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【摘要】：“明星”这一符号的统御力是商业主义在文化领域渗透扩张的结果，同时也是20世纪大众文化工业崛起和消费主义盛行的副产品。现代社会工业文明，带来了明星文化的繁荣，大众媒介的发展也为群星闪烁的世界增添了一份色彩。很多时候，明星变成了争相模仿的对象和重要的传播载体及社会符号，他们身上具备着传播时尚、文化的属性，甚至作为一种角色模型被受众所敬仰。借助传媒的力量，明星文化得到了长足的发展，推动了整个社会的经济发展和文化传播。更重要的，也使“明星”本身成为一种“将社会意义和意识形态加以人格化”的特殊的文化载体。
【关键词】：明星;明星制;消费主义;文化价值
随着社会的进步，人们的生活在潜移默化中发生了巨大的改变。较高的收入和空闲时间的增多在一定程度上影响着人们的消费观念，为了满足日益增加的消费欲望和文化消费心理，明星以及相关明星产业相继诞生，并在大众文化的肥沃土壤中植根发展。
明星研究，通常要从好莱坞的明星制度说起。电影诞生之初，演员的地位非常低，直到二十世纪二十年代，环球影片的老板卡尔·莱默尔无意中发现了电影演员独具魅力的一面，从此便开始关注电影演员在电影中的作用，他以高薪聘请演员，凭借演员的吸引力创造了超高的票房价值。由此，明星制度开始形成，并逐渐成为很多制片公司的制胜法宝。
明星制作为一种机制得以最终确立，不仅带来了电影产业的发展，更创造了巨大的经济效益。虽然二十世纪五十年代明星制有所衰退，但是将明星元素加入电影的做法仍然保留至今，并且引起了更多学者的关注和研究。
早前的学者在对明星身份进行研究时，更多关注的是明星的个人“魅力”，诸如表演、个人形象、品性等，他们认为，对于电影演员来说，表演能力和风格是对他们身份进行认同的一个重要标尺，如果一个演员没有令人称赞的表演，不能塑造一个立体的人物形象，那么其实于他自身而言是没办法得到认同的。后来，对于明星身份的研究，英国学者理查德·戴尔开创了新的研究方向，将视野转移到意识形态方面，意识形态源于社会存在，受到环境、观念、宣传等多方面的影响。因此，研究明星不单单只是研究他的个人形象是什么而是转为研究塑造明星形象所需要的社会投入和研究那些在产生魅惑力的过程中所起作用的特质（特定的脸孔、身体、明星身上的故事）与主流价值观念或意识形态之间的关系。
在现代社会，明星更多的成为了一种特殊的消费产品。明星的私生活、身体、明星形象已经是现代社会大众最普遍的消费。
一、明星私生活消费
自从明星诞生的那天起，明星的私生活就开始受到人们的关注，这使得明星的私生活与其荧幕形象并行叙事，且在一定程度上强化了他们的荧幕形象。有些时候人们关注一部影片很大程度上是因为好奇演员的私生活。1999年电影《偷天陷阱》在美国上映时，关于三大主演私下的关系成为坊间讨论的话题，各种流言蜚语为影片的上映做了宣传，从某种意义上来说，这部电影就是靠了“老牛吃嫩草”的噱头造势才得以保障相应票房的。明星私生活可以被当做“商品”进行买卖后，很多公司便开始有效地利用明星私生活在商业操作上做文章。法国《巴黎竞赛画报》在选取封面人物时有一个苛刻的要求，他们只选取摩纳哥王室、英国王室或爱丽舍宫内的人物做封面，抓住了受众对王室生活的好奇心，这样一来，画报销量便不必担忧。有数据显示，封面是密特朗的私生女，可以卖掉76万份，封面不是宫里人则只能买掉38万份，两者之间的利润相差了300万法郎。这足以看出大众对明星私生活的关注度之高超出人们的想象。虽然明星也是普通人，但出于他们公众人物的形象，明星的隐私权难免会有一定的限制，正所谓明星没有绝对的隐私，适当的将自己的隐私暴露于公众视野中也是明星应该做到的。
二、明星身体消费
20世纪80年代以来，在消费主义文化意识的影响下，人类身体的审美性也发生了转变。此时的身体已经变成了一种消费的对象，成为一种身体消费的符号、一种复杂的社会印记而不再是指单纯的肉身。身体资本被认为是文化资本的一部分，是指在人体内通过长期和稳定地内化而形成的一种秉性和才能，是个人品质的表现。对于电影公司来说，明星的身体存在是其核心价值的重要部分。因为就一部电影而言，首先能被观众感知的，即是以明星身体为媒介展示在银幕上的视觉呈现，这是一种在宏大的银幕叙事中描述并在视觉上建构的身体存在。男明星选择健身来增加身体资本的同时，女明星为了能在荧幕上展现更美好的自己而选择整容，虽然现在整容技术日渐完善，但是增长身高或是改变骨骼这种高难度整容技术还不能被接受，荧幕需要美好的形象也需要稍稍不完美的形象来做衬托。