【摘 要】
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“朱熹主张道问学而陆象山主尊德性”曾引起学界广泛讨论。在“理”与“气”的统一前提下，便是“道心”之“所知觉”与“人心”之“所知觉”的统一，“道心”和“人心”是“并存
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“朱熹主张道问学而陆象山主尊德性”曾引起学界广泛讨论。在“理”与“气”的统一前提下，便是“道心”之“所知觉”与“人心”之“所知觉”的统一，“道心”和“人心”是“并存”的。朱熹观点维度更广，并且更具有包括性。陆学言中其一部分，但是未能完全表现。朱熹主张格物穷理，人要有高度自觉能动性，主张人应通过学习，践行来了解伦理规范原则的普遍意义，自觉服从之。
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