选材多样 考查素养 稳中有变

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  文言文是中华文化的瑰宝,是现代汉语的源头,学好文言文有利于继承民族文化传统,弘扬中华文化,同时也有利于学习现代汉语。高考语文试题中文言文的比例约占12%,这充分体现了中学文言文教学的基本要求。纵观2009年全国各套高考试卷的文言文试题,可以看出,在这个十分稳定的测试板块中也有一些形式和内容的变化。
  
  1 选材呈现多样化趋势
  
  高考文言文试题素材一般以正史中的人物传记为主,而所选传主也多为历史名人,他们的事迹令人敬仰,学生在阅读素材的同时,也受到教育和感染。2009年各套高考语文试题中,文言文试题素材出现了多样化的倾向:共10篇传记选段,其中6篇为史传,4篇为当时名家写的小人物传记;另有诸子散文2篇、3篇记文、1篇议论性散文、1篇赠序,可谓形式多样,内容丰富。特别是以小人物为传主的传记作为高考文言文的命题素材,值得关注。
  例如全国卷Ⅱ的文言文试题素材节选自《宋书·郭原平传》。郭原平是个小人物,之所以能青史留名,是因为他有孝心、有爱心,乐于助人,为人宽厚而谦虚,受到邻里及官员的好评。这种选材更贴近普通人的生活,读来令人倍感亲切,其品行也更易为学生接受。
  
  2 考查文化经典,体现人文素养
  
  随着普通高中新课程实验的有序推进,目前全国进入新课程高考的省份已达10个,无论是全国还是各省命制的高考语文课标卷试题,都颇有亮点,例如今年福建卷在文言文阅读考查15分的基础上,还增加了文化经典阅读的考查,分值为6分,使文言板块的赋分比例达14%。这不仅仅是分值的增加,更是对高中新课程语文必修与选修课教学的良好导向。
  例如2009福建卷第8小题:
  阅读下面的《论语》选段,回答问题。
  ①子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”(《里仁》)
  ②子曰:“德不孤,必有邻。”(《里仁》)
  (1)下列对选段内容的理解,不正确的一项是( )
  A 环境对人的道德修养有重要的影响,要慎重选择。理想的居处应当是仁德之所。
  B 近朱者赤,择“仁”而处,受到仁德者的熏陶,对自己仁德的养成很有助益。
  C 选择与仁德为邻,体现了一个人的智慧,如不这样,别人怎么知道你的仁呢?
  D 同声相应,同气相求,有道德的人不会孤立,会有志趣相同的人来亲近他。
  (2)孔子说:“无友不如己者。”(《学而》)意思是不要跟不如自己的人交朋友。请结合上面有关“择处”的选段,谈谈你对这句话的理解。
  无论是高中语文必修模块的“名著导读”,还是选修模块的《先秦诸子选读》,《论语》都是重点学习的内容。第(1)小题答案是C,第(2)小题谈的是“择友”和“择处”,都是选择有益于仁德养成的外部环境。
  一道选择题,一道简答题,形式不同,难度不同,考查有一定的区分度,命题形式新颖,体现了高中语文课程标准强调的文化论著研读应“增强文化意识,学习探究文化问题的方法”的要求。
  
  3 对比阅读,综合考查文言知识和能力
  高考文言文阅读考查多年来都以一则文言选段为素材,今年的湖北卷在命题形式上有所突破,以苏轼、苏辙两兄弟关于孟德的传记和相关议论为关联素材,综合考查了文言实词、虚词、理解概括、文言翻译等。素材是课外的,但考查的知识点均落实在课内。
  其中第10小题将文言实词、虚词的考查压缩在一道题中,第11—13小题更注重考查对文言材料的理解、感受、判断和翻译能力,四道试题中一道题考查文言基础知识,其余三道题综合性较强,突出了能力立意的命题原则。
  文言文阅读的考查一直是高考语文试卷中的重要板块,其导向作用将直接影响中学文言文教学。多年来由于命题的形式和内容相对稳定,这一板块的教学也较死板。2009年各套试卷命题的变化,令人欣喜,希望能对一线教学产生良好的影响。
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