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［摘要］高尔夫礼仪是国际礼仪的缩影，又完全符合中国传统礼仪的要求，我们应利用国人对高尔夫运动的热衷，充分抓住这个有力契机，大力发展和推广礼仪文化，真正实现中西文化的交融，以达到全社会“精神文明”的最终目标。
［关键词］高尔夫 礼仪 文化 传承
［中图分类号］G849.3［文献标识码］A［文章编号］1009-5349（2012）03－0078－01
高尔夫是现代生活的一项时尚运动，是人们漫步于绿色之中，享受天地自然，陶冶情操，自我挑战的最佳选择。虽然说高尔夫是一种运动，但其内涵却早已超越了其作为运动而存在的价值，它所蕴含的文化底蕴已经逐渐被人们发现和传承。
一、高尔夫礼仪的内涵
高尔夫礼仪作为高尔夫最重要的组成部分，是其区别于其他运动项目的特点之一，也正因如此，高尔夫被称之为“绅士运动”。有人认为，高尔夫礼仪就是指穿着讲究，像英国贵族一样，故美其名曰为“绅士”。其实不然，高尔夫的绅士不在于外表，而在于它贯穿始终的“自律、谦让、合作、友谊”的精神。在高尔夫球场上，打一场十八洞大概需要4-5个小时，步行10公里的路程，在没有裁判监督的情况下，在紧张的角逐中，如何面对险阻？如何处理成功与失败？就如“老虎”一样，当自己的球不幸打中妇人时，他放弃了正在进行的大赛立即赔礼，以示歉意。除此之外，高尔夫礼仪规则也体现了高尔夫整体的道德取向和价值框架，它充分展现了公平、公正、公开的道德规范和行为准则，例如高尔夫礼仪规则规定：在果岭上，球员要及时清理球痕、他人推球时要保持安静，切忌走动等。完成打球后，无论成绩如何，球员还要主动向其他球员祝贺和感谢。因而，只要你进入高尔夫会所，无论何地球手们都非常重视自己的言行，时刻遵守球场的礼仪，也正因如此，礼仪成为高尔夫运动一项鲜明的特征并延承着历史的发展。
二、中国的传统礼仪
百科全书上说：礼仪是在人际交往中，以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程。中国泱泱大国，礼仪之邦，儒家思想中的“礼治”“德治”在中华文明发展史中一直发挥着巨大而深远的影响，制约和规范着人们的行为。同时我国历来也把无礼、失礼看成是很羞耻的行为，《诗经·相鼠》云：“……相鼠有体，人而无礼，人而无礼，胡不遄死”。但无论是从正面引导还是从反面教导人们礼义廉耻，其最终目的都只有一个：传承礼仪规范，使每一个人都成为“绅士”，让人们在一个和谐的社会里有序地生活。
三、高尔夫礼仪与中国传统礼仪的共性
纵观高尔夫发展史，我们不难发现，尽管这项运动起源于五百多年前的苏格兰，但其高尔夫礼仪与中国传统礼仪的要求确是相通的，甚至可以说是一致的。高尔夫的球手要在球场上不急不躁、谦虚礼让、遵守秩序，而中国传统儒家文化《礼记》中也明确指出，“礼”就是敬、序、理、履、度和宜，要求人们做到“知礼而守礼”。“礼”作为孔子道德修身中非常重要的内容，更多的是一种道德规范和准则，而这又与高尔夫礼仪规范的要求不谋而合。
四、中西交融，拓展新径
高尔夫运动能否在中国受到欢迎，很多专家认为，其契合点就是文化的传承。也许有人会说，中国文化是礼仪之鼻祖，何必继承他人衣钵？其实不然，我们常说：音乐无国界，美术无国界……那文化呢？就拿中国而言，不同的民族、地域都差别迥异，所以中西文化一直难于统一，我们只能说：“取其精华去其糟粕”，但这过于笼统，难于掌握。但在高尔夫礼仪中我们却惊奇地发现，无论是美国还是英国，无论是韩国还是日本，高尔夫礼仪和国际礼仪都是相通的，更与中国传统礼仪相符，再加上国人对于高尔夫近二十年的热衷，我们完全有理由相信，高尔夫运动可以掀起新一轮的礼仪热潮。
早在唐朝，日本遣唐使把茶带到了日本，珠光禅师将禅宗思想引入茶事，形成了独特的草庵茶风，成为茶道的开山鼻祖，将饮茶由一种娱乐升华为一种艺术、一种文化和一种哲学，更上升到“道”的地位，渗透到运动、祭祀等各个方面，成就了现在的日本文化。由此可见，只要抓住契机，深化研究，娱乐中蕴含的文化更易被人们接受和推广，其源头不重要，重要的是能否抓住其精髓。虽然高尔夫运动目前公认是源于苏格兰，但是我们完全可以像日本人一样，取之，用之，深之，利用国人对高尔夫的喜爱，在运动中强化礼仪规范，既起到强健身体的作用，又收到引导国人的目的，可谓一举两得。再者，大家都知道，高尔夫运动是年轻化运动的一员，很多父母在孩子很小的时候就会把他们送到高尔夫球场，一方面当然是希望锻炼其体魄，但另一个很重要的方面就是感染“绅士”氛围。我们常说：“近朱者赤，近墨者黑”，久而久之，习惯成自然，其效果自然不可同日而语。
总而言之，看待高尔夫这项新兴的运动我们不仅要关注其固有属性，还要关注其文化内涵，更要用历史发展的眼光，敏锐地抓住这一百年难遇的契机，真正实现中西文化交融，开展起新一轮的礼仪革命。
【参考文献】
[1]吴克祥.文化认同与高尔夫发展历程[J].特区经济,2004(11):2.