史泰龙是一位成功的演员，他塑造了很多英雄的角色，但面部部分肌肉瘫痪，口齿不清等先天不足并没有让他退出荧幕，反而造就了“美国梦”的励志故事，坦然面对自己的身体缺陷。身体资本中的秉性和才能也是明星身体消费的重要部分。浑厚的声音、搞笑的表情、高超的武技都是明星可用来消费的身体资本。以往的时代，女性身体往往是被观看以及引起男性观众视觉快感的客体。而如今，以男明星为代表的男性身体也成为被“凝视”的客体，女权主义在其中发挥的作用不容小觑。女性主义运动跨越了性别、种族的歧视，追求平等，特别是在性政治、权力关系、性意识等方面，促进了妇女的解放。明星消费身体应把握一定的度，不能过度消费。
三、明星形象消费
此外，明星形象可以为消费者的购买增添筹码，他们的化妆和着装以及一些与之相关的物品会在无意中对某一特定商品进行了推销，特别是现在以网络为代表的新媒体的发展，让消费者有更多的渠道了解明星的穿戴，明星的生活。明星也为了维护自身的明星形象而改变消费观念，习惯性的进行炫耀性消费。一直以来，明星都是引领时尚的那群人，他们虽然辛苦但收入可观，为了彰显品位、地位，常常购买华而不实超出一般人购买能力的奢侈品，为自己的形象买单。昂贵的珠宝首饰，超炫的跑车，价值百万的包包都是明星通常用来维护自己形象的物品。
在绚丽夺目的奢侈品的衬托下，明星显得格外有品位，他们在引导消费的同时，其自身一定程度上也成为了被量化的对象，比如说“身价”，身价越高的明星反而越受到商家的青睐。消费者出于对明星品位的认可，往往选择购买品牌商品，买的也是对地位、品位的认可。特别是在这样一个消费盛行的时代，牌子名声大过实用价值。Vertu手机的价格昂贵到有些离谱，对于一般人来说，手机的功能就那么几项，即便有更多用途，一部普通的智能手机也能搞定，价格不过在几千块钱，那么为什么还是有人愿意花几万几十万去买一个Vertu呢？拿在手里的Vertu就不只是一个手机那么简单了，正如上述观点所述是身份品位的象征。炫耀性消费在一定程度上扩大了商品的需求量，进而带动了生产的发展，也拉动了消费，对于整个国家的经济发展起到了促进作用。但是，过度的进行炫耀性消费可能会引发拜金主义，不利于良好的社会风气的形成，容易在大众中掀起奢靡之风。因此，明星炫耀性消费一定要把握一个适当的度，追随明星的大众则应该量力而行。
在现代社会中，明星文化借助传媒的力量得倒长足发展，推动了整个社会的经济发展和文化传播。更重要的，也使“明星”本身成为一种“将社会意义和意识形态加以人格化”的特殊的文化载体。
【关键词】：明星;明星制;消费主义;文化价值
随着社会的进步，人们的生活在潜移默化中发生了巨大的改变。较高的收入和空闲时间的增多在一定程度上影响着人们的消费观念，为了满足日益增加的消费欲望和文化消费心理，明星以及相关明星产业相继诞生，并在大众文化的肥沃土壤中植根发展。
明星研究，通常要从好莱坞的明星制度说起。电影诞生之初，演员的地位非常低，直到二十世纪二十年代，环球影片的老板卡尔·莱默尔无意中发现了电影演员独具魅力的一面，从此便开始关注电影演员在电影中的作用，他以高薪聘请演员，凭借演员的吸引力创造了超高的票房价值。由此，明星制度开始形成，并逐渐成为很多制片公司的制胜法宝。
明星制作为一种机制得以最终确立，不仅带来了电影产业的发展，更创造了巨大的经济效益。虽然二十世纪五十年代明星制有所衰退，但是将明星元素加入电影的做法仍然保留至今，并且引起了更多学者的关注和研究。
早前的学者在对明星身份进行研究时，更多关注的是明星的个人“魅力”，诸如表演、个人形象、品性等，他们认为，对于电影演员来说，表演能力和风格是对他们身份进行认同的一个重要标尺，如果一个演员没有令人称赞的表演，不能塑造一个立体的人物形象，那么其实于他自身而言是没办法得到认同的。后来，对于明星身份的研究，英国学者理查德·戴尔开创了新的研究方向，将视野转移到意识形态方面，意识形态源于社会存在，受到环境、观念、宣传等多方面的影响。因此，研究明星不单单只是研究他的个人形象是什么而是转为研究塑造明星形象所需要的社会投入和研究那些在产生魅惑力的过程中所起作用的特质（特定的脸孔、身体、明星身上的故事）与主流价值观念或意识形态之间的关系。
在现代社会，明星更多的成为了一种特殊的消费产品。明星的私生活、身体、明星形象已经是现代社会大众最普遍的消费。
一、明星私生活消费
