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《文心雕龙·隐秀》篇中说：“隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也。”宋张戒《岁寒堂诗话》引《隐秀》篇的佚文。“情在外曰隐，状溢目前曰秀。”所谓象征，就是能巧获隐秀之妙的一种修辞技巧。具体点说，象征就是借助事物间的联系，用特定的具体事物或通过描绘、刻划具体事物的形象袭现抽象的精神品质或事理的修辞方式。成功的象征应该达到梅圣俞说的那样：“含不尽之意，见于言外，状难写之景，如在目前。”