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[摘要]基于人格本位的大学生思想道德教育，从中西方人格理论中吸取合理元素，目标在于培养大学生人格，实现大学生思想道德教育。这有利于提高思想道德教育的实效性、健全大学生人格，同时也能促进大学生职业生涯的顺利开展。与此同时，从转变思想观念、改善课程设置和改善评价机制等方面，开展基于人格本位的大学生思想道德教育的各项工作。
[关键词]人格本位 大学生 思想道德教育
[作者简介]常佩艳（1972- ），女，陕西米脂人，延安大学能源与环境工程学院，讲师，硕士，研究方向为思想政治教育、人学与现代化。（陕西 延安 716000）梁芷铭（1981- ），男，广西玉林人，钦州学院商学院，讲师、高级职业指导师，硕士，研究方向为政府行为与公共政策分析、区域发展与行政法治、职业生涯规划。（广西 钦州 535000）
[课题项目]本文系广西教育科学“十二五”规划2011年度委托重点课题“广西沿海地区高校特色实践教学体系构建研究与实践”（项目编号：2011AA040）、钦州学院党建和思想政治工作理论研究课题“建设健康向上的高校网络舆论环境的路径和方法研究”（项目编号：2011DJSZ12）和钦州学院党建和思想政治工作理论研究课题“基于美学视角的提升大学生网络素养的方法研究”（项目编号：2011DJSZ05）的阶段性研究成果之一。
[中图分类号]G641 [文献标识码]A [文章编号]1004-3985（2013）21-0057-02
一、基于人格本位的大学生思想道德教育的理论依据
中国传统理想人格是儒道佛理想人格的融合，是一个进则儒、退则道、隐则佛的完整人格体系，既承认自身实现理想人格的可能性，又认可人性之善。西方近代人格理论强调人的动机、欲望、心理、潜能和需要等主观因素，重视环境对人格的影响，把人格当成一个可以逐步完善的整体。马克思主义的人格理论以人的自由而全面发展为最高追求，把人置于自然环境和社会环境之中，重点从人的社会属性考察人格的形成，认为人格是全面发展和自由发展的。而人格的养成，既受环境的制约，又强调发挥人的主观能动性。这些人格理论既承认实现理想人格可能性，又彰显个人提高思想道德品质的追求，既重视环境的作用，又重视人的主观能动性的发挥，使得其成为建基于人格本位论的大学生思想道德教育的重要理论依据。
二、基于人格本位的大学生思想道德教育的重要性
（一）有利于增强大学生思想道德教育的实效性
在很长一段时间里，大学生的思想道德教育政治灌输色彩浓厚，内容不能与时俱进，教育方法和策略单一老套，受到大学生的心理抵制，加上部分大学生自我教育和学习意识欠缺，大学生思想道德教育的实效性受到明显影响。事实上，大学生“一方面在一元价值观下深受应试教育的束缚，另一方面又在社会中不断接受多元价值观念的冲击，这两方面的反差使得他们产生了价值观念模糊、行为方式模糊、理想信念失落等问题。高校思想政治教育的传统教学方式无视学生的主体性，在解决这些实际问题时显得十分乏力”①。这就使得提高大学生思想道德教育的实效性有了更加重大的意义。建基于人格本位论的大学生思想道德教育，立足于人格的形成规律，努力塑造健全的人格，丰富思想道德教育的内容、形式、方法和策略，使得相关教师能逐渐摆脱功利倾向而从广阔的视野中考量思想道德教育，主动淡化了政治色彩和单纯的道德教化色彩，因此，建基于人格本位的思想道德教育更易为大学生所接受和认同，也更易取得实效。
（二）有利于拓宽大学生思想道德教育论域
现代社会是一种“抽象社会”，社会已被工具理性、技术理性和商业逻辑贯穿其中，人们难以像在传统社会中那样保持自然而完整的自我，有着明显的“归属感的淡化”“生活意义的空洞化”②。这种社会境况中，大学生人格深受冲击，亟须塑造大学生的人格体系。在现有高校课程教育体系中，思想道德教育最具有这方面的功能。而传统的思想道德教育坚持的是“知识本位”和“能力本位”，最终服务于学生知识的增长和能力的提高，而不太注重学生健全人格的形成。建基于人格本位论的大学生思想道德教育，把人格教育纳入思想道德教育体系中，通过突出思想道德教育，影响着人的道德的认知、意识和选择，建构大学生新的思想道德世界和健全的人格，扩大了思想道德教育的论域。
