希腊帝国缔造者

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  在地图上看,今天的希腊是个不大的国家。然而在公元前4世纪,希腊曾一度是个横跨欧、亚、非洲,包括今天20余个国家全部或部分领土的大帝国。这个大帝国的缔造者就是著名的亚历山大大帝。
  
  菲利浦与“马其顿方阵”
  
  在公元前5世纪左右,由各城邦国家组成的希腊,其历史文化发展到了一个前所未有的辉煌时代。当时,希腊人联合起来数次击退了波斯人的入侵。他们不仅成为爱琴海的主人,还在黑海沿岸、尼罗河口、地中海北岸建立了大量的殖民地。特别是在伯拉克利执政期间,以雅典为代表的希腊城邦一时成为西方文化、艺术、科学和社会制度的典范。当时,人们曾这样赞誉雅典:“如果你没去过雅典,你是个傻瓜。如果你到了雅典而不狂喜,你是匹骆驼。如果你到了雅典而又自愿离开,你是头驴。”
  但是好景不长,为了争夺霸权,雅典与斯巴达各自联合了一部分城邦,开始了历时27年的内战。战争最终以雅典战败为结束,整个希腊都为这场战争付出了沉重的代价。
  此时,在希腊北部一直被视为是蛮荒落后的马其顿地区,悄然兴起一股新的力量。曾被希腊城邦扣为人质的马其顿王子菲利浦于公元前359年即位后,便着手整顿自己落后的国家。他是个雄才大略之人。在被扣期间,他亲眼目睹了希腊城邦的文明与繁荣。他不仅要让马其顿强盛,还要当全希腊的霸主。他一改希腊城邦义务兵役的传统,组建了欧洲第一支职业军队,并训练出著名的“马其顿方阵”。方阵的士兵持4米的长矛,可随时号令向任何方向进攻。他惯用的战术是将方阵置于中军,左右两翼以骑兵机动攻防。那些墨守成规、仍以步兵散兵线和战车为战术的希腊城邦,自然不是他的对手。
  菲利浦虽然崇拜希腊文化,却很鄙视希腊文化中那种民粹式的民主。他认为这完全是毫无意义的内耗。经过20余年的努力,他控制了希腊北部疆土,并开始南下以武力威胁希腊诸城邦。希腊城邦原本对这个异邦的“蛮子”十分不屑。在一连串的败仗之后,除斯巴达之外的希腊城邦不得不承认马其顿的霸主地位。按照菲利浦的计划,在平定希腊之后,下一个目标就是征讨波斯。这个计划有两重意义,首先波斯是希腊人的宿敌,数百年间,波斯人曾几度大举入侵希腊,向宿敌复仇一直是希腊人的梦想。同时波斯的财富是希腊所无法相比的,借征讨波斯可以掠夺巨额财富。就在他开始为此筹划时,他却出人意料地被刺杀在女儿的婚筵上。
  
  亚历山大的“大希腊”梦想
  
  菲利浦死后,他刚满20岁的儿子亚历山大即位。最初,曾屈从于其父武力之下的希腊城邦对这个新即位的小伙子很不服气,称其为“小孩子”。然而这个小孩子却比其父更为铁腕。为了杀一儆百,他攻占并焚毁了强大的底比斯城,只留下了神庙和大诗人品德的宅邸,以表示对文化的尊重。其他城邦领教了亚历山大的厉害,纷纷宣誓效忠新霸主。
  菲利浦生前对儿子抱有很大期望,从小给予他良好的教育。在亚历山大13岁那年,请来大哲学家亚里士多德做家庭教师。他系统学习了哲学、伦理学、生物学、地理学和医学等人文和自然科学学科,并在父亲带领下边学习边参加战斗,精通了兵法。
  亚历山大相貌英俊,身强力壮,可惜他个子不算很高。他从小立下宏大的志向。他深感希腊的文化、社会制度和科学精神具有普世的价值。他不仅要统治希腊,还要把希腊文化推行到全世界。他最爱读《荷马史诗》,他毕生崇拜史诗中的盖世英雄阿克琉斯,他愿像英雄那样不畏人生的短暂,只求流芳千古。在这种理性精神加冒险精神的鼓舞下,亚历山大开始实施“大希腊”的梦想。
  这个梦想的第一步就是征讨波斯。波斯人同希腊人一样,同属雅利安人。从居鲁士一世到当时的大流士三世:前后10余位君主300余年时间,波斯人建立起一个横跨亚洲和非洲的强大的阿契美尼德王朝。当时西方人已知的世界大部分为波斯所占有。为了向欧洲扩张,波斯人与意欲向亚洲扩张的希腊人发生了冲突。从公元前546年开始,双方展开了长达百年的战争,波斯人数次攻入希腊并焚烧过雅典。战争虽以波斯战败求和为结束,但双方仍互为世仇。曾大举入侵希腊功败垂成的波斯王薛西斯,每逢用餐时总会有人提醒:“大王,不要忘了雅典!”
  
