中国少数民族文学研究资料库

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“中国少数民族文学研究资料库”的资料搜集范围:少数民族口头文学资料的蕴藏及分布状况调查,主要民间艺人录音、录像资料的搜集,手抄本,记录本的搜集,复制,资料目录编制和调查报告编纂,少数民族作家文学资料蕴藏,分布状况调查,中国少数民族古代文学作品及手抄本的搜集和复制、近、现代少数民族文学作品及手抄本的购置或复印,用数字化手段将上述资料刻制成光盘加以保存,同时少量收藏实物。
其他文献
Simporn Na Thalang博士的《民间文艺学理论——研究民间神话、传说和故事的科学方法》,是泰国民间文艺学界的新成果。作者在书中论述了民间文艺功能的理论,认为民间文艺具有族群认同和增强族群凝聚力,传承知识和维护社会秩序,以及排解社会成员心理压力等功能。Simporn Na Thalang注重从民间文艺对社会、人群、人的个体发生的作用来探讨民间文艺的功能。
《红楼梦影》作为《红楼梦》众多续书中的一种,同时也是迄今为止发现的第一部由女作家创作出版的小说,它出现在续《红楼梦》热潮的后期,有许多与以往续书的不同之处,在叙事方式和语言风格上都有自己的特色,既有旗人小说的特点,又不失京味小说的风格。它从特定的角度反映了当时的社会政治、经济文化以及民俗世情,同时也开辟了红学研究、晚清小说研究以及满族文学研究的一个新领域,对于研究太清这位著名的女词人的晚年心态,以及清朝末年封建贵族家庭生活,也有不容忽视的价值。
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本文是作者在收集研究华氏《琵琶谱》不同版本资料的过程中,针对以往国内诸多著述对《琵琶谱》的介绍与评价,发表自己的不同看法,力求反映历史真实。
《西京杂记》是一部托名汉.刘歆著、由西晋葛洪编撰的古小说集。其中有一条内容讲楚汉相争时,刘邦入咸阳宫所见的宝物。宝物中有一件十三弦、二十六徽的琴,名“PanYu之乐”。因为《西京杂记》是本古小说集,所描写的不同历史事实,这方面文学界早已有定论;所以PanYu之乐“不能作为汉初琴上有微的史料根据,饶宗颐先生在讨论琴徽产生年代总理2吵几次运用这个材料,这是不妥当的,至于南朝染.殷芸《小说》和小唐.优成
《第十四交响曲》是肖斯塔科维奇全部交响曲创作中最富特色的一部。它以不同国家、不同时代的四位诗人的围绕”死亡“这一中心内容的11首诗为基础,为独唱女高音、独唱男低音和小型室使各个乐章相互依存,成为一仆统一的整体;与此同时,肖斯塔科维奇运用”同构异态“R 主题发展手法,形成了戏剧性的矛盾发展冲突,使整部交响曲步步推进、层层发展,具有强烈的交响性;在此基础上,《第十四交响曲》在逼供外还整合一个综合变奏原
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民国年间的作家穆儒丐,对于20世纪中国现代文学和满族文学来说都是一个不该忘却的名字。20世纪前期到中期,他在《盛京时报》上发表了诸种小说,关注贫民的生活,具有改造社会的热心。他能创作,能翻译,以白话文采写作,在东北文学领域开语体文的风气之先。他进行文艺普及努力的结果,是使东北文坛在接受了新文学追求的同时,得到了良好的发展。穆儒丐的人生轨迹,就是与堕落的旗人命运相抗争。被他的信念所支撑的,是文化方面的雄心——他。参与开辟了东北现代文学的土壤。