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“性小康”,实际上是“性健康水平”的一个新说法,是指心理、躯体和社会都处于完满状态。那么,“性小康”的黄金标准究竟是什么样的?
性生活进入良性循环,成为使生活愉悦的手段,而不是一种负担。这才是性小康的目的。西方人和东方人在性生活方面的观点,区别不在于性频率的高低,而是将性作为生活快乐的手段,还是必须完成的任务。东方人中,享受性生活的人并不多。“夫妻不要同床异梦,可以愉悦、自主、和谐地享受性是性小康的基础。而大部分的夫妻还不能达到这个水平。”刘达临明确地说:“我国目前的性满足程度较低,只有1/3的受访者表示满足,1/3表示勉强满足,1/3表示不满足。
两性生活中的性心理卫生主要体现在两个方面:1.夫妻双方:尤其是新婚夫妻,出于各方面原因,可能会对性生活有不同的要求和认识,这是十分正常的。彼此应相互理解、相互尊重、相互配合、逐渐适应,不应不顾双方的感受和心理承受力,操之过急,强加于人。
2.情绪因素:要注意保持良好的情绪、情感状态,在两性生活中亦要维护自己人格的整体性。这对于保持主体健康的心理和良好的人格是十分重要的。应当认为性生活中的许多内容也体现了人的文化教养、思想素质、心理品质。在生活中,任何导致和强化主体变态心理形成和发展的行为方式,尽管很可能无损于第三者和社会,但却反映了主体不健康的心理要求和习惯。这种不良心理应当通过不断陶冶情操,提高修养,培养崇高的信念来矫正。
性生活进入良性循环,成为使生活愉悦的手段,而不是一种负担。这才是性小康的目的。西方人和东方人在性生活方面的观点,区别不在于性频率的高低,而是将性作为生活快乐的手段,还是必须完成的任务。东方人中,享受性生活的人并不多。“夫妻不要同床异梦,可以愉悦、自主、和谐地享受性是性小康的基础。而大部分的夫妻还不能达到这个水平。”刘达临明确地说:“我国目前的性满足程度较低,只有1/3的受访者表示满足,1/3表示勉强满足,1/3表示不满足。
两性生活中的性心理卫生主要体现在两个方面:1.夫妻双方:尤其是新婚夫妻,出于各方面原因,可能会对性生活有不同的要求和认识,这是十分正常的。彼此应相互理解、相互尊重、相互配合、逐渐适应,不应不顾双方的感受和心理承受力,操之过急,强加于人。
2.情绪因素:要注意保持良好的情绪、情感状态,在两性生活中亦要维护自己人格的整体性。这对于保持主体健康的心理和良好的人格是十分重要的。应当认为性生活中的许多内容也体现了人的文化教养、思想素质、心理品质。在生活中,任何导致和强化主体变态心理形成和发展的行为方式,尽管很可能无损于第三者和社会,但却反映了主体不健康的心理要求和习惯。这种不良心理应当通过不断陶冶情操,提高修养,培养崇高的信念来矫正。