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情感教学要重视课堂氛围，良好的课堂气氛能使人产生一种肯定的情感，如愉快、满意、喜爱等，反之，则产生一种消极的情感，如嫌恶、愤怒、憎恨等。“喜生于好，怒生于恶……好物乐也，恶物哀也。”(《左传》)，
学生的情感和心理具有不稳定性和片面的直觉性，对周围事物的观察不可能达到透过现象看清本质的程度，而是凭直观感觉来确定自己的好恶。所以在学习过程中，教师就应该培养学生的积极情感，使之“喜”而“好”，“好”而“乐”，在轻松愉快的氛围里学习。那么，如何形成良好的恰如其分的课堂气氛就至关重要了。情感教学是教者与学者之间的一种双边活动，这就表明在教学中情感是互相流通的，不是任何单方面的，只有调控好这双向交流的情感因素，融洽和谐的课堂氛围才会建立。
首先，教师要热爱学生。教师热爱学生就能使学生的情感与教师的情感交融，因为学生从老师那里得到关心温暖之后，就会有信任感、充实感、愉悦感。学生从极微小的细节中都能感受到教师的情感信息，如关心的目光、亲切的手势、和蔼的态度等。这种关爱的信息在学生心理上会激起一波一波的涟漪，从而回报给老师的是信任，是期待。学生在对老师信任、期待的情感下，会信心倍增，积极向上。有了这样的心理因素做动力，学习积极性就高涨起来了。另外，学生由于得到了老师的爱，自然他们也会热爱老师，于是“亲其师，信其道”，学习上就会积极配合老师，在课堂中师生的情感自然交融，而不再是教师的一厢情愿了。
其次，教师要注重自身的性情修养。教师与学生的情感要实现交融，用爱去浇注是其核心，但是教师的自身修养也很重要。有良好的修养，教师才能在举手投足，谈笑风生间透出独有的人格魅力，这人格魅力与其爱心相得益彰，学生会更热爱老师。一位知识丰富、精神饱满、气度不凡、风趣幽默的老师，自然符合学生的审美情趣。那么，教师的性情修养主要有哪些方面呢？
1，身心健康。“身体是革命的本钱”，这句俗语告诉我们健康的重要性。没有健康的身心，能力靠什么为本而发挥？所以作为教师必须要有健康的体魄，健全的心理。有了健康的身心才能有健康积极的情感。一位充满阳光、精力充沛、积极乐观的教师，站在讲台上，无疑就是一道美丽的风景，留下的不只是吸引。
2，个性修养。正如苏霍姆林斯基所说：“教师的言行不仅包含了科学的意义和内容，而且包含了思想的情感色彩，只有热爱科学的教学人出现在学生面前，才能唤起处在个性解放时代的学生的情绪和情感。教师也要有自己的个性，亮出自己独特的风格，才能显出自己在教学艺术中的独特魅力。”无论你是外向性格，乐观健康，喜形于色；还是内向性格，沉默寡言，深沉拘谨，都要在自己鲜明的性格特征下培养发展个性，让课堂情绪驰骋于你的风趣幽默中。这里强调的“个性”，主要是指上课要上出风格来。“条条大路通罗马”，最具特色的课堂艺术要自己悉心探究、培养，既发挥本人的优势又与学生的实际状况切合，这才是属于自己的“大路”。内向型的教师寡言，深沉拘谨，但并不表明他不会表情达意，他同样能有风趣幽默的表情达意的方式，体现“开口是金，沉默更是金”的艺术效果。
3，知识涵养。精湛的技艺一定要以丰蕴的知识为根本，才不至于空虚。教师不仅要精于自己的专业知识，还要涉猎相关知识，提高和丰富文化知识的底蕴。能够吃透教材，挖掘教材中的情感因素，在既精而又博的知识中提高个人涵养，让知识武装头脑，达到呼之欲出的境界，用起来才会游刃有余。课堂上，才’会蕴知识的传授于风趣幽默之中，在更高境界中，让各种知识融合、凝聚成一种独特的人格魅力。
