【摘 要】
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以辛亥革命的爆发和中华民国的成立为标志,中国开始了政治权威从传统向现代的转变.民国初年,虽然建立了中央政权,但没有真正建立起中央政治权威.相反,由于权威合法性延续的中
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以辛亥革命的爆发和中华民国的成立为标志,中国开始了政治权威从传统向现代的转变.民国初年,虽然建立了中央政权,但没有真正建立起中央政治权威.相反,由于权威合法性延续的中断导致政治权威的断裂与危机,社会走向严重的失序状态,各种不同的政治力量试图用不同的方式重建政治权威,其中,以袁世凯为代表的"强人政治"和以宋教仁为代表的民主政治两种途径较为典型.在袁、宋所主张的方式均遭失败的情况下,孙中山提出了"以党治国"的第三种权威模式.作为一种替代性和过渡性模式,孙中山探索的&qu
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当前世界经济发展特点,一是全球化,二是知识化,三是高速度和不平衡。21世纪即将到来,我国作为发展中国家,更应及早起步,主动推进,努力走向知识经济新时代。正确认识知识经济1990年联合国研究机构提出了“知识经济”的概念,1996年经济合作与发展组织发表...
学说思想史中,存在着一些灯塔式的著作,这类著作为人们的思维之旅指点着方向,然而由于这些著作建立在坚实的暗礁之上,它们本身并不能接近.阿多诺的<否定的辩证法>即是这样一本著作,它不仅是一座灯塔,而且是一座晦暗不明的灯塔--在西方马克思主义哲学逻辑自我发展过程中,当你无意识接近它时,它却迫使你调头.因为这一原因,20世纪60年代中期公开发表以来,在全部西方马克思主义的发展中,这一文本既被历史地忘却,又成为难以抗拒的诱惑.对于汉语境来说,加之其不可移译和不可解读的风格,在某种意义上,对它的解读构成我国西方马克思
【正】 齐宣王②问曰:“齐桓、晋文之事③可得闻乎?”孟子④对曰:“仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以⑤,【注释】①这篇文章节选自《孟子·梁惠
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