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“黛瓦粉墙,深巷曲异,枕河人家,柔橹一声,扁舟咿呀。”一顶乌毡帽、一支橹,吱吱呀呀地摇着乌篷船穿过大桥小桥,远处淡淡的青山似乎迎面向你走来,近处堤岸的风景在身后渐渐远去,江南韵味展现得淋漓尽致。
和苏杭不同,这里不是文人的诗意后花园,也不是旅游的热门选项,但仍有不少人慕名前来,而它就这样静寂地躲在江南山水的隐秘处。任游客来了又走,它依然是它,寂静的台门,老旧的砖墙,还有淡淡的酒香,像鲁迅小说里随手撕下的一页,风景明信片中不起眼的一角。
这座城市,名叫绍兴。
客官既然来了,我便带您到处逛逛,我们走慢些,拖沓些,好让眼光随处歇歇,尽情欣赏。
兰亭
兰亭因千年前的那次文人聚会而出名,更因书圣兴之所至的一篇赋文而闻名。
进入景区,首先看到的是一座小门楼,上书“兰亭古迹”,随即映入眼帘的是一片郁郁葱葱的竹林。沿着小径往前走一会儿,就到了“鹅池”,几只大肥鹅正在池塘里悠游自在地嬉戏,竟也有些“魏晋风度”。再往前走,就看到赫然竖立的“兰亭”碑亭,这是康熙皇帝的御笔,字迹清秀雅致。
倘若你是书法爱好者,断不能错过兰亭。在室内陈列品里,有历代《兰亭序》的优秀临摹本,鉴于真迹已经为它最大的“粉丝”李世民陪葬,至今未见天日,我们只能凭借摹本,去欣赏这千年来的巅峰之作。
徜徉于兰亭,臆想在那个惠风和畅的日子里,曲水流觞,文人雅士们饮酒赋诗,用横溢的才华和不羁的性情,把灰暗的时代映衬得熠熠生辉;用绵长的诗歌和飘逸的书法,把千年前的雅集镌刻成了不朽。
沈园
沈园适合独往。
过了小桥,进门处是一块断裂开的卵石,上书“断云”二字,清清的一潭水映着残破的倒影,是凄清的美。
拾级而上,在茅草搭成的廊棚中临湖小坐,看点点细雨落在颓败的枯荷上,正暗合了惆怅的心境。雨停,缓步来到孤鹤轩,倚栏放眼寥落的沈家花园,桥下泛起的仍是春波的绿,可惊鸿照影,却再不会有故人来。
紧走几步,有轻柔的柳枝拂面,对面是已经渐次斑驳的灰色砖壁,上面书写的便是承载陆游与唐琬爱情的《钗头凤》,句短而情长,节制又哀伤。这故事你我大概都了如指掌:
宋高宗绍兴十四年,二十岁的陆游和表妹唐琬结为伴侣。两人婚后情投意合,却引起了陆母的不满,她认为陆游沉溺温柔乡中,不思进取,误了前程,且婚后三年唐琬未能生养。于是陆母逼迫孝顺的儿子休妻。陆游遂了母亲的心意另娶王氏,唐琬也被迫嫁给越中名士赵士程,纵然百般恩爱,终究劳燕分飞。
转眼十年,陆游在沈园意外遇见唐琬夫妇,唐琬差人给他送去了酒菜,陆游触景伤情,怅然在墙上题下《钗头凤》这首千古绝唱。
这中国式的爱情悲剧,正如沈园这典型的中国园林——含蓄蕴藉,却可以击中灵魂深处;不动声色,却自有震撼岁月的力量。
古镇老街
绍兴城也有老街,叫仓桥直街。直街两旁是民居,古朴的大门上悬挂着有些旧了的灯笼。当你的目光随着青石板街道延伸,会发现薄暮涂抹在远处矮小破旧的房屋上, 明暗交错,仿佛是一幅泼墨村居图,宁静而邃远。
