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摘 要：华德福教育，简单地说是一种以人为本，注重身体和心灵整体健康和谐发展的全人教育，体系主张按照人的意识发展规律，针对意识的成长阶段来设置教学课程，以便于人的身体、生命体、灵魂体和精神体都得到恰如其分地发展。课程是指学校学生所应学习的学科总和及其进程与安排。广义的课程是指学校为实现培养目标而选择的教育内容及其进程的总和，它包括学校老师所教授的各门学科和有目的、有计划的教育活动；狭义的课程是指某一门学科。从广义上出发，探索华德福课程的奥秘。本文着重以华德福的教育课程为研究对象，并运用理论结合实例的研究方法，为大家揭开华德福教育课程的神秘面纱。
关键词：华德福；课程；理论；课程设计
1 华德福幼儿课程理论依据
华德福教育课程强调课程要根据一些理论来设计。幼儿教育包括课程正处于必要的改革阶段，新的教育要对人类的整体-身体、灵魂及灵性--都照顾到，让大家都能知道并了解这三大要素，要让每一位学生都必须努力去学习如何“整体”地，甚至只从外部开始也可以，去观察人类。在生命的第一个周期，孩子是一个完全的“感知器官”，教师在授课过程要注意自己的表现，因为一切表现都一点一滴地被转化融入他们的身体、灵魂、灵性中，教师在儿童面前的行为表现决定儿童发展的倾向以及他们未来一生的健康，孩子不是学你说什么，你做什么，而是学你真正是什么样的人。在课程中要结合学生身心发展规律借助有描述性、想象性的图像辅助教学并培养学生的想象创造力。当孩子在换牙期到青春期间，教师要将所讲的理论知识联系自然界中的实物，将所讲事物与生命联系起来，讲的好像它们就像人一样会互相交谈，这样孩子就可以感受到外在的世界就是它们本身的一种延续体。另外在此期间，教师在课前应充分准备适合接下来的教学活动的内容与教学方法，教育孩子看待事物要有整体到部分并采用整段式教学法；教师在上课时，一定将心意与灵魂处于一种能真正与孩子們的心灵接触的状态。当然设计课程也要包含多种课程类型，多种学科，课程内容也要是与生命有所关联的，不应该让孩子做任何不是模仿生命的事情。
2 华德福幼儿课程形式及其分类
2.1 华德福幼儿课程的具体形式
有了理论做依据，教育者才能设计相应的课程，在华德福教育课程中，设计的科目有优律思美、手工、木工、生物、物理、数学（算术几何）、生理、音乐、语言、宗教、音乐舞、体操、体育等。学校通常用游戏、故事、情景、绘画的方式带入教学，包括：故事；布偶戏；湿水彩及蜡笔画；蜂蜡造形；手工；晨圈〈歌唱〉；烹饪；用餐；园艺农作和照顾小动物；生日会；节日的庆典；外语学习等。
2.2 华德福幼儿课程的分类
根据教学内容是重知识体系还是重生活经验来分类，可将课程分为学科课程和活动课程。分科课程与活动课程是现代学校教育中的两种基本类型。学科课程：重视成人生活的分析及其对儿童为适应未来社会生活需要所做准备的要求，有明确的目的与目标；能够按照人类整理的科学文化知识的逻辑系统，结合学生心身发展的特点，预先选定课程及内容、编制好教材，便与师生分科而进行的循序渐进地教学；强调课程与教材的内在的的倫理精神价值和智能训练价值，对学生的发展有潜在的定向的质量要求。活动课程（经验课程或儿童中心课程）为主：重视儿童的兴趣、需要、能力、和阅历，以及儿童在学习中的自我指导作用与内在动力；注重引导儿童从做中学，通过探究交往合作等活动使学生的经验得到改造与重组，只能与品德得到养成和提高；强调解决问题的动态的活动过程，注重教学过程的灵活性、综合性、形成性，因人而异的弹性，以及把课程资源作为解决问题的工具，反对预先确立目标的观念。传统课程以学科课程为主，活动课程为辅，重视系统科学文化知识的学习，忽视学生的内在需求。