过是冰山一角。
这不得不引起我们的思考：生命与工作孰轻孰重？用搏命的方式从事工作到底有多大的价值？且不论生命价值几何，单从经济学角度来看，这种交易成本是否过分昂贵？俗语说“小病不治，大病难医”，几块钱可以治好的小病最终演化为几万元都难以治好的大病，对个人、对家庭、对学校、对国家都是不值得提倡的。教师小病不治、大病保守治疗、宁愿拖着病怏怏的身体给学生上课也不请假休息的行为，在特殊情况下，的确是教师无私奉献教育的精神体现，但是在正常情况下，换一个角度，也可以认为是一种不正常的表现，是不尊重生命的表现，也会对学生形成正确的生命观产生负面影响，就会不自觉地以教师为榜样，认为带病学习、带病工作是高尚的表现，轻则讳疾忌医，重则漠视生命。
二、生命教育的缺场是教师带病坚持工作的重要原因
教师带病坚持工作这一现象的出现，与经济水平低下、医疗条件落后、师资缺乏等不无关系，也与教育管理者对教师生命关怀的忽略、所宣传的“带病坚持工作”观念有关，更与长期以来教师生命教育的缺场有关。教师作为带病坚持工作这一行为的主体，在身体不适需要休息时却选择带病坚持工作，其生命观必然对主体的选择产生了决定性的影响。唯物辩证法强调：在事物的发展过程中，内因和外因的作用是不同的。内因是事物发展的根本原因；外因是条件，外因通过内因而起作用[9]。因此，教师正确生命观的缺乏在教师选择带病坚持工作中扮演了重要角色，教师生命教育的缺场是其带病坚持工作的重要原因。
“人实际上有三重生命，一是自然生理性的肉体生命；二是关联而又超越自然生理特性的精神生命；三是关联人的肉体和精神而又赋予某种客观普遍性的社会生命。”[10]一些学者从多层面定义生命教育的目标，认为生命教育的基础层面是教人珍爱生命，更高的层次则在于教人体悟人生的意义，追求人生的理想[11]。针对教师带病坚持工作，涉及的主要是认识生命、保护生命、珍爱生命以及生命教育基础层面的目标——认识生命的可贵、尊重生命。充满活力的生命存在是实现人生理想、实现自我价值最基本的前提。教师的身体健康，是教师实现教育理想，为祖国的教育事业添砖加瓦的最重要前提。
逐渐升高的青少年自杀率和青少年自杀呈低龄化趋势这些现实，引起了政府、学校对学生生命教育的重视。上海市早在2005年5月就颁布了《上海市中小学生生命教育指导纲要》[12]，其他城市对生命教育的关注也在逐渐进行。而对教师的生命教育或生命关怀似乎还未完全进入政府和学校工作的视野，还处于一种边缘化的状态。面对教师带病坚持工作，政府、学校不仅没有为如何减少这一行为作出努力，反而将带病工作作为典型事例授予部分教师“全国教书育人楷模”的荣誉称号。受这些典型、模范教师的影响，教师也会无意识地把带病坚持工作作为优秀教师必备的品质，认为带病坚持工作是一名优秀教师必须做到的。由于大部分在职教师在受教育期间并未接受过系统的生命教育，因此很难形成正确的生命观。加上其他因素如绩效考核、教师的敬业精神以及优秀教师带病坚持工作的“榜样作用”影响，部分教师身体不适就会选择拖延而不及时确诊，病情确诊需要休息的教师也会强撑着坚持工作。
三、教师带病坚持工作影响学生形成正确的生命观
教师对学生的影响是潜移默化的，它如春雨般润物无声。同时教师的言传身教本身就是实施生命教育的一条重要而有效的途径。汉朝董仲舒云：“善为师者，既美其道，又慎其行。”[13]教师不仅要完善自己的教学理论，更应严格要求自己的行为，时时事事都应考虑到自己作为榜样对学生的影响，以此来约束自己的言行。 教师带病坚持工作的行为是不尊重生命的表现，它也会对学生形成正确的生命观产生负面影响。夸美纽斯认为：“孩子们和猿猴一样，爱去模仿他们所见的一切，不管是好是坏，甚至没有吩咐他们去做，也是一样。”[14]在学生特别是年龄较小还处于对老师崇拜阶段的学生眼中，教师是神圣的，教师的行为会被学生无意识地模仿。当教师在学生面前表现出为了工作而不顾身体时，他们可能会认为这种行为是高尚的、正确的，就会不自觉地以教师为榜样，可能在以后的学习中选择带病上学，甚至在未来的工作中选择带病坚持工作，这将会对祖国下一代的生命健康留下隐患。