当年三个大钱一碗的绍兴黄酒,是孔乙己的最爱。酿酒,于绍兴是一种风俗。从前的人家,孩子出生时就要酿几坛好酒埋在地下,生男就叫状元红,生女就叫女儿红。当然,状元并不是人人能中,取这个名不过是为了图个好兆头。等到孩子长大成人,这酒,就成了待客的佳酿。
和老街齐名的,是安昌古镇。安昌完全保留着原始江南小镇的生活风貌,你可以遵循游览水乡“夜泊”和“晨游”的规律,从晚上开始游览。安昌的夜来得格外早,因为没什么商业活动,老店铺并不热心营业,不到7点便陆陆续续打烊。几乎每个堂屋中的老电视里,都会传来吱吱呀呀的戏曲声。游人稀少,小镇显得越发宁静,你的脚步声,就像是在给老街催眠。
翌日,清晨在桨声中开启。乌篷船在绍兴各个景区都很常见,划船的老大爷很和善,戴着毡帽,一边摇橹一边向游客讲古镇历史、老街逸闻。
从他的介绍中,你大概会知道,安昌文人辈出,这些读书的儒生大多步入仕途,做了师爷,所以安昌也被称为“师爷之乡”。千古文人帝师梦,他们在晚年大多回归故里,著书做学问,也只有在安昌这样充满灵气的水乡,才能孕育出那么多智慧的人才。
纵有江南水乡的一切共性,绍兴却仍然巧妙地自成一派。这是座有个性的城市,从你进入它的那一刻起就能感受到它的独特。《越绝书》有言:“勾践小城,山阴城也。周二里二百二十三步,陆门四,水门一,今仓库是其宫台处也。”这格局千年后仍未被城市的现代化扩张湮没痕迹。至今,府山周围仍然是绍兴的心脏,种山欝秀牌坊下的早市,依然是城西绍兴人一天开始的地方。周朝的“筑城以卫君,造郭以守民”的景象与2015年里萝卜白菜的寻常日子交叠,两者一动一静,如一根管道的两个出口,一个通向生活,一个通向永恒。
和苏杭不同,这里不是文人的诗意后花园,也不是旅游的热门选项,但仍有不少人慕名前来,而它就这样静寂地躲在江南山水的隐秘处。任游客来了又走,它依然是它,寂静的台门,老旧的砖墙,还有淡淡的酒香,像鲁迅小说里随手撕下的一页,风景明信片中不起眼的一角。
这座城市,名叫绍兴。
客官既然来了,我便带您到处逛逛,我们走慢些,拖沓些,好让眼光随处歇歇,尽情欣赏。
兰亭
兰亭因千年前的那次文人聚会而出名,更因书圣兴之所至的一篇赋文而闻名。
进入景区,首先看到的是一座小门楼,上书“兰亭古迹”,随即映入眼帘的是一片郁郁葱葱的竹林。沿着小径往前走一会儿,就到了“鹅池”,几只大肥鹅正在池塘里悠游自在地嬉戏,竟也有些“魏晋风度”。再往前走,就看到赫然竖立的“兰亭”碑亭,这是康熙皇帝的御笔,字迹清秀雅致。
倘若你是书法爱好者,断不能错过兰亭。在室内陈列品里,有历代《兰亭序》的优秀临摹本,鉴于真迹已经为它最大的“粉丝”李世民陪葬,至今未见天日,我们只能凭借摹本,去欣赏这千年来的巅峰之作。
徜徉于兰亭,臆想在那个惠风和畅的日子里,曲水流觞,文人雅士们饮酒赋诗,用横溢的才华和不羁的性情,把灰暗的时代映衬得熠熠生辉;用绵长的诗歌和飘逸的书法,把千年前的雅集镌刻成了不朽。
沈园
沈园适合独往。
