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由于马礼逊的《圣经》全译本与马士曼的《圣经》全译本有许多相合之处，又因为马礼逊的名望在英国比马士曼高，因此对两个译本无法作出正确判断的英国人，就相信米怜的说法而认为马士曼的译本是抄袭马礼逊的译本。但是，从翻译、出版的时间上看，马士曼译本比马扎逊译本面世要早，尤其是吉德先生所举“二马译本”存在诸多相似之处的《马太福音》、《马可福音》和《约翰福音》，均是马士曼译本出版在先。因此，说马士曼抄袭了马礼逊译本，在逻辑上似难成立。本文根据大量中外文资料，纠正了这一历史上的成见。