（三）有利于促进大学生实现自身价值
大学生在校的一切学习行为最终要落实到自身价值实现上，而实现自身价值，要以职业生涯规划作为起点。“职业生涯规划包括自我定位、目标设定、目标实现、反馈与修正四个方面。大学生通过确定预期目标，使自己明确职业目标定位，在大学期间，努力学习，严格要求，为今后步入社会就业做准备，最大限度地实现自我价值”③。但是大学生的“自我定位、目标设定、目标实现、反馈与修正”应该在正确的思想道德观念指导下，才能真正实现。而这个过程正是大学生提高思想道德素质，形成健全人格的过程。只有具备良好的思想道德素养、高尚的道德情操和健全的人格，才能得到社会主流价值的认同，融入社会，真正实现自我。因此，建基于人格本位的大学生思想道德教育有利于大学生自身价值的实现。
三、基于人格本位的大学生思想道德教育实现路径
（一）以人格为本位加快转变大学生思想道德教育观念
首先，高校管理者要加快转变观念，把人格教育纳入大学生思想道德教育各项工作中。“思想观念的创新是高校思想政治教育创新的基础，是德育领域的思想解放，具有重要的牵引力量。”④在大学生思想道德教育工作中，高校管理者制订相关计划、目标和战略，直接影响着大学生思想道德教育的具体实施。因此，在新形势下，高校管理者要从思想上认识到人格教育与思想道德教育的关系，高度重视学生的人格教育；要从课程安排上，通过学校日常教务工作，把学生人格教育贯穿在思想道德教育课程中；要把相关人格教育理论与方法贯穿于相关教师的培训中。只有高校管理者主动地把人格教育纳入大学生思想道德教育各项工作，才能保障建基于人格本位论的思想道德教育得到顺利开展。 其次，教师要加快转变观念，注重从健全学生人格方面开展思想道德教育工作。“教师主导整个实践过程，包括选择教学内容和确定教学方式。教授内容的选择、教授方法的选取尽管会受到学生方面的影响，但最终还是由教师来决定的。因此，‘教什么’以及‘怎么教’是教授实践永恒的主题。”⑤教师应树立以人为本的教育理念，深刻把握人格教育对培养良好思想道德素质的作用，逐渐淡化思想道德教育的功利化和政治化色彩；教师应主动转变思想道德课堂教学观念，营造平等、和谐、民主的课堂氛围，尊重学生的独立性和自主性，淡化甚至消除自身的思想道德权威地位；教师应主动创造思想道德教育的课外实践活动，让学生在广阔的社会环境中，增长思想道德体验和人格体验，进而实现思想道德的超越。同时，“除了根据教材内容对学生进行思想品德教育外，教师还要以身作则，像孔子那样用自己的人格力量感化学生。”⑥
最后，大学生要自觉转变观念，主动完善自己的人格，为自身思想道德境界的提高创造主观条件。大学生要主动克服“以主客二元分立的知性逻辑去把握人和社会的关系，不能将社会与个人对立起来”。⑦大学生应正确认识人格养成的重要性；发挥自己在思想道德教育中的自主精神和创造力，主动参与关于基于人格本位的思想道德教育案例的讨论和思考；应加强自我约束和自我调控，重新认识自我，创造双方的良性交互关系；应在平等和谐的关系中，扩大心灵和精神的对话，进而实现人格的提升，为自己养成良好的思想道德建立人格基础；应主动走出校园，走向社会生活，增加自己的人格体验和思想道德体验，为自身思想道德境界的提高建立现实基础。
（二）以人格为本位加快完善大学生思想道德教育课程
首先，结合人格理论传统和实践编写大学生思想道德教育教材。“在全球化思潮的涌动下，西方的自由化思潮、价值观和生活方式，在不断地对大学生发生影响。它改变着大学生的基本政治观念，甚至是大学生对我国基本政治制度及政治领导的评价标准。”⑧因此，要主动开发把人格教育与思想道德教育有机结合起来的课程资源，为编写科学的教材建立理论基础；应深入学生校园生活实际，了解学生的思想道德动态，为编写科学的教材提供现实依据。通过编写科学的教材，促进大学生正确政治观的形成，进而形成良好的思想道德素养。
其次，结合人格养成规律，设置合理的思想道德课程内容和课时安排。在内容设置方面，区分不同成长阶段的人格状态而设置不同的思想道德教育内容，比如在低年级学生中可以人格教育与思想道德教育并举，在高年级学生中则可以适当增加人格教育内容；应根据重大时事新闻、地方新闻事件和校园事件，适当安排包含人格成长在内的思想道德教育课程；应开设相关课外实践课程，推动养成良好的思想道德。同时，在实际操作中要对高低年级的学生，做出合理的课时安排，但不能违背大学生人格养成的基本规律。
