说“山寨”

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  忽如一夜春风来,神州无处不“山寨”。2008年,“山寨”一词走红中国。先是山寨手机闪亮登场,继而山寨电脑、山寨服装、山寨春晚、山寨官员、山寨电影、山寨大学……一时间“山寨”之风盛行,扰得人心神不宁,议论声四起。那么,什么是“山寨”,我们应该怎样看待“山寨现象”呢?下面这组文章带你走近“山寨”,了解“山寨”。
  ——本期特约主持:吴应海
  
  无处不“山寨”
  林伦伦
  
  这年头,真是什么都可能发生,仿冒也可以成为“文化”,这就是上了中央电视台“新闻30分”的“山寨文化”(2008年12月1日播出)。据其报道:《中国青年报》和腾讯网在网上进行了一次关于“山寨文化”的联合调查。一周之内共有2169人参与,其中认为“山寨文化”是一种复制文化者有之,认为是一种冒牌文化者有之;有人指出其核心是剽窃,“山寨”行为假冒模仿,属于违法行为;但也有人觉得“山寨”产品虽是仿造,但价廉物美,颇受草根阶层欢迎。主张“山寨无罪,恶搞有理”者认为:“‘山寨文化’的流行,有时代发展的必然性藏身其中。以草根对抗权威,以大众对抗精英,是其闪光点所在。”
  于是乎,“山寨文化”作为一种草根流行文化,在大江南北迅速蹿红,“山寨”一词也堂而皇之地登上了2008年度“十大流行语”榜。
  据专家研究,最先“山寨”的是物,始作俑者可能是“山寨手机”。而后其他任何东西都可以“山寨”,例如“山寨歌曲”“山寨电视剧”“山寨电影”“山寨百家讲坛”,还有“山寨五角大楼”“山寨前门楼”,奥运会期间甚至出现了“山寨鸟巢”。等等。
  “山寨”还可以形容人,如“山寨明星”之类。例如:“前日,某知名视频网站上爆出一条‘山寨明星’广告:‘周杰伦’竟然成了某技校的代言人!”“拍摄该广告的‘山寨版周杰伦’周展翅,因为模仿周杰伦已经小有名气……连周董本人见到他,都赞叹地表示‘真的太像了,像到都想叫他声弟弟’。”
  我大概40年前就认识“山寨”这个词了,那是从《隋唐演义》和《水浒传》中学来的。那是个名词,指的是绿林好汉们聚义举事的地方。但现如今,“山寨”却是仿冒、仿造的意思,其反义词就是“正版”。从语言学的角度看。“山寨”应该是形容词性的。这种词义和词性的演变可能是由“山寨”原义中的“非官方”“非正式”等草根含义引申出来的。
  从笔者收集的例子来看,其用法还不仅仅如此。例如:“网络上山寨手机、山寨MP3,山寨明星都已不再新鲜了。近日,网友发现,刚刚开播的电视剧《丑女无·敌》是根据美剧《丑女贝蒂》改编的。再一细数发现,中国改编的美剧太多了,于是,网友命名为山寨影视。比较成功的山寨作品如:《远东特遣队》山寨《兄弟连》,《家有儿女》山寨《成长的烦恼》,《好想好想谈恋爱》山寨《欲望城市》等。”(《中国教育报》2008年10月18日第4版)
  在以上例子中,“山寨”又成了动词了。
  (选自(羊城晚报)2008年12月25日)
  
  [阅读链接]
  “山寨厂”一词起源于香港。1949年以前,香港是一个转口贸易基地。几乎没有制造业。1949年以后,由于突然失去了内地的货源,单纯转口贸易玩不下去了,于是不得不自己发展制造业。当时香港岛和九龙半岛已经非,常拥挤。厂房租金昂贵。一些加工企业只好往新界发展。殖民地时期。香港实行一港两制。港九按照英国模式治理,基建比较完善,土地有长期产权。新界在管制方面基本保持清末状态,《大清律例》继续有效。因为在港英政府眼里,港九是永久割让地。而新界是租借地,租约1997年到期,前途未卜。由于缺乏港英政府提供的长期产权保障,所以设在新界的工厂多半简陋、杂乱无章,相对于港九的正规工业区。新界的简陋工厂就被香港人称为“山寨厂”。这些“山寨厂”接鲥了大量逃港内地人口。帮助香港实现了从商贸城市往工业城市转型,1970年香港工业出口占总出口的81%。
  
  [思考]
  1、你认为文中的“山寨”一词是什么意思?
  2、文题“无处不‘山寨”’中的“无处”体现在哪些方面?
  
