顾名思义，“问题教学”就是围绕问题的教学，即提出问题、分析问题、解决问题。运用到阅读教学中，就是让学生在阅读文本时读出问题，再回到文本中，吸收大量的文本信息，经过思考、加工，呈现问题的答案，在经历思维的过程中发展思维能力。叶圣陶老先生早在二十世纪四五十年代就提出“帮助学生学习”的思想，引导学生自己去发现问题，自己去解决问题，从而“启迪学生思维”，达到“不需要教”的目的。而今，语文课改如火如荼，探究性学习成为新课标提出的理念之一，这与叶老的教学思想是一脉相承的。但在教学实践中，问题教学仅仅是“形式”、是“花架”，学生的思维没有得到有效的训练，课堂效率很低。究其原因，是教师在教学过程中的角色不正确。那么，在问题教学中，教师应该扮演怎样的角色，才能让学生受到真正意义上的思维训练呢？
　　一、在师生关系的层面，教师的角色应该是“慈善长者”
　　在问题教学中，教师与学生的关系问题十分复杂。传统教学中，教师扮演“主宰者”角色，把学生当成接受知识的“容器”，扼杀了学生的天性和创造才能。而目前的问题教学中，有些教师曲解了“学生的自主性”，扮演了“旁观者”的角色，游离于学生，成了“放羊式”教学；有些教师则把问题教学简单地理解成“一问一答”，专门提出一些事实性的、记忆性的却根本没有调动学生思维的问题，从而使问题教学走向极端。要真正解放儿童，教师在问题教学中应该扮演“慈善长者”的角色。是长者，就得关心每一位学生；是长者，就得呵护学生；是长者，就得启发、诱导学生。聆听教育专家的课，几乎每一位教学大师留给我们的都是“慈善长者”的形象：当学生阅读文本时，教师引导学生提出问题；当学生提出了有价值的问题，教师高兴得眉飞色舞；学生回答不出问题时，教师轻轻拍着学生的肩膀，静静地等待着，慢慢地唤醒着，时而引导学生读书圈画，时而引导学生思考想象，时而引导学生运用生活经验，时而引导学生运用课外资源…… 当学生处于“顿悟”状态，教师高兴得手舞足蹈。试想，学生面对如此亲和，如此慈善，如此充满智慧的老师，心灵能不自由吗？心灵自由了，学生思维的闸门自然会打开，便会得到真正的思维训练。
　　二、在提出问题的层面，教师的角色应该是“月下老人”
　　有学者谈到教师角色时，把教师形象地比喻为“月下老人”，要引领学生去跟文本“谈恋爱”。是啊，在问题教学中，教师提出问题固然是常用的方法，而让学生提问则更有利于启迪学生的思维。教师应教会学生提问的方法，引导学生把书读进去，与文本进行对话、进行碰撞，使学生会问、善问、问得巧。
　　（1）不懂而问。学生读文章，自然有许多读不懂的地方，将真正不懂的问题提出来，便是真问题。如《威尼斯的小艇》中，让学生读“船头和船尾向上翘起，仿佛一弯新月”后提问：“‘新月’是什么意思？”此乃据词而问。《掌声》中，让学生读描写第一次掌声的句子后问：“为什么骤然间响起一阵掌声？小英为什么流下了眼泪？”此乃据句子而问。《彭德怀和他的大黑骡子》一文，学生感知内容后问：“彭德怀既然深爱他的大黑骡子，为什么把它杀了？”此乃据内容而问。《高尔基和他的儿子》中问：“为什么‘给’永远比‘拿’快乐？”此乃据主旨而问。《黄河的主人》中问：“写艄公，为什么要写乘客？”此乃据写作方法而问。这种真实问题的提出，使学生经历了读书、思考的过程，有效地培养了学生的问题意识，使学生受到了思维深刻性的训练。
　　（2）提炼“专题”而问。问题教学中，有时需要提炼“牵一发而动全身”的问题，形成研究“专题”。怎样提炼？如执教《掌声》，让学生读第一节和第四节，对比中发现，小英因落下残疾而忧郁自卑，后来却变得自信、活泼、开朗，引导学生提问：“是什么原因让小英有了这么大的变化？”读完全文知道是演讲课上的“掌声”。又追问“为什么同学们的掌声会引起小英的变化呢？”此问，便是“四两拨千斤”的关键一问，就是陶行知所说的“发问千千万万，起点在一问”。这一问题的提出，恰好训练了学生的比较思维。