（三）以人格为本位建立大学生思想道德素质科学评价机制
一般而言，科学的评价机制，能客观评价思想道德教育工作，激励大学生不断提高思想道德修养。
首先，明确评价主体，实现评价主体多元化。基于人格本位论的大学生思想道德教育，与该课程教师、其他任课教师、学校行政管理部门、后勤部门、同班同学，甚至家庭成员和社会公众有着密切的联系，因此，应实现评价主体多元化，以便从多个角度观察和发现大学生的人格与思想道德水平，进而客观衡量大学生思想道德教育成效。
其次，明确评价客体，进行多方面评价。基于人格本位论的大学生思想道德教育，既关注学生的人格养成，又关注学生的思想道德世界。因此，既要对学生的人格养成过程做出评价，又要对学生的思想道德状况做出评价。同时，要从学生的人格养成方面，对相关教材、课程设置和课时安排做出评价。
最后，明确多元的评价方法，激励学生不断提高思想道德素质。应设定一个建基于人格指标的客观标准，把学生日常行为和思想观念与这一客观标准做出比较，以考量学生思想道德素质状况。应以年级或者班级为单位，树立人格养成典型和思想道德典型，让学生在大环境中准确判断自己的位置，激发他们不断健全人格，提高思想道德修养。应鼓励学生及时反省自己，为不断健全自己的人格和提高思想道德修养提供良好的内动力。
[注释]
①李伟.人文关怀视域下的高校思想政治教育探析[J].教育与职业，2012（6）：56.
②黄剑.抽象社会中的现代性体验困境及其出路[J].吉首大学学报，2010（4）：29.
③钟谟智.大学生职业生涯规划探析[J].教育与职业，2007（35）：47.
④石宏伟，陈萍.新时期高校思想政治教育创新研究[J].吉首大学学报，2010（1）：159.
⑤韩培花，朱国新，谢佳伟.大学课堂教学活动中的双重实践及其互动[J].吉首大学学报，2011（2）：163.
⑥蓝利萍.论孔子的教学思想对当代素质教育的启发[J].教育与职业，2006（14）：134.
⑦王双全.以人为本的教育理念解读[J].教育与职业，2009（14）：150.
⑧张文，蒋纯红.红色教育在大学生核心价值观教育中的作用[J].吉首大学学报，2010（2）：148.
[关键词]人格本位 大学生 思想道德教育
[作者简介]常佩艳（1972- ），女，陕西米脂人，延安大学能源与环境工程学院，讲师，硕士，研究方向为思想政治教育、人学与现代化。（陕西 延安 716000）梁芷铭（1981- ），男，广西玉林人，钦州学院商学院，讲师、高级职业指导师，硕士，研究方向为政府行为与公共政策分析、区域发展与行政法治、职业生涯规划。（广西 钦州 535000）
[课题项目]本文系广西教育科学“十二五”规划2011年度委托重点课题“广西沿海地区高校特色实践教学体系构建研究与实践”（项目编号：2011AA040）、钦州学院党建和思想政治工作理论研究课题“建设健康向上的高校网络舆论环境的路径和方法研究”（项目编号：2011DJSZ12）和钦州学院党建和思想政治工作理论研究课题“基于美学视角的提升大学生网络素养的方法研究”（项目编号：2011DJSZ05）的阶段性研究成果之一。
[中图分类号]G641 [文献标识码]A [文章编号]1004-3985（2013）21-0057-02
一、基于人格本位的大学生思想道德教育的理论依据
中国传统理想人格是儒道佛理想人格的融合，是一个进则儒、退则道、隐则佛的完整人格体系，既承认自身实现理想人格的可能性，又认可人性之善。西方近代人格理论强调人的动机、欲望、心理、潜能和需要等主观因素，重视环境对人格的影响，把人格当成一个可以逐步完善的整体。马克思主义的人格理论以人的自由而全面发展为最高追求，把人置于自然环境和社会环境之中，重点从人的社会属性考察人格的形成，认为人格是全面发展和自由发展的。而人格的养成，既受环境的制约，又强调发挥人的主观能动性。这些人格理论既承认实现理想人格可能性，又彰显个人提高思想道德品质的追求，既重视环境的作用，又重视人的主观能动性的发挥，使得其成为建基于人格本位论的大学生思想道德教育的重要理论依据。
