【摘 要】
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奈格里和哈特认为,生产性劳动在后工业时代发生了从马克思时代的物质劳动向"非物质劳动"或"生命政治生产"的转化,由此带来了一系列值得重视的理论效应.衡量商品价值的标准不再是劳动时间,取而代之的是"共同性"成为价值衡量的"质"的标准;相应地,无偿占有共同性成为资本剥削的主要形式",诸众"成为资本剥削的主要对象.他们由此提出了新的生产劳动理论、价值理论、剩余价值理论和剥削理论.通过深入研读马克思《资本论》及其手稿可知:(1)奈格里和哈特的非物质劳动概念,不仅混淆了物质生产和精神生产,而且混淆
【机 构】
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清华大学马克思主义学院,北京,100084
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奈格里和哈特认为,生产性劳动在后工业时代发生了从马克思时代的物质劳动向"非物质劳动"或"生命政治生产"的转化,由此带来了一系列值得重视的理论效应.衡量商品价值的标准不再是劳动时间,取而代之的是"共同性"成为价值衡量的"质"的标准;相应地,无偿占有共同性成为资本剥削的主要形式",诸众"成为资本剥削的主要对象.他们由此提出了新的生产劳动理论、价值理论、剩余价值理论和剥削理论.通过深入研读马克思《资本论》及其手稿可知:(1)奈格里和哈特的非物质劳动概念,不仅混淆了物质生产和精神生产,而且混淆了物质生产和体力劳动以及精神生产和脑力劳动.(2)其生产劳动理论由于无视生产关系对生产目的的决定作用,无视生产目的对生产性劳动标准的决定作用,所以造成了资本主义生产性劳动的前提条件与本质规定的混淆.(3)其基于共同性和诸众的价值理论、剩余价值理论和资本剥削理论,混淆了不同质的社会关系,用非剥削关系模糊和遮蔽了剥削关系,从而用非阶级关系模糊和遮蔽了阶级关系.
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