【摘要】《德伯家的苔丝》是托马斯·哈代的重要作品之一，主要讲述了“一个纯洁女人”被虚伪的社会道德所毁灭的故事。在《苔丝》中，哈代大量运用前景化语言塑造人物形象，阐述作品主题。张谷若为了“道地”地翻译，采取了多种翻译策略，最大限度地兼顾了原作的文学性与译文的可读性。
　　【关键词】《德伯家的苔丝》;张谷若译本;前景化;翻译策略
　　【作者简介】李敬文，东北师范大学外国语学院。

一、引言

　　作为英国著名小说家，托马斯·哈代不仅经历了宏大的维多利亚时代，也经历了真实、冷酷的现时代。他的作品《绿荫下》（Under the Greenwood Tree， 1782）、《远离尘嚣》（Far from the Madding Crowd， 1874）、《还乡》（The Return of the Native， 1878）、《卡斯特桥市长》（The Mayor of Casterbridge， 1886）、《德伯家的苔丝》（Tes of the D’Urbervilles， 1891）、《无名的裘德》（Jude the Obscure， 1895）等引起了国内外学者的广泛关注。我国学者从宗教思想、女性形象、乡土精神、悲剧思想等方面对托马斯·哈代及其作品进行了不同层次和方面的解读。在翻译领域，研究者运用了功能对等理论、译者主体性视角、博弈论、生态主义等理论对其作品进行了探讨。但国内学者对哈代代表作《苔丝》汉译本中前景化语言的分析偏少。本文拟从前景化概念出发，分析《德伯家的苔丝》张谷若译本中前景化语言翻译策略，及其对文学作品主题的表达和深化作用，从而揭示在翻译过程中前景化语言的重要作用。

二、前景化与文学翻译

　　前景化是功能文体学的核心概念，其来源于俄国形式主义，经过穆卡罗夫斯基、雅各布森等布拉格学派学者的阐发，后又经过利奇、韩礼德等英国文体学家的加工与发展而最终形成。20世纪30年代，俄国形式主义学者什卡洛夫斯基提出了“陌生化”的概念，由此开始了对“前景化”的研究。布拉格学派认为前景化是对“常规语言的违背”。系统功能学派韩礼德指出，前景化是“有动因的突出”。20世纪60、70年代，利奇提出了“质的偏离”（qualitative deviance）和“量的偏离”（quantitative deviance）。1969年，利奇提出了八種具体的偏离形式，分别是词汇偏离、语音偏离、语法偏离、书写偏离、语义偏离、语域偏离、方言偏离、历史时期偏离。赵速梅、宫经理（2007：129-130） 又提出了除前八种偏离形式之外的六种前景化，分别是文体前景化、文体风格前景化、数量前景化、标点符号前景化、句法前景化。前景化语言特征常常与结构、语义、语音等结合在一起，这种语言现象是普遍存在的，分类也极其多样。
　　前景化理论大量用于文学语言研究中，在翻译活动中也应体现前景化语言特征。叶子南（2001：115）认为译者应当体现原作者刻意安排语言材料所构成的前景，而不是英汉语言体系不同所造成的前景。这在强调前景化对翻译的重要性的同时，也体现了一定的翻译策略。冯正斌（2019）的《前景化语言翻译策略研究：以