小学生和中学生正是形成正确生命观的关键时期。在生命教育课堂上他们接受的理念是尊重生命、珍爱生命，当目睹教师带病坚持工作，而政府、学校却提倡或者鼓励这种行为时，学生是否会感到迷惑？是否会认为教师对他们的生命教育存在“言传”和“身教”的不一致？教师作为教书育人的主体之一，应该认识到生命教育不同于一般知识教育，它比一般知识教育更注重亲身体验、自我感悟和榜样教学。在学校教育中，生命教育除了理论教育外，更重要的是教师的言传身教。教师教育学生尊重生命、珍爱生命时，务必从自我做起，首先使自身的行为符合尊重生命、珍爱生命的要求。
“人的生命首先是作为个体而存在的，离开个体生命的自为存在，一切都会失去真实的承担者和前提。”[15]健康的生命是做好一切工作的根本前提。教师应该呈现给学生勤勤恳恳、兢兢业业的工作状态，但凡事过犹不及，在树立高尚敬业精神榜样的同时，教师更应该懂得把握分寸，工作好的同时也要注意身体的保养，要实现身体的可持续发展。当身体不适时应及时就医调整，防止身体透支，这不仅是对自己负责，也是对学生负责，一方面是因为教师对生命的态度是学生生命教育重要的现实教材，另一方面事因为只有教师拥有健康的生命，才能更好的服务于学生。
四、基于生命教育视角对减少教师带病坚持工作的建议
1.将生命教育纳入教师专业发展体系
重视教师的生命教育，将教师的生命教育纳入教师的职业规划和职业发展中。教师在上岗之前就应该接受生命教育，如在师范类院校中开设关于生命教育和教师常见职业病的预防类课程。各类师范院校在重视学生专业知识和专业技能的同时不能忽视对未来教师的生命教育，应让未来的教师认识到生命的可贵和脆弱，形成生病及时治疗、养好身体再上课的意识。对于已经在工作岗位上的教师，除了要求教师和学生共同学习、和学生一起参与到生命教育的课外实践外，还应在教师的职后教育中设置生命教育的课程。同时教育局、学校应为教师专门举办关于生命教育的活动，从尊重生命、有病及时治疗这种观念的形成到如何预防一些常见的职业病如咽喉病和颈椎病等方面逐渐开展、依次深入，引导教师养成正确的生命观念，从意识源头减少教师带病坚持工作。
2.将健康意识视为教师职业意识的重要部分
教师带病上岗这一问题的解决最有效的途径来自教师本身。观念是行动的先导。教师应摘掉“圣人”的头衔，还原自己作为一个有着喜怒哀乐、需经历生老病死的普通人身份，确实树立尊重生命、珍爱生命的观念，将健康问题常记心中。教师要有意识地预防教师行业常见的咽喉炎、颈椎病等职业病，如讲课时注意发音方式和控制音量、避免长时间坐立不动等。在平常的生活中教师应保持良好的生活习惯，如平衡饮食、坚持运动等，从而提高自己的身体素质，长久拥有健康的身体。教师要意识到生病应及时就医并谨遵医嘱，切忌硬撑，硬撑着带病坚持工作不仅损害了自己的健康，而且会耽误学生更多的时间。只有在身体健康的前提下教书育人才是真正的有利于学生、有利于学校、有利于自己。
3.为教师健康上岗建立人性化的管理制度
