古希腊有一个美丽的传说：很早以前，人本不是现在这模样，他们的形体是一个圆团，每人有四只手四只脚，头上有两副面孔，可以观察前后两个方向，他们可以随意向前向后，这种人身强力壮，剽悍无比，连众神也不放在眼里，于是，众神发怒了，奥林匹司山的众神之首宙斯决定将人一分为二，就变成了现在这个样子，而分割以后“每一半都急切地扑向另一半”，他们紧紧拥抱着，融为一体，至死也不分开——这，也许就是对人类爱情的最初描写。同时说明，人要实现美好的爱情就必须找到与自己相配的那一半，只有找到那一半，才能获得幸福，才能延续生命。
　　而不久前，我收到一位朋友的来信，向我叙述了他在爱情树上吞食的一颗辛酸的苦果。这是一个凄美的故事，读了这封信，我仿佛看到了一个孤独的灵魂在沉思，默默地倾诉现代人对高度物质化的世界所感受到的爱情失落的痛苦，于是我想问，我们的社会还有没有爱情，还需不需要爱情？
　　不谈爱情似乎是现代人的流行病，在现实生活中，我们看到居高不下的离婚率，一对邂逅的男女拥抱着滚到床上，越来越多的人不结婚，再难找到梁山伯与祝英台那样生死相随、比翼齐飞的爱情了，于是我们慨叹世界上再没有真情真爱，只剩下“过把瘾就死”，“曾经拥有，何必天长地久”，“天亮以后说分手”，人与人处在相互玩弄感情之中。
　　回顾历史，无数伟人无不是在爱情的强大驱动力下做出一番贡献。众所周知，马克思与燕妮、恩格斯与玛丽白恩士、列宁与克鲁斯卡娅、黑格尔与玛丽·冯·图赫尔、达尔文与埃玛、孙中山与宋庆龄、毛泽东与杨开慧等等，无不给我们留下一个个美丽动人的爱情故事。我敢说没有爱情就不会有《红楼梦》，唐明皇的功绩并不比他与杨贵妃的爱情更让人众口传诵。就连康德这位享受过爱情的冷峻的哲学家，以追求真理的坦荡态度在他40岁时也说爱情“归根到底仍然是所有其他激情的基础”。
　　马克思曾经强调，男女之间的关系是衡量社会文化水平的尺度，我不敢大言没有爱情就是社会文明的倒退。但是，很难想象一个没有爱情的社会是多么的可怕，至少，我想没有爱情的社会是不健全的。读张贤亮的《男人的一半是女人》，更让我深入思考的却是这个标题所包含的无穷意味，是的，男人的一半是女人，女人的一半是男人，中国博大精深的儒学最注重的也是阴阳互补。然而现实中，爱情却成为一种奢侈品，人们只忙于谈生意，做股票，炒房产，办公司，却害怕失恋的迷惘，思念的惆怅，伤情的酸楚，情感的错位，于是人们不想体会那再苦再累也心甘情愿的爱情。
　　可是，当我们静夜沉思的时候，当我们追忆往事的时候，当我们告别凡尘的时候，我们会突然发现，可以带走的秘密太平凡，刻骨铭心的人太少太少……我们会像疯子一样地将那些凄美的爱情故事重复一遍又一遍，而那些让人柔肠寸断、可歌可泣的故事都是别人的，我们会绝望地想到我们拥有了一切只是缺少爱情，不谈爱情的结局其实更悲惨。
　　爱情永远是人类永恒的话题。
　　 题 图：李敏学