不同于传统式教学重教材重理论，忽视儿童现实的兴趣与需求，华德福教育排斥一般传统教学中剥夺个性的灌输式、机械式教育，强调人与自然和谐共生，强调艺术性教育，旨在让孩子身心健康成长，成为对社会有价值的人、幸福的人。华德福教育强调活动课程的重要性，在主流学校中一些经常被认为是虚饰的活动在华德福学校课程体系中具有核心地位，比如：艺术，音乐和园艺等。在学生年龄较小的年级，所有学科的教学都是以艺术的形式导入的。甚至是 数学学科也经由舞蹈，绘画和运动等艺术样式进行教学。比起枯燥的讲演和死记硬背的学习，儿童对这类教学法能够做出积极的响应。每一所华德福学校或幼儿园都有一个有机农园，不同的学校，条件不一样，农园的大小也各不同。在城里头的华德福学校，有的农园小的只限种些花、菜、香草、少量的浆果灌木，养些鸡、兔之类的小动物；在城郊或乡下的华德福学校占地面积都较大，还可种些谷物，养蜂，或养些羊、牛、马、驴等较大的动物，有的学校甚至还拥有一片森林或一个附属农场。在学校农园里，学生在园艺老师的带领下亲耕亲作，体验人类在地球上最基本的生产活动，农园是学生学习植物、动物、季节、气候、环境与生态的绝佳场所。综上所述，华德福幼儿教育在一系列活动课程中培养了动手能力、观察力和欣赏美的能力。
从课程的表现形式或者说影响学生的方式来区分，课程可分为显性课程和隐性课程。华德福教育做到了两者的有机结合。在华德福幼儿园，老师不进行知识性的传授，只是通过有节律的生活，引导孩子画画，做手工，唱歌，演奏五音琴、烹饪、玩耍等等，孩子也许知识储备较少，可是在这个过程中孩子的能力，品质以及内在力量得到了发展。华德福教育通过丰富的，自然的、敏感的环境，保护孩子的天性，帮助孩子建立观察能力、求知的能力；通过故事，偶戏，诗歌等帮助孩子学习语言，强化语言表达能力；通过丰富的艺术活动，开启孩子的艺术天赋，丰富孩子的生活感受；通过大量的自由活动锻炼孩子的体格和意志品质；通过真实混龄的生活环境，交互式游戏培养孩子健康的社会交往能力和与人合作的能力；在日常的生活学习中，老师会通过真实地生活和工作，帮助孩子建立责任心，规则与界限，让孩子学会尊重自己，尊重他人，尊重环境。也许在华德福式的幼儿园，你听不到孩子又学了几个字，几句英语，会算几位数的加减法，但在我们幼儿园，经常能听到家长说孩子的性格变开朗了，更有自信了，会表达自己了，体质好了。这些课程中学生无意识的获取经验、价值观、理想等意识形态和文化影响。学校情境中以间接的内隐的方式呈现的课程，具有非预期性、潜在性、多样性、不易察觉性。
3 华德福幼儿课程的灵活性
在《童年的王国》这本书中有这样一个例子。史豋博士在一次上课发现孩子在桌子下传纸条没认真听讲，他没有处罚他们，而是借势开始教邮递系统，极大引起学生学习兴趣，获得很好的课程效果。这个例子正证明前面提到的理论：孩子是一个完全的“感知器官”，教师在授课过程要注意自己的表现孩子会学你真正是什么样的人。如果这个教师采取严厉批评或惩罚的方法，那么给孩子的影响将是消极的，不仅会伤害他们的身心，对他们以后的发展也会有巨大影响，在他们心中认为一切违反纪律行为都将受到惩罚。在许多人的学习生涯中，他们的学习课堂中也经常出现这种状况，而老师们一般会不理睬或者批评，怎么会灵机一动改了教学内容，史豋博士他却以这种方式使课程变得更加有意义，而不是因循守旧。
4 结论
华德福幼儿课程是创新。尽量不让孩子过早接受智识性知识竭力保护孩子的天性的做法，与大多数孩子多年来所接受的教育完全不同。华德福幼儿课程结合孩子的身心发展规律培育富有创造力与想象力的人才，华德福幼儿园着重于帮助孩子打基础，为孩子成为一个完整的人而做准备。
参考文献
[1]向海英.学前教育课程创生研究[D].山东师范大学，2010.
