【摘 要】
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(四)打连厢是二人转渊源之母rn凡是一种“新的艺术,没有一种是无根无蒂,突然发生的,总承受着先前的遗产”.近些年来,二人转的历史考证者,遵循着鲁迅先生的这句至理名言,在东北大地上作了大量的考证工作.rn考证者们认为,二人转是在东北大地的文化土壤上接了地气的血脉孕育而形成的,它的渊源活水自然是从东北大地流淌而来.许多人都对东北古代诸民族的歌舞说唱艺术,如踏槌、臻逢蓬歌、倒喇、八角鼓、子弟书、太平鼓、好平宝、乌力格尔、盘索里、依玛堪、打连厢等民间民族说唱艺术形式作了考证,诸多二人转研究先导者,如王铁夫及辽宁省
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(四)打连厢是二人转渊源之母rn凡是一种“新的艺术,没有一种是无根无蒂,突然发生的,总承受着先前的遗产”.近些年来,二人转的历史考证者,遵循着鲁迅先生的这句至理名言,在东北大地上作了大量的考证工作.rn考证者们认为,二人转是在东北大地的文化土壤上接了地气的血脉孕育而形成的,它的渊源活水自然是从东北大地流淌而来.许多人都对东北古代诸民族的歌舞说唱艺术,如踏槌、臻逢蓬歌、倒喇、八角鼓、子弟书、太平鼓、好平宝、乌力格尔、盘索里、依玛堪、打连厢等民间民族说唱艺术形式作了考证,诸多二人转研究先导者,如王铁夫及辽宁省的耿瑛、宫钦科、李威,吉林省的王肯、王兆一、吕树坤、王木霄、江汉力,黑龙江省靳蕾、隋书全,河北承德的王枚罡等多位二人转专家,在他们研究二人转起源的论著中,都曾多次提到打连厢与二人转的关系.
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(三)二人转母体是何种艺术而形成rn二人转发源地定位了——辽宁省黑山(即原为广宁府,今锦州市).rn二人转诞生的年代有了——清雍正十二年(公元1734年).rn二人转创始人(始祖)找到现身了——在广宁府街头演唱多年打连厢的孙大娘.rn二人转传承人有接班的了——黑山县少年王蹇(字纶生,1723年生人).rn更可惜的是二人转受到了民众的认可,有了观众,人们都称它“对口唱”或“双玩艺儿”.此时,二人转可以宣告在东北黑土地上诞生了.用二人转老艺人的话说,二人转有了“户口本”了,可算得上自立门户了.
戏剧文学的主题表达需要舞台视觉艺术各个门类的参与和配合,“诗化意象”是舞台视觉艺术创作者结合本专业特点对戏剧文学性主题的解读和认识,舞台灯光通过多义性的表达方式将戏剧的情感通过灯光语言外化出来,让观众的情感与剧中人物的情感紧密联系在一起,深刻表现戏剧所要表达的主题和内涵.本文结合话剧《右玉》的创作,论述这种具有无穷艺术魅力的视觉表达方式.
网络传播时代,二人转呈现出碎片化传播的趋势,其贯穿在二人转创作、传播到接受的全过程之中.二人转的碎片化传播既是传统艺术形态适应媒介渠道变化的结果,同时也是自身碎片化创作传播基因传承的体现.二人转碎片化传播特质主要体现在内容可流行、规格可拆分、创作可融合等方面.同时,针对二人转碎片化传播的现状,本文提出了做好内容创新、渠道融合、长短内容协同、注重以“人”为媒介的建议,希望有助于二人转艺术在网络时代获得新发展.
德庇时是第一位译介中国戏曲的英国汉学家.本文通过梳理其有关中国戏曲的译本和著作,归纳和总结了德庇时译介中国戏曲的动机、特征和意义.
2021年话剧《德龄与慈禧》开启全国巡演,3月11日首站走进天津大礼堂,演出现场座无虚席.编剧何冀平聚焦女性视角,通过对真实历史人物形象的异化书写,传达有关人性、自由与爱的启示,实则是以历史剧的名义,赋予作品跨越时代的长足生命力.
欧阳予倩在民初通过自编自演系列“红楼戏”,获得“南欧北梅”的盛赞,其对《红楼梦》片段剧本的改编,蕴含了晚清民初戏剧界改良中的启蒙革命思想,凸显出女性自我解放、追求平等的觉醒意识.同时,在艺术审美方面,充分展现出独特的审美张力.
松子的一生是极其失败且充满不幸的,她终其一生所追求的所谓纯粹爱情,最终在残酷现实中被打击得体无完肤.不仅一生中不断遭受被抛弃的命运,生活一塌糊涂,她还因盲目错爱而失手杀人,被捕入狱,在围墙铁窗中虚度了几年光阴.假使将她最后被一群无所事事的孩子殴打致死的悲催结局也算在一起,她为爱而生、为爱而死的一生可谓悲哀至极.但是,另一方面,松子在极度卑微与混乱中所展示出的人性中坚贞不屈的隐忍坚韧,则使得这个人物在某种意义上超脱了普通市井小民身上的功利现实,成为一个敢爱敢恨,真实鲜活的经典形象.
2018.8.15rn2018年全国基层戏曲院团展演之苏州市苏剧传习保护中心《国鼎魂》.苏剧是苏州的本土剧种,在昆曲的熏染影响和合班演出中,成为摊簧声腔中最为典雅的一个,其艺术兼具花雅之长,而又反哺到苏州昆曲的艺术肌体,缔造了昆曲发展的一段佳话.新世纪以来,苏剧复苏工作不断推进,在昆曲、苏剧名家王芳引领的苏剧传承创作,随着《柳如是》《国鼎魂》等剧的创作而日见效果.《国鼎魂》聚焦的是一个柔弱女子潘达予在一生孤独地坚守中护持宝鼎的壮举,展现生命个体在家国流转中的信念情怀.由于面对的是三千年前的国之礼器,潘达予
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一、研究背景rn近年来,网络社交媒体已经渗透到青少年的日常生活中.已有研究表明,过度使用社交媒体会导致青少年产生特定的睡眠障碍(DSSM),例如因醒来查看更新社交媒体软件、接收或发送信息等而减少或推迟就寝时间.另外,社交媒体的频繁使用还会导致青少年产生学业倦怠,进而影响学业成绩.但以往的研究并未关注到由青少年过度依赖社交媒体而产生的睡眠障碍、学业倦怠和学业成绩三者之间的关系.鉴于此,台湾科技大学数码学习与教育研究所的Katerina Evers及其同事建立了研究模型,探讨三者间的关系.