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（湖南株洲长鸿实验学校湖南株洲412000）
因为功利语文教学的出现，语文舍美悦而趋之应试。使得学生失去与母语牵手的冲动，“想说爱你不容易”。怎么办？每一个语文教师必须面对！
一、 语文教师，站准自己的主导位置。
新课程提出语文教师站准自己的主导位置尤为重要。那么，语文教师怎样站准自己的位置？首先，教师应从学生的角度陌生化地感知文本。我们教课文时，不要先看资料和参考，直接用我们的心灵与文本与作者对话，用自己最初的、最原始的感受来感知文本，这样才能找准导点，准确地用自己的感知经验来为学生的感知导航。其次，要深入研读文本。研读文本是语文教学的生命所在。我们希望学生在解读文本中学会解读，在欣赏作品中学会欣赏，在情感体悟中陶冶情操。这一切如果离开了教师对文本的深入研读，都将是一句空话。我举个例子，请看下面两个句子：1、东京也无非是这样。2、她也是一个美丽动人的姑娘。前一句出自初中语文课本，是鲁迅先生的《藤野先生》中的第一句话，后一句出自高中语文课本，是莫泊桑《项链》里的第一句话。这两篇文章都是开头第一句话中一个“也”字。初读，我们会觉得文章劈头一个“也”字，不合常理吧。其实，第一句这个“也”字是非常重要，它说明东京的前一站无非是这样：“我”对那里没有好感，到东京来，哪晓得东京也是这样。教师深入研读后，引导学生联系鲁迅的生平经历，写作背景来解读，就明白鲁迅为什么离开东京，为什么弃工从医，继而又弃医从文了。这样，学生到高中读到莫泊桑的《项链》的这一句话时，也许不要教师点拨，他们就会从这个“也”字中理解莫泊桑笔下的玛蒂尔德的虚荣心的宽泛的含义了。
二、 语文教学，回归个性的语言本色
越来越多的语文教师，语文教育教学专家在不断地反思中领悟到“原色、原汁、原味”的本色语文才是我们的语文教学的本真。我认为，语文的本色就是语言的本色。语文教学应该回归听说读写的语言教学本真。什么样的语文教学是这样的本色语言教学呢？请看一个例子：
于漪老师在讲朱自清的《春》时，讲到“朗润”这个词，师生的双边活动是这样的：
师：“山朗润起来了”这个“朗润”，我们没有碰到过，什么含义？看一下注解：“朗润”。〔指定学生讲一下〕
生：“朗润”，解释为明朗、润泽。
师：“朗润”解释明朗、润泽。为什么？因为春天来了！这个“明朗”跟“润泽”，到底是怎样一幅情景呢？请同学们看这一张画：〔展示月历片，山的彩色照片〕“山朗润起来了”——“朗”，就是阳光照在上面，明亮起来；“润”，因为春风吹遍，我们刚刚不是背过“春风又绿江南岸”？春风一吹，山上怎么样啊？山清水秀，景色朗润。我们没有学过这个词，我们看一看〔再看图〕，它既有润泽的意思，还有阳光照在上面的明亮的意思。
我们再看一个例子：
去年下期，我们初二语文检测有这样一道题：
请你用一段文字，向同学们简介你读过的文学名著的书名及主要内容。
我们看下面两个学生的答案：
甲：文学名著：《三国演义》
主要内容：从刘备“桃园三结义”然后兄弟三人请诸葛亮出山，然后经历三国之分，最后以晋国结束了三国争王。
乙：文学名著：《三国演义》
主要内容：记叙了从东汉末年“黄巾起义”到东汉灭亡、三国鼎立，再到晋“三分一统”一段轰轰烈烈、荡气回肠的战火纷飞的历史传奇。
当时给出的评分标准是：名著名称1分，人物1分，内容2分，共4分。
从这道题的出题目的看，肯定是检测学生的名著阅读情况和检测学生的概括能力。我想我们每个人都可以看出学生乙的答案比学生甲的答案全面，完整、流畅，也可以看出学生乙的名著阅读情况和概括能力明显优于学生甲。然而得分情况是生甲4分，生乙2分。原因就是评卷老师机械地套用评分标准。
因此，我认为，语文教学最应该注重教师和学生个性化的听说读写。也就是说，语文是语言的艺术，要回归语文教学的本色，要注重教师的语言教学个性和学生的语言学习个性。因为学生各不相同的语言文化背景，各不相同的生活背景，他们对文本有着各自不同的认识和感受。然而最真实的语言，最美的语言，最有感染力的语言，都是在自由的心境中，从人的真实的感觉、感受和认识中流露出来的。因此，语文教学是不能千篇一律的，仍如张大文先生所说“每篇文章有每篇文章的教法”，是不能照搬任何一种固定的教学模式。否则，语文教师在课堂上好像是在背一篇自己没有背熟的文章，惟恐自己忘了什么，惟恐自己出了差错，没有一点自由的感觉，这样的语文教学没有活力，没有生机，学生怎能不感到泛味？学生学习的主体性怎能得到发挥？