[2]付成.论高尔夫文化在中国的传播[J].北京体育大学学报,2009,12(32):12.
［关键词］高尔夫 礼仪 文化 传承
［中图分类号］G849.3［文献标识码］A［文章编号］1009-5349（2012）03－0078－01
高尔夫是现代生活的一项时尚运动，是人们漫步于绿色之中，享受天地自然，陶冶情操，自我挑战的最佳选择。虽然说高尔夫是一种运动，但其内涵却早已超越了其作为运动而存在的价值，它所蕴含的文化底蕴已经逐渐被人们发现和传承。
一、高尔夫礼仪的内涵
高尔夫礼仪作为高尔夫最重要的组成部分，是其区别于其他运动项目的特点之一，也正因如此，高尔夫被称之为“绅士运动”。有人认为，高尔夫礼仪就是指穿着讲究，像英国贵族一样，故美其名曰为“绅士”。其实不然，高尔夫的绅士不在于外表，而在于它贯穿始终的“自律、谦让、合作、友谊”的精神。在高尔夫球场上，打一场十八洞大概需要4-5个小时，步行10公里的路程，在没有裁判监督的情况下，在紧张的角逐中，如何面对险阻？如何处理成功与失败？就如“老虎”一样，当自己的球不幸打中妇人时，他放弃了正在进行的大赛立即赔礼，以示歉意。除此之外，高尔夫礼仪规则也体现了高尔夫整体的道德取向和价值框架，它充分展现了公平、公正、公开的道德规范和行为准则，例如高尔夫礼仪规则规定：在果岭上，球员要及时清理球痕、他人推球时要保持安静，切忌走动等。完成打球后，无论成绩如何，球员还要主动向其他球员祝贺和感谢。因而，只要你进入高尔夫会所，无论何地球手们都非常重视自己的言行，时刻遵守球场的礼仪，也正因如此，礼仪成为高尔夫运动一项鲜明的特征并延承着历史的发展。
二、中国的传统礼仪
百科全书上说：礼仪是在人际交往中，以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程。中国泱泱大国，礼仪之邦，儒家思想中的“礼治”“德治”在中华文明发展史中一直发挥着巨大而深远的影响，制约和规范着人们的行为。同时我国历来也把无礼、失礼看成是很羞耻的行为，《诗经·相鼠》云：“……相鼠有体，人而无礼，人而无礼，胡不遄死”。但无论是从正面引导还是从反面教导人们礼义廉耻，其最终目的都只有一个：传承礼仪规范，使每一个人都成为“绅士”，让人们在一个和谐的社会里有序地生活。
三、高尔夫礼仪与中国传统礼仪的共性
纵观高尔夫发展史，我们不难发现，尽管这项运动起源于五百多年前的苏格兰，但其高尔夫礼仪与中国传统礼仪的要求确是相通的，甚至可以说是一致的。高尔夫的球手要在球场上不急不躁、谦虚礼让、遵守秩序，而中国传统儒家文化《礼记》中也明确指出，“礼”就是敬、序、理、履、度和宜，要求人们做到“知礼而守礼”。“礼”作为孔子道德修身中非常重要的内容，更多的是一种道德规范和准则，而这又与高尔夫礼仪规范的要求不谋而合。
四、中西交融，拓展新径
高尔夫运动能否在中国受到欢迎，很多专家认为，其契合点就是文化的传承。也许有人会说，中国文化是礼仪之鼻祖，何必继承他人衣钵？其实不然，我们常说：音乐无国界，美术无国界……那文化呢？就拿中国而言，不同的民族、地域都差别迥异，所以中西文化一直难于统一，我们只能说：“取其精华去其糟粕”，但这过于笼统，难于掌握。但在高尔夫礼仪中我们却惊奇地发现，无论是美国还是英国，无论是韩国还是日本，高尔夫礼仪和国际礼仪都是相通的，更与中国传统礼仪相符，再加上国人对于高尔夫近二十年的热衷，我们完全有理由相信，高尔夫运动可以掀起新一轮的礼仪热潮。
早在唐朝，日本遣唐使把茶带到了日本，珠光禅师将禅宗思想引入茶事，形成了独特的草庵茶风，成为茶道的开山鼻祖，将饮茶由一种娱乐升华为一种艺术、一种文化和一种哲学，更上升到“道”的地位，渗透到运动、祭祀等各个方面，成就了现在的日本文化。由此可见，只要抓住契机，深化研究，娱乐中蕴含的文化更易被人们接受和推广，其源头不重要，重要的是能否抓住其精髓。虽然高尔夫运动目前公认是源于苏格兰，但是我们完全可以像日本人一样，取之，用之，深之，利用国人对高尔夫的喜爱，在运动中强化礼仪规范，既起到强健身体的作用，又收到引导国人的目的，可谓一举两得。再者，大家都知道，高尔夫运动是年轻化运动的一员，很多父母在孩子很小的时候就会把他们送到高尔夫球场，一方面当然是希望锻炼其体魄，但另一个很重要的方面就是感染“绅士”氛围。我们常说：“近朱者赤，近墨者黑”，久而久之，习惯成自然，其效果自然不可同日而语。
总而言之，看待高尔夫这项新兴的运动我们不仅要关注其固有属性，还要关注其文化内涵，更要用历史发展的眼光，敏锐地抓住这一百年难遇的契机，真正实现中西文化交融，开展起新一轮的礼仪革命。
【参考文献】
[1]吴克祥.文化认同与高尔夫发展历程[J].特区经济,2004(11):2.
[2]付成.论高尔夫文化在中国的传播[J].北京体育大学学报,2009,12(32):12.