　　（3）思维碰撞而问。要培养学生的创新意识，就要鼓励学生不唯书，不唯师，敢于与作者碰撞，敢于同权威挑战，从而超越自己，超越文本，超越作者。经常有人引用《落花生》的案例，引导学生理解父亲的话，揭示“要像落花生一样，不讲究外表，乐于奉献”的主旨后引导学生发表意见，于是学生提问：“照课本所说，苹果、桃子、石榴是没有实用的东西啦，苹果、桃子、石榴怎么没有实用啦！价廉、物美营养价值高，很有用呀！”又问，“当今社会做苹果、石榴、桃子一样的人宣传自己、推销自己又有什么不对呢？”从学生的角度看，能提出这样的问题，确实是“价值连城”啊！创造思维就在提问中得到训练，创新能力就在提问中得到提升。
　　三、在解决问题的层面，教师的角色应该是“智慧老人”
　　问题教学中，学生提出了真问题，有价值的问题，然而，怎样解决问题呢？众所周知，解决问题需要有一个分析、综合、判断、推理的心理过程，需要有思维方式的引领，思维能力的支撑，而小学生的思维能力不高，解决问题当然不容易，这就需要教师的智慧介入，叶圣陶老先生的“帮助学生学习”说的就是这个意思吧。教师的智慧就在于运用怎样的方法去启发、诱导学生。孔子在泗水河边，借用水的特点启发弟子做人的道理成为千古美谈。阅读教学中教师如何引导学生解决问题呢？
　　（1）让学生感悟词句。如前文所述，为什么骤然间响起掌声？教师引导学生抓住小英神态、动作的词句，揣摩小英的内心。学生从“低下头”，体会出小英的害怕；从“犹豫”，体会出小英的内心矛盾；从“眼圈红了”，体会出小英内心的痛苦；从“注视”“终于”，体会出小英有了信心。如此一番阅读、感悟，学生经历了“由表及里”的思维过程，体会到小英“害怕——犹豫——痛苦——自信”的内心变化，此刻，答案便清晰地呈现出来，学生能不高兴吗？
　　（2）让学生联系课文。文本中的词句不是孤立存在的，而是存在于整个文本的大环境中，教师的智慧在于引导学生联系全篇，解决问题。如“为什么‘给’永远比‘拿’愉快？”就得引导学生联系种花、赏花部分去思考，抓住两个“美好的事物”去领会，那么，问题的答案自然会向学生缓缓走来，而从事物联系中分析问题，解决问题，不就是有效的思维方式训练吗？
　　（3）让学生有意义地接受。让学生发现学习并不排斥接受性学习，为了解决问题，教师的讲解很有必要，关键是融进学生的思维。如关于“做花生，还是做苹果、石榴、桃子？”教师讲解“时代背景”：许地山时代，不少才子佳人满腹经纶，夸耀自己，却不愿为民办实事。故许地山的父亲借花生教育自己的孩子，而今是市场经济时代，当然两者需要兼备。瞧！问题解决了吗？这样的教学智慧，防止了学生间毫无意义、无休止地争论。其间，学生也经历了吸收信息、对比分析、解决问题的思维过程。
　　（4）让学生介入已有经验。建构主义理论认为：学生学习知识的过程是意义建构的过程，在原有知识结构的基础上，吸纳新的知识，形成新的知识结构。因此在问题教学中，调用已有知识、经验来解决问题，也是重要的方法。一年级语文《秋姑娘的信》，学生问：“秋姑娘写信给大雁，让大雁多加小心，小心什么呢？”教师问：“小朋友，你上学时，妈妈叫你小心什么呀？今天下雨，妈妈又让你小心什么呢？”学生提取已有的经验，呈现已有的表象，小脸通红，小眼发亮，小手直举，一番表述后，问题自然而然解决了。这一过程中学生受到了“类比”“迁移”的思维训练，教师多么有智慧啊！
　　总之，教师角色的转变是新时代对教育的呼唤，问题教学古来有之，而一问一答式的问题教学已被时代所抛弃，唯有真正转变教师的角色，我们的学生才能真正从桎梏中解放出来，其生命也因此而有了光彩。