[2]王萍.幼儿课程实施现状与特征的个案研究[D].东北师范大学，2010.
[3]李传英.幼儿课程知识的文化哲学研究[D].西南大学，2011.
关键词：华德福；课程；理论；课程设计
1 华德福幼儿课程理论依据
华德福教育课程强调课程要根据一些理论来设计。幼儿教育包括课程正处于必要的改革阶段，新的教育要对人类的整体-身体、灵魂及灵性--都照顾到，让大家都能知道并了解这三大要素，要让每一位学生都必须努力去学习如何“整体”地，甚至只从外部开始也可以，去观察人类。在生命的第一个周期，孩子是一个完全的“感知器官”，教师在授课过程要注意自己的表现，因为一切表现都一点一滴地被转化融入他们的身体、灵魂、灵性中，教师在儿童面前的行为表现决定儿童发展的倾向以及他们未来一生的健康，孩子不是学你说什么，你做什么，而是学你真正是什么样的人。在课程中要结合学生身心发展规律借助有描述性、想象性的图像辅助教学并培养学生的想象创造力。当孩子在换牙期到青春期间，教师要将所讲的理论知识联系自然界中的实物，将所讲事物与生命联系起来，讲的好像它们就像人一样会互相交谈，这样孩子就可以感受到外在的世界就是它们本身的一种延续体。另外在此期间，教师在课前应充分准备适合接下来的教学活动的内容与教学方法，教育孩子看待事物要有整体到部分并采用整段式教学法；教师在上课时，一定将心意与灵魂处于一种能真正与孩子們的心灵接触的状态。当然设计课程也要包含多种课程类型，多种学科，课程内容也要是与生命有所关联的，不应该让孩子做任何不是模仿生命的事情。
2 华德福幼儿课程形式及其分类
2.1 华德福幼儿课程的具体形式
有了理论做依据，教育者才能设计相应的课程，在华德福教育课程中，设计的科目有优律思美、手工、木工、生物、物理、数学（算术几何）、生理、音乐、语言、宗教、音乐舞、体操、体育等。学校通常用游戏、故事、情景、绘画的方式带入教学，包括：故事；布偶戏；湿水彩及蜡笔画；蜂蜡造形；手工；晨圈〈歌唱〉；烹饪；用餐；园艺农作和照顾小动物；生日会；节日的庆典；外语学习等。
2.2 华德福幼儿课程的分类
根据教学内容是重知识体系还是重生活经验来分类，可将课程分为学科课程和活动课程。分科课程与活动课程是现代学校教育中的两种基本类型。学科课程：重视成人生活的分析及其对儿童为适应未来社会生活需要所做准备的要求，有明确的目的与目标；能够按照人类整理的科学文化知识的逻辑系统，结合学生心身发展的特点，预先选定课程及内容、编制好教材，便与师生分科而进行的循序渐进地教学；强调课程与教材的内在的的倫理精神价值和智能训练价值，对学生的发展有潜在的定向的质量要求。活动课程（经验课程或儿童中心课程）为主：重视儿童的兴趣、需要、能力、和阅历，以及儿童在学习中的自我指导作用与内在动力；注重引导儿童从做中学，通过探究交往合作等活动使学生的经验得到改造与重组，只能与品德得到养成和提高；强调解决问题的动态的活动过程，注重教学过程的灵活性、综合性、形成性，因人而异的弹性，以及把课程资源作为解决问题的工具，反对预先确立目标的观念。传统课程以学科课程为主，活动课程为辅，重视系统科学文化知识的学习，忽视学生的内在需求。不同于传统式教学重教材重理论，忽视儿童现实的兴趣与需求，华德福教育排斥一般传统教学中剥夺个性的灌输式、机械式教育，强调人与自然和谐共生，强调艺术性教育，旨在让孩子身心健康成长，成为对社会有价值的人、幸福的人。华德福教育强调活动课程的重要性，在主流学校中一些经常被认为是虚饰的活动在华德福学校课程体系中具有核心地位，比如：艺术，音乐和园艺等。