  山寨文化“对对碰”——反方:装扮后的山寨文化就这样招摇过市
  束学山
  
  2008年是中’国山寨年,山寨广受追捧。而山寨加上后缀“文化”之后,“山寨帮”就有了说话的底气,理直气壮起来。只是我想问问,为什么没人吃山寨鸡蛋、买山寨药、打山寨针呢?“山寨帮”对山寨文化的追捧与否在于其对自己是否有利,有利的就成为时尚风标,成为文化,不利的就视而不见。
  山寨文化是一种什么文化呢?其实就是盗版文化、侵权文化、强盗文化。它盗取他人的知识产权,经过组装、拼凑、换版、贴牌,俨然以正版充斥市场,成为消费者的新宠。而一旦被冠以“文化”之后,盗版之风、侵权之风就更加堂而皇之。山寨文化是劣币驱逐良币,市场经济的自由也就像被贴牌一样,变得一文不值了。
  你到深圳电子市场看看,山寨手机就像萝卜白菜一样卖。为什么这么便宜?因为它不必缴纳国家17%的增值税、销售税,不用花大价钱研发产品,因为它是盗取他人的知识产权,把别人的产品改头换面重新组装拼凑一番。据央视报道,2007年,山寨手机产量至少有1.5亿部,几乎与国内市场手机总销量相当,对国产手机品牌给予致命一击。如今,除了华为、中兴、TCL等以国外市场为主的厂商外,国内品牌手机大企业几乎全部出现亏损。
  也许有人会说,美国人不也搞了山寨纽约时报吗?但是,山寨版纽约时报一是免费发行,二是制作者申明是仿冒的,并向公众道歉。美国“山寨帮”搞的山寨纽约时报,其实是恶作剧,是公民表达意见的方式,就如同烧美国国旗一样,是行使公民言论自由权,其讽刺、幽默意味跃然纸上。但中国的山寨文化没有一点幽默、讽刺,只有唯利是图。
  假冒的就是假冒的,盗版的就是盗版的,不是经过文化打扮后。就变得时髦了,就能光明正大地、合法地招摇过市。
  (节选自《中国青年报》2008年12月5日)
  
  正方:就让山寨文化自娱自乐吧
  郭 钦
  
  山寨文化在网络世界有大量追随者,称为“寨民”,但在所谓主流话语世界。恶评不少。不久前湖南卫视的“零点锋云”栏目中。万方、冯远征、雷婷、查文白讨论山寨话剧,除搞山寨话剧的查文白支持外,其余3人都反对,尤其以科班出身的冯远征为代表,他认为这样的东西会误导大众,让真正的戏剧失去观众。
  看着他们三对一地争了半天,觉得好笑,即使没有山寨戏剧,那些所谓真正的戏剧就能赢得观众吗?看看现在戏剧的萧条就知道了。
  现在很多被视为山寨文化的东西,比如胡戈式的恶搞、国内影视剧的抄袭跟风,在这个名词出现之前的很长一段时间内就存在了,好像也没有出现文化精英们担心的恶果,诸如国家文化的丧失、核心竞争力的缺乏等等。同样,在“山寨”出现之前,“阻春白雪”不受大众欢迎的局面就已成事实。那么,我们有什么理由要山寨文化为这种局面负责呢?
  所谓山寨文化,其实就是一种民间文化、大众文化,是不掌握文化话语权的人的自娱自乐。有时也是以戏谑的方式对精英文化的解构和挑战。他们没想把自
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