自从明星诞生的那天起，明星的私生活就开始受到人们的关注，这使得明星的私生活与其荧幕形象并行叙事，且在一定程度上强化了他们的荧幕形象。有些时候人们关注一部影片很大程度上是因为好奇演员的私生活。1999年电影《偷天陷阱》在美国上映时，关于三大主演私下的关系成为坊间讨论的话题，各种流言蜚语为影片的上映做了宣传，从某种意义上来说，这部电影就是靠了“老牛吃嫩草”的噱头造势才得以保障相应票房的。明星私生活可以被当做“商品”进行买卖后，很多公司便开始有效地利用明星私生活在商业操作上做文章。法国《巴黎竞赛画报》在选取封面人物时有一个苛刻的要求，他们只选取摩纳哥王室、英国王室或爱丽舍宫内的人物做封面，抓住了受众对王室生活的好奇心，这样一来，画报销量便不必担忧。有数据显示，封面是密特朗的私生女，可以卖掉76万份，封面不是宫里人则只能买掉38万份，两者之间的利润相差了300万法郎。这足以看出大众对明星私生活的关注度之高超出人们的想象。虽然明星也是普通人，但出于他们公众人物的形象，明星的隐私权难免会有一定的限制，正所谓明星没有绝对的隐私，适当的将自己的隐私暴露于公众视野中也是明星应该做到的。
二、明星身体消费
20世纪80年代以来，在消费主义文化意识的影响下，人类身体的审美性也发生了转变。此时的身体已经变成了一种消费的对象，成为一种身体消费的符号、一种复杂的社会印记而不再是指单纯的肉身。身体资本被认为是文化资本的一部分，是指在人体内通过长期和稳定地内化而形成的一种秉性和才能，是个人品质的表现。对于电影公司来说，明星的身体存在是其核心价值的重要部分。因为就一部电影而言，首先能被观众感知的，即是以明星身体为媒介展示在银幕上的视觉呈现，这是一种在宏大的银幕叙事中描述并在视觉上建构的身体存在。男明星选择健身来增加身体资本的同时，女明星为了能在荧幕上展现更美好的自己而选择整容，虽然现在整容技术日渐完善，但是增长身高或是改变骨骼这种高难度整容技术还不能被接受，荧幕需要美好的形象也需要稍稍不完美的形象来做衬托。史泰龙是一位成功的演员，他塑造了很多英雄的角色，但面部部分肌肉瘫痪，口齿不清等先天不足并没有让他退出荧幕，反而造就了“美国梦”的励志故事，坦然面对自己的身体缺陷。身体资本中的秉性和才能也是明星身体消费的重要部分。浑厚的声音、搞笑的表情、高超的武技都是明星可用来消费的身体资本。以往的时代，女性身体往往是被观看以及引起男性观众视觉快感的客体。而如今，以男明星为代表的男性身体也成为被“凝视”的客体，女权主义在其中发挥的作用不容小觑。女性主义运动跨越了性别、种族的歧视，追求平等，特别是在性政治、权力关系、性意识等方面，促进了妇女的解放。明星消费身体应把握一定的度，不能过度消费。
三、明星形象消费
此外，明星形象可以为消费者的购买增添筹码，他们的化妆和着装以及一些与之相关的物品会在无意中对某一特定商品进行了推销，特别是现在以网络为代表的新媒体的发展，让消费者有更多的渠道了解明星的穿戴，明星的生活。明星也为了维护自身的明星形象而改变消费观念，习惯性的进行炫耀性消费。一直以来，明星都是引领时尚的那群人，他们虽然辛苦但收入可观，为了彰显品位、地位，常常购买华而不实超出一般人购买能力的奢侈品，为自己的形象买单。昂贵的珠宝首饰，超炫的跑车，价值百万的包包都是明星通常用来维护自己形象的物品。
在绚丽夺目的奢侈品的衬托下，明星显得格外有品位，他们在引导消费的同时，其自身一定程度上也成为了被量化的对象，比如说“身价”，身价越高的明星反而越受到商家的青睐。消费者出于对明星品位的认可，往往选择购买品牌商品，买的也是对地位、品位的认可。特别是在这样一个消费盛行的时代，牌子名声大过实用价值。Vertu手机的价格昂贵到有些离谱，对于一般人来说，手机的功能就那么几项，即便有更多用途，一部普通的智能手机也能搞定，价格不过在几千块钱，那么为什么还是有人愿意花几万几十万去买一个Vertu呢？拿在手里的Vertu就不只是一个手机那么简单了，正如上述观点所述是身份品位的象征。炫耀性消费在一定程度上扩大了商品的需求量，进而带动了生产的发展，也拉动了消费，对于整个国家的经济发展起到了促进作用。但是，过度的进行炫耀性消费可能会引发拜金主义，不利于良好的社会风气的形成，容易在大众中掀起奢靡之风。因此，明星炫耀性消费一定要把握一个适当的度，追随明星的大众则应该量力而行。
在现代社会中，明星文化借助传媒的力量得倒长足发展，推动了整个社会的经济发展和文化传播。更重要的，也使“明星”本身成为一种“将社会意义和意识形态加以人格化”的特殊的文化载体。