减少教师带病坚持工作还需要完善的制度保障。建立人性化的教师管理制度，主要依靠学校管理者——校长。“校长是一所学校的灵魂，要想评论一所学校，先要评论她的校长。”[16]校长作为一校之长，在学校管理中起着至关重要的作用，减少教师带病坚持工作的现象离不开校长的重要作用。校长首先应充分认识到教师身体健康对学校的重要意义以及带病坚持工作的弊端，从而在学校规章制度及教师管理制度的制定上体现对教师生命健康的关注和关怀，制定人性化的教师病假制度，并在具体的实践中落到实处。这方面已有学校走在前面：“江苏省丁伙中学有一个不成文的规定——不允许教师带病上岗。对于生病的教师，学校工会和总务会会及时替其办理就医住院手续，并派专人照顾。”[17]该校的制度具有一定的可行性，同时也值得其他学校效仿。除了人性化的病假制度外，学校还应建立教师公费体检制度，定期组织体检以便及时了解教师的身体状况，按实际情况督促存在健康问题的教师就医、休息并做好相关课程安排。如果学校能做到这些，那么教师生病请假也无后顾之忧了。
4.为教师健康上岗营造正确的舆论氛围
目前对教师带病坚持工作持讴歌态度是官方舆论的主流，对教师带病坚持工作提出质疑的多是个人观点。针对这一事实，政府和学校应转变对这一现象一味肯定的态度，辩证地看待教师带病坚持工作的利与弊。如在感动中国人物和道德模范的评选中，淡化带病上岗的事迹，突出人物实际做出的贡献。同时多树立身体健康、年富力强的优秀教师榜样，以免形成“凡是优秀教师都是患病的，只有带病坚持工作才能被评为优秀教师”的认识误区。引导教师认识到真正的优秀教师应是热爱生命、热爱教学，充满生命活力并为教育事业做出了突出贡献的人！以此营造正确的舆论氛围，纠正目前对教师带病坚持工作有利无弊的误解，逐渐引导社会对教师有病治病、请假治病抱以宽容、理解的正确态度。
生命教育是当前教育领域关注的热点词汇之一，在关注学生的生命教育时，我们应同时关注教育的另一个主体——教师。教师接受系统的生命教育、形成正确的生命观不仅有利于减少教师带病坚持工作这一现象，也对学生的生命教育大有裨益。
参考文献
[1] 易连云，冉亚辉.传统“师道尊严”思想探析.人民日报，2010-8-27.
[2] 朱熹.四书章句集注.北京：中华书局，2012.
[3] 陈向明.教师的作用是什么——对教师隐喻的分析.教育研究与实验，2001（1）.
[4] 张超.阳谷好教师钟翠红病逝.齐鲁晚报，2013-5-16（104）.
[5] 林书喜.临高好老师病倒讲台上.南国都市报，2012-10-30.
[6] 杨勇.邓亚欣病情正在好转临高捐款超28万元.海南日报，2012-11-12..
[7] 夏静，张晶.“又见面了，老朋友”——探望病床上的“师德楷模”汪金权.光明日报，2012-4-10.
[8] 徐生梅，王文广.关爱教师生命：生命教育的另一视角.内蒙古师范大学学报（教育科学版），2007（2）.
[9] 《矛盾论》浅说编写组.《矛盾论》浅说.上海：上海人民出版社，1976.
[10] 张曙光.生存哲学——走向本真的存在.昆明：云南人民出版社，2001.
[11] 冯建军.生命教育在于唤醒人的生命意识.河北教育，2006（12）.
[12] 中国教育年鉴编辑部.中国教育年鉴2006.北京：人民教育出版社，2006.
[13] 董仲舒.春秋繁露.上海：上海古籍出版社，1989.
[14] 夸美纽斯.大教学论.北京：教育科学出版社，1999.
[15] 高清海，胡海波，贺来.人的“类生命”与“类哲学”——走向未来的当代哲学精神.长春：吉林人民出版社，1998.
[16] 张宏群.做智慧型校长引领学校特色发展.中国教育学刊，2012（增）.
[17] 蒋新生，孙蕴怡.花儿为什么这样红——江苏省江都市丁伙中学教师队伍建设纪实.人民教育，2009（1）.【责任编辑 郑雪凌】