过了小桥,进门处是一块断裂开的卵石,上书“断云”二字,清清的一潭水映着残破的倒影,是凄清的美。
拾级而上,在茅草搭成的廊棚中临湖小坐,看点点细雨落在颓败的枯荷上,正暗合了惆怅的心境。雨停,缓步来到孤鹤轩,倚栏放眼寥落的沈家花园,桥下泛起的仍是春波的绿,可惊鸿照影,却再不会有故人来。
紧走几步,有轻柔的柳枝拂面,对面是已经渐次斑驳的灰色砖壁,上面书写的便是承载陆游与唐琬爱情的《钗头凤》,句短而情长,节制又哀伤。这故事你我大概都了如指掌:
宋高宗绍兴十四年,二十岁的陆游和表妹唐琬结为伴侣。两人婚后情投意合,却引起了陆母的不满,她认为陆游沉溺温柔乡中,不思进取,误了前程,且婚后三年唐琬未能生养。于是陆母逼迫孝顺的儿子休妻。陆游遂了母亲的心意另娶王氏,唐琬也被迫嫁给越中名士赵士程,纵然百般恩爱,终究劳燕分飞。
转眼十年,陆游在沈园意外遇见唐琬夫妇,唐琬差人给他送去了酒菜,陆游触景伤情,怅然在墙上题下《钗头凤》这首千古绝唱。
这中国式的爱情悲剧,正如沈园这典型的中国园林——含蓄蕴藉,却可以击中灵魂深处;不动声色,却自有震撼岁月的力量。
古镇老街
绍兴城也有老街,叫仓桥直街。直街两旁是民居,古朴的大门上悬挂着有些旧了的灯笼。当你的目光随着青石板街道延伸,会发现薄暮涂抹在远处矮小破旧的房屋上, 明暗交错,仿佛是一幅泼墨村居图,宁静而邃远。
当年三个大钱一碗的绍兴黄酒,是孔乙己的最爱。酿酒,于绍兴是一种风俗。从前的人家,孩子出生时就要酿几坛好酒埋在地下,生男就叫状元红,生女就叫女儿红。当然,状元并不是人人能中,取这个名不过是为了图个好兆头。等到孩子长大成人,这酒,就成了待客的佳酿。
和老街齐名的,是安昌古镇。安昌完全保留着原始江南小镇的生活风貌,你可以遵循游览水乡“夜泊”和“晨游”的规律,从晚上开始游览。安昌的夜来得格外早,因为没什么商业活动,老店铺并不热心营业,不到7点便陆陆续续打烊。几乎每个堂屋中的老电视里,都会传来吱吱呀呀的戏曲声。游人稀少,小镇显得越发宁静,你的脚步声,就像是在给老街催眠。
翌日,清晨在桨声中开启。乌篷船在绍兴各个景区都很常见,划船的老大爷很和善,戴着毡帽,一边摇橹一边向游客讲古镇历史、老街逸闻。
从他的介绍中,你大概会知道,安昌文人辈出,这些读书的儒生大多步入仕途,做了师爷,所以安昌也被称为“师爷之乡”。千古文人帝师梦,他们在晚年大多回归故里,著书做学问,也只有在安昌这样充满灵气的水乡,才能孕育出那么多智慧的人才。
纵有江南水乡的一切共性,绍兴却仍然巧妙地自成一派。这是座有个性的城市,从你进入它的那一刻起就能感受到它的独特。《越绝书》有言:“勾践小城,山阴城也。周二里二百二十三步,陆门四,水门一,今仓库是其宫台处也。”这格局千年后仍未被城市的现代化扩张湮没痕迹。至今,府山周围仍然是绍兴的心脏,种山欝秀牌坊下的早市,依然是城西绍兴人一天开始的地方。周朝的“筑城以卫君,造郭以守民”的景象与2015年里萝卜白菜的寻常日子交叠,两者一动一静,如一根管道的两个出口,一个通向生活,一个通向永恒。