二、基于人格本位的大学生思想道德教育的重要性
（一）有利于增强大学生思想道德教育的实效性
在很长一段时间里，大学生的思想道德教育政治灌输色彩浓厚，内容不能与时俱进，教育方法和策略单一老套，受到大学生的心理抵制，加上部分大学生自我教育和学习意识欠缺，大学生思想道德教育的实效性受到明显影响。事实上，大学生“一方面在一元价值观下深受应试教育的束缚，另一方面又在社会中不断接受多元价值观念的冲击，这两方面的反差使得他们产生了价值观念模糊、行为方式模糊、理想信念失落等问题。高校思想政治教育的传统教学方式无视学生的主体性，在解决这些实际问题时显得十分乏力”①。这就使得提高大学生思想道德教育的实效性有了更加重大的意义。建基于人格本位论的大学生思想道德教育，立足于人格的形成规律，努力塑造健全的人格，丰富思想道德教育的内容、形式、方法和策略，使得相关教师能逐渐摆脱功利倾向而从广阔的视野中考量思想道德教育，主动淡化了政治色彩和单纯的道德教化色彩，因此，建基于人格本位的思想道德教育更易为大学生所接受和认同，也更易取得实效。
（二）有利于拓宽大学生思想道德教育论域
现代社会是一种“抽象社会”，社会已被工具理性、技术理性和商业逻辑贯穿其中，人们难以像在传统社会中那样保持自然而完整的自我，有着明显的“归属感的淡化”“生活意义的空洞化”②。这种社会境况中，大学生人格深受冲击，亟须塑造大学生的人格体系。在现有高校课程教育体系中，思想道德教育最具有这方面的功能。而传统的思想道德教育坚持的是“知识本位”和“能力本位”，最终服务于学生知识的增长和能力的提高，而不太注重学生健全人格的形成。建基于人格本位论的大学生思想道德教育，把人格教育纳入思想道德教育体系中，通过突出思想道德教育，影响着人的道德的认知、意识和选择，建构大学生新的思想道德世界和健全的人格，扩大了思想道德教育的论域。
（三）有利于促进大学生实现自身价值
大学生在校的一切学习行为最终要落实到自身价值实现上，而实现自身价值，要以职业生涯规划作为起点。“职业生涯规划包括自我定位、目标设定、目标实现、反馈与修正四个方面。大学生通过确定预期目标，使自己明确职业目标定位，在大学期间，努力学习，严格要求，为今后步入社会就业做准备，最大限度地实现自我价值”③。但是大学生的“自我定位、目标设定、目标实现、反馈与修正”应该在正确的思想道德观念指导下，才能真正实现。而这个过程正是大学生提高思想道德素质，形成健全人格的过程。只有具备良好的思想道德素养、高尚的道德情操和健全的人格，才能得到社会主流价值的认同，融入社会，真正实现自我。因此，建基于人格本位的大学生思想道德教育有利于大学生自身价值的实现。
三、基于人格本位的大学生思想道德教育实现路径
（一）以人格为本位加快转变大学生思想道德教育观念
首先，高校管理者要加快转变观念，把人格教育纳入大学生思想道德教育各项工作中。“思想观念的创新是高校思想政治教育创新的基础，是德育领域的思想解放，具有重要的牵引力量。”④在大学生思想道德教育工作中，高校管理者制订相关计划、目标和战略，直接影响着大学生思想道德教育的具体实施。因此，在新形势下，高校管理者要从思想上认识到人格教育与思想道德教育的关系，高度重视学生的人格教育；要从课程安排上，通过学校日常教务工作，把学生人格教育贯穿在思想道德教育课程中；要把相关人格教育理论与方法贯穿于相关教师的培训中。只有高校管理者主动地把人格教育纳入大学生思想道德教育各项工作，才能保障建基于人格本位论的思想道德教育得到顺利开展。 其次，教师要加快转变观念，注重从健全学生人格方面开展思想道德教育工作。“教师主导整个实践过程，包括选择教学内容和确定教学方式。教授内容的选择、教授方法的选取尽管会受到学生方面的影响，但最终还是由教师来决定的。因此，‘教什么’以及‘怎么教’是教授实践永恒的主题。”⑤教师应树立以人为本的教育理念，深刻把握人格教育对培养良好思想道德素质的作用，逐渐淡化思想道德教育的功利化和政治化色彩；教师应主动转变思想道德课堂教学观念，营造平等、和谐、民主的课堂氛围，尊重学生的独立性和自主性，淡化甚至消除自身的思想道德权威地位；教师应主动创造思想道德教育的课外实践活动，让学生在广阔的社会环境中，增长思想道德体验和人格体验，进而实现思想道德的超越。同时，“除了根据教材内容对学生进行思想品德教育外，教师还要以身作则，像孔子那样用自己的人格力量感化学生。”⑥