在学生年龄较小的年级，所有学科的教学都是以艺术的形式导入的。甚至是 数学学科也经由舞蹈，绘画和运动等艺术样式进行教学。比起枯燥的讲演和死记硬背的学习，儿童对这类教学法能够做出积极的响应。每一所华德福学校或幼儿园都有一个有机农园，不同的学校，条件不一样，农园的大小也各不同。在城里头的华德福学校，有的农园小的只限种些花、菜、香草、少量的浆果灌木，养些鸡、兔之类的小动物；在城郊或乡下的华德福学校占地面积都较大，还可种些谷物，养蜂，或养些羊、牛、马、驴等较大的动物，有的学校甚至还拥有一片森林或一个附属农场。在学校农园里，学生在园艺老师的带领下亲耕亲作，体验人类在地球上最基本的生产活动，农园是学生学习植物、动物、季节、气候、环境与生态的绝佳场所。综上所述，华德福幼儿教育在一系列活动课程中培养了动手能力、观察力和欣赏美的能力。
从课程的表现形式或者说影响学生的方式来区分，课程可分为显性课程和隐性课程。华德福教育做到了两者的有机结合。在华德福幼儿园，老师不进行知识性的传授，只是通过有节律的生活，引导孩子画画，做手工，唱歌，演奏五音琴、烹饪、玩耍等等，孩子也许知识储备较少，可是在这个过程中孩子的能力，品质以及内在力量得到了发展。华德福教育通过丰富的，自然的、敏感的环境，保护孩子的天性，帮助孩子建立观察能力、求知的能力；通过故事，偶戏，诗歌等帮助孩子学习语言，强化语言表达能力；通过丰富的艺术活动，开启孩子的艺术天赋，丰富孩子的生活感受；通过大量的自由活动锻炼孩子的体格和意志品质；通过真实混龄的生活环境，交互式游戏培养孩子健康的社会交往能力和与人合作的能力；在日常的生活学习中，老师会通过真实地生活和工作，帮助孩子建立责任心，规则与界限，让孩子学会尊重自己，尊重他人，尊重环境。也许在华德福式的幼儿园，你听不到孩子又学了几个字，几句英语，会算几位数的加减法，但在我们幼儿园，经常能听到家长说孩子的性格变开朗了，更有自信了，会表达自己了，体质好了。这些课程中学生无意识的获取经验、价值观、理想等意识形态和文化影响。学校情境中以间接的内隐的方式呈现的课程，具有非预期性、潜在性、多样性、不易察觉性。
3 华德福幼儿课程的灵活性
在《童年的王国》这本书中有这样一个例子。史豋博士在一次上课发现孩子在桌子下传纸条没认真听讲，他没有处罚他们，而是借势开始教邮递系统，极大引起学生学习兴趣，获得很好的课程效果。这个例子正证明前面提到的理论：孩子是一个完全的“感知器官”，教师在授课过程要注意自己的表现孩子会学你真正是什么样的人。如果这个教师采取严厉批评或惩罚的方法，那么给孩子的影响将是消极的，不仅会伤害他们的身心，对他们以后的发展也会有巨大影响，在他们心中认为一切违反纪律行为都将受到惩罚。在许多人的学习生涯中，他们的学习课堂中也经常出现这种状况，而老师们一般会不理睬或者批评，怎么会灵机一动改了教学内容，史豋博士他却以这种方式使课程变得更加有意义，而不是因循守旧。
4 结论
华德福幼儿课程是创新。尽量不让孩子过早接受智识性知识竭力保护孩子的天性的做法，与大多数孩子多年来所接受的教育完全不同。华德福幼儿课程结合孩子的身心发展规律培育富有创造力与想象力的人才，华德福幼儿园着重于帮助孩子打基础，为孩子成为一个完整的人而做准备。
参考文献
[1]向海英.学前教育课程创生研究[D].山东师范大学，2010.
[2]王萍.幼儿课程实施现状与特征的个案研究[D].东北师范大学，2010.
[3]李传英.幼儿课程知识的文化哲学研究[D].西南大学，2011.