【摘 要】
:
多数读者倾向于将张光直先生视为考古学者与人类学者,但事实上张光直先生同时也是一位神话学者,他关于中国古代神话尤其是商周神话的研究集中在神话如何进入历史这一话题上。
【机 构】
:
淮北师范大学文学院,东南大学艺术学院
论文部分内容阅读
多数读者倾向于将张光直先生视为考古学者与人类学者,但事实上张光直先生同时也是一位神话学者,他关于中国古代神话尤其是商周神话的研究集中在神话如何进入历史这一话题上。在该话题下,张光直主要探讨了三个问题:第一,作为财富及其象征符号的神话图像如何建构权力象征体系;第二,神话宇宙论如何被统治者利用作为建构意识形态的工具;第三,英雄神话如何被宗族叙事改编进入历史叙事层面。以上三个问题反映了张光直先生将神话作为文化编码的神话理念,同时将神话研究作为跨学科研究的方法论思想。
其他文献
本试验旨在比较新丹系、美国、英系三个品系的肥育性能差异,用新丹系20头(公12、母8),美系27头(公17、母10),英系26头(公16、母10),采用群养单饲法,在一致的条件下试验猪从25kg体重养至9
权力、资本和劳动的关系问题是一个重大的理论和实践问题.权力、资本和劳动是合力推动一国现代化进程的“三驾马车”.规范权力运行,驾驭资本运作,尊重劳动创造,是当前我国加
文化具有复杂的内涵,每个人都可以给它一个界定,每一个活动都可以赋予它一种意义,人们举手投足之间就可以不经意地创造一种文化形式。文化问题一直受到人们的关注,从学术研究
1 发病情况常州市郊区某生产基地于2000年5月4日购进雏鹅1600羽,于户外塑料大棚舍饲,饲喂自收稻米.5月13日有50多羽雏鹅先后出现咳嗽,即采用土霉素原粉、恩诺沙星等药物治疗,
《红楼梦》研究经学取向有两层涵义。一是视《红楼梦》为文化经典,以宗经、征圣的态度看待《红楼梦》;二是借鉴传统治经学的方法来研究《红楼梦》。《红楼梦》研究借鉴传统经学
<正>个人与社群的关系构成人类社会生活中一个基本问题。这种关系的发生和发展是一个历史的实践过程,并且由此形成了历史地发展着的社会制度形态。相应地,人们对于个人与社群
近年来上海地区的养鸽爱好者在参与信鸽放飞竞赛活动中,不少信鸽在归巢后,往往引起自身和棚舍内鸽子发病,这是由病毒引起的传染性疾病,病毒随鸽体液分泌物、排泄物排出体外,
养猪生产中,母猪产后无乳、缺乳现象十分普遍,约占整个猪群的10%~20%,,常出现于产后至断奶的整个泌乳期内,仔猪死亡的很大因素与母猪的缺乳症有关,猪场只有搞好本病的防治,才