最后，大学生要自觉转变观念，主动完善自己的人格，为自身思想道德境界的提高创造主观条件。大学生要主动克服“以主客二元分立的知性逻辑去把握人和社会的关系，不能将社会与个人对立起来”。⑦大学生应正确认识人格养成的重要性；发挥自己在思想道德教育中的自主精神和创造力，主动参与关于基于人格本位的思想道德教育案例的讨论和思考；应加强自我约束和自我调控，重新认识自我，创造双方的良性交互关系；应在平等和谐的关系中，扩大心灵和精神的对话，进而实现人格的提升，为自己养成良好的思想道德建立人格基础；应主动走出校园，走向社会生活，增加自己的人格体验和思想道德体验，为自身思想道德境界的提高建立现实基础。
（二）以人格为本位加快完善大学生思想道德教育课程
首先，结合人格理论传统和实践编写大学生思想道德教育教材。“在全球化思潮的涌动下，西方的自由化思潮、价值观和生活方式，在不断地对大学生发生影响。它改变着大学生的基本政治观念，甚至是大学生对我国基本政治制度及政治领导的评价标准。”⑧因此，要主动开发把人格教育与思想道德教育有机结合起来的课程资源，为编写科学的教材建立理论基础；应深入学生校园生活实际，了解学生的思想道德动态，为编写科学的教材提供现实依据。通过编写科学的教材，促进大学生正确政治观的形成，进而形成良好的思想道德素养。
其次，结合人格养成规律，设置合理的思想道德课程内容和课时安排。在内容设置方面，区分不同成长阶段的人格状态而设置不同的思想道德教育内容，比如在低年级学生中可以人格教育与思想道德教育并举，在高年级学生中则可以适当增加人格教育内容；应根据重大时事新闻、地方新闻事件和校园事件，适当安排包含人格成长在内的思想道德教育课程；应开设相关课外实践课程，推动养成良好的思想道德。同时，在实际操作中要对高低年级的学生，做出合理的课时安排，但不能违背大学生人格养成的基本规律。
（三）以人格为本位建立大学生思想道德素质科学评价机制
一般而言，科学的评价机制，能客观评价思想道德教育工作，激励大学生不断提高思想道德修养。
首先，明确评价主体，实现评价主体多元化。基于人格本位论的大学生思想道德教育，与该课程教师、其他任课教师、学校行政管理部门、后勤部门、同班同学，甚至家庭成员和社会公众有着密切的联系，因此，应实现评价主体多元化，以便从多个角度观察和发现大学生的人格与思想道德水平，进而客观衡量大学生思想道德教育成效。
其次，明确评价客体，进行多方面评价。基于人格本位论的大学生思想道德教育，既关注学生的人格养成，又关注学生的思想道德世界。因此，既要对学生的人格养成过程做出评价，又要对学生的思想道德状况做出评价。同时，要从学生的人格养成方面，对相关教材、课程设置和课时安排做出评价。
最后，明确多元的评价方法，激励学生不断提高思想道德素质。应设定一个建基于人格指标的客观标准，把学生日常行为和思想观念与这一客观标准做出比较，以考量学生思想道德素质状况。应以年级或者班级为单位，树立人格养成典型和思想道德典型，让学生在大环境中准确判断自己的位置，激发他们不断健全人格，提高思想道德修养。应鼓励学生及时反省自己，为不断健全自己的人格和提高思想道德修养提供良好的内动力。
[注释]
①李伟.人文关怀视域下的高校思想政治教育探析[J].教育与职业，2012（6）：56.
②黄剑.抽象社会中的现代性体验困境及其出路[J].吉首大学学报，2010（4）：29.
③钟谟智.大学生职业生涯规划探析[J].教育与职业，2007（35）：47.
④石宏伟，陈萍.新时期高校思想政治教育创新研究[J].吉首大学学报，2010（1）：159.
⑤韩培花，朱国新，谢佳伟.大学课堂教学活动中的双重实践及其互动[J].吉首大学学报，2011（2）：163.
⑥蓝利萍.论孔子的教学思想对当代素质教育的启发[J].教育与职业，2006（14）：134.
⑦王双全.以人为本的教育理念解读[J].教育与职业，2009（14）：150.
⑧张文，蒋纯红.红色教育在大学生核心价值观教育中的作用[J].吉首大学学报，2010（2）：148.