【摘要】文章以牡丹、木芙蓉、兰花三种花对晴雯的形象进行新的诠释， 以“一朵妖红翠欲流” 的牡丹高贵象征其“心比天高”， 以“此花烂漫火烧秋” 的木芙蓉烂漫如火象征其直爽泼辣、刚烈尖锐， 以“一寸春心红到死” 的兰花象征其心志高洁。
　　
　　一朵妖红翠欲流
　　撕扇， 补雀裘， 反抄检， 夭风流， 这是晴雯在《红楼梦》里的大致情节， 显示了她容不得半点虚伪做作和阳奉阴违， 嬉笑怒骂， 率性自然， 毫不拘泥做作的性格。在撕扇中， 我们看到的是她的任性； 在补雀裘中， 我们看到的是她的热忱； 在反抄检中， 我们看到的是她的勇敢； 在夭风流中， 我们看到的是她的情真。晴雯身上的这些性格都是由一个“真” 字爆发出来的。如果说真是妖娆艳冶的红花， 那么晴雯身上的其他性格特征便是青翠欲滴的绿叶，这岂非又是“一朵妖红翠欲流”？
　　此花烂漫火烧秋
　　晴雯的性格， 刚烈尖锐， 直爽泼辣， 疾恶如仇， 心直口快， 用平儿的话说是一块“爆炭”。唐代刘兼的《木芙蓉》诗中的“此花烂漫火烧秋” 可做晴雯的写照。
　　晴雯是一位才女， 虽然没有林黛玉那幽怨敏捷的诗才，但她的针线活却让她在大观园中魁居榜首。她是一位美女，“其为质则金玉不足喻其贵， 其为性则冰雪不足喻其洁， 其为神则星日不足喻其精， 其为貌则花月不足喻其色”。她具有林黛玉的眉眼纯真和锋利， 但更带有未驯的野性， 更刚直泼辣。无疑， 晴雯是具有反叛精神的。作者以洞察秋毫的笔力， 为我们刻画了大观园女儿国的“这一个”， 她具有自身独特的个性。如果鸳鸯抗婚是其性格得以体现的重要场景， 那么除了抗婚， 鸳鸯是忠于贾母的， 她处处为贾母着想， 她的反抗则是为了完成其“忠”。同样， 金钏之死是金钏对王夫人残酷迫害的典型回击， 但金钏是在跪而不能求其生的情况下而投井以成其不出贾府之志， 她的死只能是她性格软弱的反映。司棋也是一样， 跪求不成才寻短见。至于晴雯， “反抄检” 是她悲剧性格最完美体现的章节，是表现她悲剧性格的最动人的篇章。抄捡大观园证明了晴雯是无辜的， 然而王夫人还是把罪恶的魔爪伸向了一个正在病中的奴隶。正是在力量极端悬殊的较量中， 作者向我们展示了一个卑弱者惊天动地的抗争， 为了维护做人的清白和尊严， 她竟以自己的生命作为代价。
　　“此花烂漫火烧秋”， “撕扇”， “反抄捡”， 使一朵烂漫如火烧的木芙蓉俏立在人们的面前。
　　一寸春心红到死
　　纵观全书， 宝玉对晴雯的感情是逐步深化的。开始是把她作为老太太的人接受， 尊重； 对其个性， 先是宽容，后来， 尤其是“撕扇” 之后， 更体贴， 更呵护， 由闺中良友而为腻友。而晴雯对宝玉， 对怡红院也是依恋的， 有誓死不去的打算， 想的是“横竖是在一处”， 应该说， 他们的感情是真挚平凡的， 非占有的。但是， 当晴雯病危将去之际， 宝玉探望， 晴雯的一番表白与行动， 揭开了两人感情的真正内涵与厚度。第七十七回写道：
　　晴雯拭泪， 就伸手取过剪刀， 将左手上两根青葱管一般的指甲铰下来； 又伸手向被内将贴身穿着的一件旧红绫袄脱下， 并指甲都与宝玉道： “这个你收了， 快把你的袄儿脱下来我穿， 将来我在棺材内独自躺着， 也就像还在怡红院一样了。论理不该如此， 中是担了虚名， 我也是无可如何了。” 宝玉听说， 忙宽衣换上， 藏了指甲。晴雯又哭道： “回去他们看见了要问， 不必撒谎， 就说是我的。既担了虚名， 越性如此， 也不过这样了。”
　　这一警顽立懦的场面， 连晴雯嫂子那样风流的女人都被感动和冲击。可见二人在生死离别之际， 不发即无缘再发的情愫， 被曹雪芹特加表出， 真有感天地泣鬼神的艺术震撼力。“夭风流” 的这段描写， 也说明操雪芹先生对晴雯的喜爱， 至死晴雯都带着锋利的光芒。以龚自珍《题盆中兰》诗中的“一寸春心红到死” 来形容實在恰当不过。
　　千秋功过凭人说
　　关于晴雯的形象， 文人骚客做了诸多评价， 这些形象分析就像武则天立得无字碑一样， “千秋功过任人评说”。
　　每每合上《红楼梦》， 晴雯那无人能比的容颜， 那直爽泼辣、刚烈尖锐又不乏温柔可人的性格， 那才华横溢、胆识过人的形象， 便俏立在笔者的面前。而她悲惨的结局，总像一首乐府凄凉曲， 萦绕在笔者的心头。晴雯犹如一道闪电， 给大观园注入了一道光明， 从她的身上， 不仅可以闻到芙蓉的清香， 而且可以感到玫瑰的刺手。晴雯敢于反抗， 风流灵巧， 品性高洁， 疾恶如仇， 在大观园里是一朵出淤泥而不染的菡萏。虽最后“菡萏香消翠叶残”， 但其精神却永留人间。
　　【作者简介】翟秀提（1971—）， 女， 汉， 河南上蔡人， 现任职于河南省驻马店市上蔡县第二高级中学， 中教一级， 研究方向： 高中教育。