4，能言善言。教师传授知识的最主要方式是语言，教师必须善于驾驭语言，否则学生只能望峰叹息而不可得也。“语言就是力量”(雨果)，“教师的语言要生动、明亮”(老舍)，所以，教师首先要善言，要有意思，要有响声，还要有光彩，做到“形美以感目，言美以感耳，意美以感心”(鲁迅)。语言准确贴切，用词简洁明了，达到言至而意未尽。还要创造和学生的谈话空间，在语文教学中这一点很重要，就如同古人讲究诗的意象、意境一样。语言处理得好，课堂内教师和学生交流的语言构成一个纬度，才能激起学生的情趣，培养学生的想象和联想能力，让学生的思维在这个空间，在教师语言的主导下自由跳跃。反之，语言枯乏得就同“l+1=2”一样，没有纬度，只能僵化学生的思维，影响他们的学习积极性。
5，思维品质。教师应具备深刻性、灵活性、独创性和批判性的思维品质。只有这样才能富有激情，随机应变于课堂的每一个环节，让睿智熠熠发光，和学生的智慧相击相撞，引领和开发学生的智慧。
教师职业是一份特殊的职业，工作对象是人，而不是课本。语文课堂是情感与情感交互，思想与思想辉映的阵地。这就要求教师要有不同一般的洞察力和理解力，否则情感和思想就会堵塞僵塞，使双向交流变成单向地灌输，师生之间难以产生共鸣，难以在和谐会心中完成知识的交流。
6，丰富的体验。想象再丰富都无法脱离现实，现实生活是一切思维的基础，因为物质是第一性的。作为语文教师，必须要有丰富的生活体验，体验有直接体验和间接体验。直接体验来自于生活，是自己身临自然环境，在山水中自觉不自觉地感知感悟，是个人对所处社会环境地感知感悟。体验不是说所有的自然都要领略，所有的生活都要经历，教师可以通过书信、电脑、网络、电视及他人的转述等间接体验获得经验。比如讲《岳阳楼记》，教师若没有去过岳阳楼，那么，对景色的秀美就不会有亲身的领悟，但也不是一定要让教师亲身经历，才会更能理解。有时，需要从文学知识的积累中去感悟和领略，日常的图片、文字等的积累，就可以提供体验的素材。
语文教师也是芸芸众生中的一员，他不是天才，但绝对要是可造之材。只有爱业敬业，刻苦耕耘于教坛；心中有大语文思想，熟知教材教法；敢于创新，敢于否定自己，敢于实践；善于借鉴，善于总结，善于掌握教学规律，善于在实践中进取，才能够成为一位可以塑造的有用之才。
再次，教师要言必有情。有情的语言就如同水清草茂的风景，让人心情舒畅，流连忘返。语文课堂本是情知相融的，这就要求课堂语言要有感情，有感情的语言才能展示课文的情感，才能激活学生的情感。苏霍姆林斯基说：“我一千次地确信，没有一条富有诗意的感情和美的清泉，就不可能有学生全面智力的发展。”
例如，我在教学汪曾祺先生的《胡同文化》一文时，到课文结尾，有一句：“再见吧，胡同！”我情不自禁地串引徐志摩在《沙扬娜拉》中的诗句：“道一声‘再见’，道一声‘再见’，这一声‘再见’里有蜜甜的忧愁。”我将，“蜜甜”和“忧愁”读得轻柔悠长，若有所思。然后我让学生结合课文来解释这两词的涵义，结果学生解释得非常好：“蜜甜”者，现代化都市建筑代替破敝的胡同，这是时代的进步，于是，挥手与昔日作别，迈步与时俱进，道不尽“蜜甜”；“忧愁”者，毕竟胡同是作者居住了多年的地方，充满着乡情味，挥手作别之际，声声“再见”，诉不尽淡淡的忧思。之后，我又情韵浓浓地吟诵了一遍：“道一声‘再见’，道一声‘再见’，这一声‘再见’里有蜜甜的忧愁。”于是，学生对作者蕴涵文中的感伤与反思的理解更加形象、清晰，学生的感悟能力、思维能力和迁移能力都得到了历练。