因为功利语文教学的出现，语文舍美悦而趋之应试。使得学生失去与母语牵手的冲动，“想说爱你不容易”。怎么办？每一个语文教师必须面对！
一、 语文教师，站准自己的主导位置。
新课程提出语文教师站准自己的主导位置尤为重要。那么，语文教师怎样站准自己的位置？首先，教师应从学生的角度陌生化地感知文本。我们教课文时，不要先看资料和参考，直接用我们的心灵与文本与作者对话，用自己最初的、最原始的感受来感知文本，这样才能找准导点，准确地用自己的感知经验来为学生的感知导航。其次，要深入研读文本。研读文本是语文教学的生命所在。我们希望学生在解读文本中学会解读，在欣赏作品中学会欣赏，在情感体悟中陶冶情操。这一切如果离开了教师对文本的深入研读，都将是一句空话。我举个例子，请看下面两个句子：1、东京也无非是这样。2、她也是一个美丽动人的姑娘。前一句出自初中语文课本，是鲁迅先生的《藤野先生》中的第一句话，后一句出自高中语文课本，是莫泊桑《项链》里的第一句话。这两篇文章都是开头第一句话中一个“也”字。初读，我们会觉得文章劈头一个“也”字，不合常理吧。其实，第一句这个“也”字是非常重要，它说明东京的前一站无非是这样：“我”对那里没有好感，到东京来，哪晓得东京也是这样。教师深入研读后，引导学生联系鲁迅的生平经历，写作背景来解读，就明白鲁迅为什么离开东京，为什么弃工从医，继而又弃医从文了。这样，学生到高中读到莫泊桑的《项链》的这一句话时，也许不要教师点拨，他们就会从这个“也”字中理解莫泊桑笔下的玛蒂尔德的虚荣心的宽泛的含义了。
二、 语文教学，回归个性的语言本色
越来越多的语文教师，语文教育教学专家在不断地反思中领悟到“原色、原汁、原味”的本色语文才是我们的语文教学的本真。我认为，语文的本色就是语言的本色。语文教学应该回归听说读写的语言教学本真。什么样的语文教学是这样的本色语言教学呢？请看一个例子：
于漪老师在讲朱自清的《春》时，讲到“朗润”这个词，师生的双边活动是这样的：
师：“山朗润起来了”这个“朗润”，我们没有碰到过，什么含义？看一下注解：“朗润”。〔指定学生讲一下〕
生：“朗润”，解释为明朗、润泽。
师：“朗润”解释明朗、润泽。为什么？因为春天来了！这个“明朗”跟“润泽”，到底是怎样一幅情景呢？请同学们看这一张画：〔展示月历片，山的彩色照片〕“山朗润起来了”——“朗”，就是阳光照在上面，明亮起来；“润”，因为春风吹遍，我们刚刚不是背过“春风又绿江南岸”？春风一吹，山上怎么样啊？山清水秀，景色朗润。我们没有学过这个词，我们看一看〔再看图〕，它既有润泽的意思，还有阳光照在上面的明亮的意思。
我们再看一个例子：
去年下期，我们初二语文检测有这样一道题：
请你用一段文字，向同学们简介你读过的文学名著的书名及主要内容。
我们看下面两个学生的答案：
甲：文学名著：《三国演义》
主要内容：从刘备“桃园三结义”然后兄弟三人请诸葛亮出山，然后经历三国之分，最后以晋国结束了三国争王。
乙：文学名著：《三国演义》
主要内容：记叙了从东汉末年“黄巾起义”到东汉灭亡、三国鼎立，再到晋“三分一统”一段轰轰烈烈、荡气回肠的战火纷飞的历史传奇。
当时给出的评分标准是：名著名称1分，人物1分，内容2分，共4分。
从这道题的出题目的看，肯定是检测学生的名著阅读情况和检测学生的概括能力。我想我们每个人都可以看出学生乙的答案比学生甲的答案全面，完整、流畅，也可以看出学生乙的名著阅读情况和概括能力明显优于学生甲。然而得分情况是生甲4分，生乙2分。原因就是评卷老师机械地套用评分标准。
因此，我认为，语文教学最应该注重教师和学生个性化的听说读写。也就是说，语文是语言的艺术，要回归语文教学的本色，要注重教师的语言教学个性和学生的语言学习个性。因为学生各不相同的语言文化背景，各不相同的生活背景，他们对文本有着各自不同的认识和感受。然而最真实的语言，最美的语言，最有感染力的语言，都是在自由的心境中，从人的真实的感觉、感受和认识中流露出来的。因此，语文教学是不能千篇一律的，仍如张大文先生所说“每篇文章有每篇文章的教法”，是不能照搬任何一种固定的教学模式。否则，语文教师在课堂上好像是在背一篇自己没有背熟的文章，惟恐自己忘了什么，惟恐自己出了差错，没有一点自由的感觉，这样的语文教学没有活力，没有生机，学生怎能不感到泛味？学生学习的主体性怎能得到发挥？