【摘 要】
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民族起源的多源性可以从族源记忆的不同叙事中得到阐释.民族的族源记忆是民族认同的根基,族源记忆的书写与建构是族群共同体意识演变的反映.学界多将周边族群起源记忆中的华夏先祖叙事,归结于现实利益需要所进行的" 攀附"." 攀附" 理论或观点的泛化,容易导致在民族起源上盲目推崇一源性或否定民族在起源上有混合的事实和研究结论.周边族群与华夏" 共祖同源" 历史记忆出现的原因,应是族源多样化叙事的反映,体现了中国各民族在形成过程中普遍具有的多源性特征.
【机 构】
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中国人民大学清史研究所中国人民大学历史学院,100872
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民族起源的多源性可以从族源记忆的不同叙事中得到阐释.民族的族源记忆是民族认同的根基,族源记忆的书写与建构是族群共同体意识演变的反映.学界多将周边族群起源记忆中的华夏先祖叙事,归结于现实利益需要所进行的" 攀附"." 攀附" 理论或观点的泛化,容易导致在民族起源上盲目推崇一源性或否定民族在起源上有混合的事实和研究结论.周边族群与华夏" 共祖同源" 历史记忆出现的原因,应是族源多样化叙事的反映,体现了中国各民族在形成过程中普遍具有的多源性特征.
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