最后，教师要用形象说话。教师要能把文章中作者的情感提炼出来，感染学生，与学生情感沟通，产生感情共鸣。这样，《在烈日和暴风雨下》一文中痛苦挣扎的祥子；《一剪梅》中孤寂忧愁的抒情主人公；《过秦论》中“仁义不施而攻守之势异也”的论断背后的帝王形象等等，就都能在教师动情的语言讲述下，深深地烙在学生的记忆中。
学生的情感和心理具有不稳定性和片面的直觉性，对周围事物的观察不可能达到透过现象看清本质的程度，而是凭直观感觉来确定自己的好恶。所以在学习过程中，教师就应该培养学生的积极情感，使之“喜”而“好”，“好”而“乐”，在轻松愉快的氛围里学习。那么，如何形成良好的恰如其分的课堂气氛就至关重要了。情感教学是教者与学者之间的一种双边活动，这就表明在教学中情感是互相流通的，不是任何单方面的，只有调控好这双向交流的情感因素，融洽和谐的课堂氛围才会建立。
首先，教师要热爱学生。教师热爱学生就能使学生的情感与教师的情感交融，因为学生从老师那里得到关心温暖之后，就会有信任感、充实感、愉悦感。学生从极微小的细节中都能感受到教师的情感信息，如关心的目光、亲切的手势、和蔼的态度等。这种关爱的信息在学生心理上会激起一波一波的涟漪，从而回报给老师的是信任，是期待。学生在对老师信任、期待的情感下，会信心倍增，积极向上。有了这样的心理因素做动力，学习积极性就高涨起来了。另外，学生由于得到了老师的爱，自然他们也会热爱老师，于是“亲其师，信其道”，学习上就会积极配合老师，在课堂中师生的情感自然交融，而不再是教师的一厢情愿了。
其次，教师要注重自身的性情修养。教师与学生的情感要实现交融，用爱去浇注是其核心，但是教师的自身修养也很重要。有良好的修养，教师才能在举手投足，谈笑风生间透出独有的人格魅力，这人格魅力与其爱心相得益彰，学生会更热爱老师。一位知识丰富、精神饱满、气度不凡、风趣幽默的老师，自然符合学生的审美情趣。那么，教师的性情修养主要有哪些方面呢？
1，身心健康。“身体是革命的本钱”，这句俗语告诉我们健康的重要性。没有健康的身心，能力靠什么为本而发挥？所以作为教师必须要有健康的体魄，健全的心理。有了健康的身心才能有健康积极的情感。一位充满阳光、精力充沛、积极乐观的教师，站在讲台上，无疑就是一道美丽的风景，留下的不只是吸引。
2，个性修养。正如苏霍姆林斯基所说：“教师的言行不仅包含了科学的意义和内容，而且包含了思想的情感色彩，只有热爱科学的教学人出现在学生面前，才能唤起处在个性解放时代的学生的情绪和情感。教师也要有自己的个性，亮出自己独特的风格，才能显出自己在教学艺术中的独特魅力。”无论你是外向性格，乐观健康，喜形于色；还是内向性格，沉默寡言，深沉拘谨，都要在自己鲜明的性格特征下培养发展个性，让课堂情绪驰骋于你的风趣幽默中。这里强调的“个性”，主要是指上课要上出风格来。“条条大路通罗马”，最具特色的课堂艺术要自己悉心探究、培养，既发挥本人的优势又与学生的实际状况切合，这才是属于自己的“大路”。内向型的教师寡言，深沉拘谨，但并不表明他不会表情达意，他同样能有风趣幽默的表情达意的方式，体现“开口是金，沉默更是金”的艺术效果。
3，知识涵养。精湛的技艺一定要以丰蕴的知识为根本，才不至于空虚。教师不仅要精于自己的专业知识，还要涉猎相关知识，提高和丰富文化知识的底蕴。能够吃透教材，挖掘教材中的情感因素，在既精而又博的知识中提高个人涵养，让知识武装头脑，达到呼之欲出的境界，用起来才会游刃有余。课堂上，才’会蕴知识的传授于风趣幽默之中，在更高境界中，让各种知识融合、凝聚成一种独特的人格魅力。