  征讨波斯和统治北非
  
  公元前334年春,亚历山大挥师征讨波斯。面对强敌,他只带了主要为马其顿人组成的希腊陆军35000余人,海军5000余人,舰船160余艘。行前,他将财产悉数分赠,面对众将士的不解,他说:“我留下了希望,这是我最大的财富。”众将士心领神会,纷纷效法,跟随统帅向富甲天下的波斯进军。
  亚历山大基本沿当年波斯入侵希腊的路线逆向而行。在渡过今达达尼尔海峡来到亚洲后,他曾到《荷马史诗》记述的特洛伊古战场拜谒了阿克琉斯墓,并取下了相传是大英雄使用过的盾牌。
  希腊和波斯的大军在格拉尼库斯河畔相遇了。尽管波斯军队人数4倍于希腊人,但不待两军对阵,亚历山大便挥军直扑过去。这完全同当年雅典人在马拉松大败波斯人一样。希腊人的锐气势不可挡,波斯人大败而逃。亚历山大并未穷追不舍,而是沿地中海东岸南下,目的是夺取波斯在地中海的诸港口,以保证自己后方的安全。他差人将缴获的波斯铠甲送到雅典展示,并宣告“先帝菲利清之子亚历山大,统领除斯巴达之外的希腊勇士,大败亚洲强敌之战利品。”亚历山大进入亚洲后,有人曾向他献上一个复杂的绳结,神谕说谁能解开这个绳结就能控制亚洲。他并未按一般人的思路去琢磨如何解开绳结,而是拔出利剑将绳结一剑斩断。
  大流士再次调集人马并御驾亲征。他带上包括母亲在内的家眷,要让她们目睹自己的胜利。两军在距海岸不远的伊苏斯相遇。战场的地形使波斯人无法发挥人数的优势。激战中亚历山大身先士卒率骑兵直取敌中军,大流士见其来势凶猛,竟置部队和家眷于不顾,弃阵而逃。失去指挥的波斯大军无心恋战,迅速瓦解,包括皇太后在内的家眷全部被俘。
  吃了败仗的大流士写信给亚历山大,愿以重金求和并赎回家眷。在希腊将领中,的确有不少人本想在波斯捞一把就回家,但此时亚历山大已清楚看到了波斯帝国虚弱的本质,他力排众议拒绝求和,并从原计划对波斯掠夺性的进攻转而要彻底征服。出于战略考虑,亚历山大继续南下,占据了整个地中海东岸,将波斯封锁于内陆。公元前332年,他以解放者的身份来到今天埃及和利比亚东部,结束了波斯人在当地的长期统治。在孟菲斯,他被拥戴为法老。这是希腊人第一次统治了北非。在尼罗河口,他亲自规划并以自己的名字命名建立了亚历山大城。   
  “亚洲之王”
  