4，能言善言。教师传授知识的最主要方式是语言，教师必须善于驾驭语言，否则学生只能望峰叹息而不可得也。“语言就是力量”(雨果)，“教师的语言要生动、明亮”(老舍)，所以，教师首先要善言，要有意思，要有响声，还要有光彩，做到“形美以感目，言美以感耳，意美以感心”(鲁迅)。语言准确贴切，用词简洁明了，达到言至而意未尽。还要创造和学生的谈话空间，在语文教学中这一点很重要，就如同古人讲究诗的意象、意境一样。语言处理得好，课堂内教师和学生交流的语言构成一个纬度，才能激起学生的情趣，培养学生的想象和联想能力，让学生的思维在这个空间，在教师语言的主导下自由跳跃。反之，语言枯乏得就同“l+1=2”一样，没有纬度，只能僵化学生的思维，影响他们的学习积极性。
5，思维品质。教师应具备深刻性、灵活性、独创性和批判性的思维品质。只有这样才能富有激情，随机应变于课堂的每一个环节，让睿智熠熠发光，和学生的智慧相击相撞，引领和开发学生的智慧。
教师职业是一份特殊的职业，工作对象是人，而不是课本。语文课堂是情感与情感交互，思想与思想辉映的阵地。这就要求教师要有不同一般的洞察力和理解力，否则情感和思想就会堵塞僵塞，使双向交流变成单向地灌输，师生之间难以产生共鸣，难以在和谐会心中完成知识的交流。
6，丰富的体验。想象再丰富都无法脱离现实，现实生活是一切思维的基础，因为物质是第一性的。作为语文教师，必须要有丰富的生活体验，体验有直接体验和间接体验。直接体验来自于生活，是自己身临自然环境，在山水中自觉不自觉地感知感悟，是个人对所处社会环境地感知感悟。体验不是说所有的自然都要领略，所有的生活都要经历，教师可以通过书信、电脑、网络、电视及他人的转述等间接体验获得经验。比如讲《岳阳楼记》，教师若没有去过岳阳楼，那么，对景色的秀美就不会有亲身的领悟，但也不是一定要让教师亲身经历，才会更能理解。有时，需要从文学知识的积累中去感悟和领略，日常的图片、文字等的积累，就可以提供体验的素材。
语文教师也是芸芸众生中的一员，他不是天才，但绝对要是可造之材。只有爱业敬业，刻苦耕耘于教坛；心中有大语文思想，熟知教材教法；敢于创新，敢于否定自己，敢于实践；善于借鉴，善于总结，善于掌握教学规律，善于在实践中进取，才能够成为一位可以塑造的有用之才。
再次，教师要言必有情。有情的语言就如同水清草茂的风景，让人心情舒畅，流连忘返。语文课堂本是情知相融的，这就要求课堂语言要有感情，有感情的语言才能展示课文的情感，才能激活学生的情感。苏霍姆林斯基说：“我一千次地确信，没有一条富有诗意的感情和美的清泉，就不可能有学生全面智力的发展。”
例如，我在教学汪曾祺先生的《胡同文化》一文时，到课文结尾，有一句：“再见吧，胡同！”我情不自禁地串引徐志摩在《沙扬娜拉》中的诗句：“道一声‘再见’，道一声‘再见’，这一声‘再见’里有蜜甜的忧愁。”我将，“蜜甜”和“忧愁”读得轻柔悠长，若有所思。然后我让学生结合课文来解释这两词的涵义，结果学生解释得非常好：“蜜甜”者，现代化都市建筑代替破敝的胡同，这是时代的进步，于是，挥手与昔日作别，迈步与时俱进，道不尽“蜜甜”；“忧愁”者，毕竟胡同是作者居住了多年的地方，充满着乡情味，挥手作别之际，声声“再见”，诉不尽淡淡的忧思。之后，我又情韵浓浓地吟诵了一遍：“道一声‘再见’，道一声‘再见’，这一声‘再见’里有蜜甜的忧愁。”于是，学生对作者蕴涵文中的感伤与反思的理解更加形象、清晰，学生的感悟能力、思维能力和迁移能力都得到了历练。
最后，教师要用形象说话。教师要能把文章中作者的情感提炼出来，感染学生，与学生情感沟通，产生感情共鸣。这样，《在烈日和暴风雨下》一文中痛苦挣扎的祥子；《一剪梅》中孤寂忧愁的抒情主人公；《过秦论》中“仁义不施而攻守之势异也”的论断背后的帝王形象等等，就都能在教师动情的语言讲述下，深深地烙在学生的记忆中。