  公元前331年,亚历山大挥军北上,这次他要与大流士做最后一战。两军在底格里斯河以东韵阿尔比勒相遇,为这次决战,波斯人从今阿富汗和巴基斯坦一带调来重兵,人数超过希腊人5倍以上。波斯中军是数百辆双轴带利刃的战车。战车由4匹马索引,纵横驰骋难于抵挡。特别是夜间看到波斯人的营火有10万堆以上时,有不少希腊将士的确为波斯大军的气势所震慑。
  亚历山大并未急于进攻。他向来认为靠偷袭得来的胜利并不光荣。他用希腊神王宙斯之名激励起将士们的勇气,要大家养精蓄锐准备在明天与敌人决战。第二天清早,他竟手握《伊利亚特》睡过了头,因为在他的心中已有了破敌之策。
  两军交锋时,亚历山大突然改变阵型,让自己的中军闪开,让过波斯的战车,而后右翼、左翼先后进攻。波斯人猝不及防,不得不随之改变阵型。混乱之中,造成了中军空虚。趁此时机亚历山大再次直取波斯中军。波斯人大乱。大流士竟再次弃阵而逃,战场变成了对波斯人的屠场。此役失败之后,波斯完全丧失了抵抗能力,亚历山大则如入无人之境。他先取巴比伦再取苏萨,然后来到波斯帝国首都波斯波利斯,延续了300余年的阿契美尼德王朝灭亡了。亚历山大被封为“亚洲之王”。希腊人在富庶的波斯除大肆抢掠之外,还得到了许多贡品。据史料记载,这些财宝在今天价值约数百亿美元,以至要动用上万头牲畜将这些财宝运回希腊。
  亚历山大开始筹划长期统治亚洲。在希腊大军之后,跟随着从希腊调集来的哲学家、史学家、科学家、测绘师、建筑师、城市规划师、艺术家、行政官员……亚历山大就这样以刀剑开路向占领区传播希腊文化,他在占领区先后营建了几十座希腊化的城市,他留用了大部分波斯降臣,他鼓励将士们与波斯人通婚,自己也娶了一位异族妻子。与此同时,他也穿上了亚洲君主华丽的长袍,并要下属向自己行跪拜之礼。
  大流士逃到波斯北部地区后被下属扣压,亚历山大闻讯立即带兵北上,他一心想活捉大流士,为征讨波斯划上一个圆满的句号。临行前,在彻夜痛饮之后,他亲自将宏伟壮丽的波斯王宫付之一炬,以这种象征性的举动,宣告了希腊人的彻底胜利。当亚历山大赶到波斯北部时,大流士已被下属杀害。他将老对手的遗体运回波斯波利斯,厚葬于波斯王家陵园。
  
  征战印度之憾
  
  征服波斯之后,亚历山大雄心未泯。按照当时希腊人的观点,人类生活在四面环绕大洋的三大洲土地上。亚洲的最东端应在印度半岛东海岸,这是世界东方的尽头。而相传印度的富庶又不在波斯之下。同样基于对冒险和财富的渴望,亚历山大执意要远征印度。此时,希腊将士已在外征战了8年,他们都发了财并归心似箭。亚历山大用理想主义和军令再次率领大军出发。
  公元前326年,希腊大军来到今属巴基斯坦的印度河西岸,与印度国王皮罗斯的大军隔河相对。印度大军不但在人数上占优势,而且拥有数百头战象。战马看到这样的庞然大物都会畏缩不前。亚历山大再次以智取胜。他以左翼从上游渡河佯攻,再以右翼强攻的方法诱使象阵改变方向。待象阵开始改变方向时再猛攻中军。果然,战象在改变方向时受了惊吓而向自己人冲去,胡乱践踏,被战象冲乱的印度大军一败涂地。
  亚历山大趁胜向印度腹地恒河流域进军。他本想走到世界的尽头去一看究竟。但是令欧洲人无法忍受的恶劣天气加剧了将士们的厌战情绪,他们集体请愿,要求回家。亚历山大原地休整了3天,看到将士们不可能回心转意后,他不得不带着极大的遗憾而班师。
  
  身后的评说
  
  公元前323年,疲惫不堪的希腊远征军回到巴比伦。此时他们已经长途跋涉了2万余千米,历时11年。但是亚历山大却是个闲不住的人,他又整编部队,计划攻占阿拉伯半岛和意大利。就在准备启程时他却一病不起,同年6月13日,未满33岁的亚历山大客死他乡。他的遗体用金棺入殓运往埃及亚历山大城安葬。在他死后,大希腊帝国分裂为3个希腊化的国家。
  在西方,亚历山大一直受到高度评价。学者们普遍认为他是个不同于游牧民族的征服者。他将先进的、民主的、人文的希腊文化推广到落后、专制的亚洲和非洲。他死后,在欧、亚、非洲广阔的土地上,存在着近300个希腊化的城市,希腊化的浪潮并未随着大希腊帝国的分裂而消失。此后罗马人接过了他的衣钵,进而创造了一个环地中海的西方文化圈。这个文化圈在日后结合了基督教文化,带领西方国家率先进入了现代社会。
  从西方文化中心论的立场出发,这些观点或许是对的。但如果翻开今天北非、西亚、中亚、南亚那些相关国家的历史教科书,我们会看到截然不同的观点。因为这些国家和民族也曾为人类的历史发展做出过巨大的贡献。对这些国家和民族来说,亚历山大完全是个侵略者。
  
  责任编辑 王 凯
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