论文部分内容阅读
[!--newstext--]
[!--title--]
【摘 要】
：
摘 要：从《金牧场》到《金草地》，无论是在小说内容还是叙事结构上，张承志都做出了大量的删改，他不仅大大缩减了小说内容的丰富度，更是将原本复杂的结构进行了简单化和平面化处理。由牧场到草地，张承志在发掘新的精神栖居。 关键词：内容删改；结构变化；删砍原因；对比研究 作者简介：扈琛（1993.3-），男，汉族，山东潍坊人，武汉大学文学院硕士研究生，研究方向：中国现当代文学。 [中图分类号]：I20
【出 处】
：
青年文学家
【发表日期】
：
2017年23期
其他文献
我回来了 我没有走的太远 我把太平洋边上的海啸分割成小块 连同亞马逊河上的雨一起打包 我用了三百六十五天的行程 从西伯利亚绕道而来 我还带来了礼物 是你朝思暮想的小南国的椰子树 它风情万种地撑开了叶片 却左右不了朝夕相伴的涛声 我还可以把青藏高原的格桑花移植在康桥旁 借着如水的月光 去分享再别康桥里的缱绻情长 那点柴仅仅能把你的锅底燎热 那块碳也只能熏暖你的体温 太阳
此庭园面积狭窄、空间逼仄，竟然容纳下那千山万水，并未造成视觉疲劳，反而赏心悦目，便是因为采取了北宋水墨画大家郭熙的高远、深远、平远“三远”透视法而布置的。 日本庭园有着别于世界园林和东方园林的独特性，但也受到了中国园林、思想、文化、艺术的影响，比如儒释道思想的注入，比如中国水墨画的体现。 北宋河阳人郭熙，是著名水墨画家，也是绘画理论家，在他的画论《林泉高致集》中总结出了“高远”“深远”“ 平远
最是跪着的羔羊的庄重 最是鹰之巨陷的苍白瞳孔 與八百里雪野，风声 渐近消亡。 草垛上空觅食的灰色麻雀 或也扶不住一团篝火 ——当冬已深数尺 掩过膝盖的冷，无迹可寻 宅门深处 我能听见自己的心跳 我能听见诸神的颂祷 和困在一口钟内的滴答之音 即使没人动 甚至当房间变暗时
游子 家山一去过十年，朝暮常思泪落弦。 今又桃花香异处，窗前怕见月儿圆。 家乡之秋 一抹丹霞岭上游，松涛阵阵唱金秋。 嫩江水美肥仙鹤，空谷凝云颓不流 落花 昔日枝头艳，也曾盈袖香。 一朝梅雨妒，几度粉颜伤。 入土馨依旧，失魂情亦庄。 来年花更秀，必定满山冈。 鹧鸪天·崛起 七十阅兵朝烈魂，九三礼炮振乾坤。 八年抗战狼烟起，万里悲情山水吟。 思过往，看当今，同胞亿众一条心
作者简介：李玲（1993-），汉族，甘肃兰州市人，云南师范大学传媒学院戏剧与影视专业在读硕士，研究方向：少数民族影视题材研究。 [中图分类号]：J9 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2017）-24--01 影视语言也具有指意性，但指意性可以说是影视语言最基础的功能，作为艺术语言的影视语言，其最核心的本质是审美性。指意性和审美性不是两个相对的概念，它们更多的是相互依存和
作者简介：张路加（1989.9-），女，汉，陕西西安人，河南科技大学马克思主义理论专业。 [中图分类号]：I206 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2017）-12-0-01 到目前为止，关于原道的文章有不少，基本上是老、庄的理论，谈的是宇宙本体和万物本源问题。之后，有三篇《原道》的文章，都是和文学有关的，一篇是齐、梁时代的刘勰所写，一篇是唐代古文运动的领袖韩愈所写，另
摘 要：泛娱乐化是指由娱乐媒体制作的格调较低的娱乐性节目和选秀类节目过多的一种娱乐文化现象。在泛娱乐化的背景下，大批电视节目盲目跟风、复制，甚至反传统、反经典。《朗读者》这一节目在使新时期观众得到精神上满足的同时，又达到了电视文化情感类节目在内容和人文价值上的回归。 关键词：泛娱乐化；情感类节目；内容回归 作者简介：张伟（1995.10-），男，浙江省温州人，东北师范大学人文学院本科在读。
正是梨花盛开的时节，玉树琼花如皑皑白雪染白赵州大地，这是千年古县最美的季节。 餐桌就摆在层层叠叠的梨花下。一阵裹挟着花香的春风荡过，落英缤纷，洁白的花瓣四处飘落，优雅如蝶舞。有些竟不偏不倚地飘入茶杯中，于是，茶汤里就有了盛开的梨花，有了些许梨花清新淡雅的味道。 梨花茶，一般安排在餐前，本是雪梨宴的开场戏。茶，选择刚刚绽蕾的梨花，配以黄菊、野生金银花。一经沸水冲泡，白的梨花、黄的菊花和淡绿的金银
片头字幕： 1916年袁世凯去世，同年，蔡锷护国军入蜀，为镇压入蜀的护国军，北洋军阀立即组织镇压，一时间，川蜀大地硝烟四起，世相混乱，大小军阀混战达四百七十余次，民不聊生，1926年国民革命军开始了著名的十万大军北伐，我们的故事就发生在这个大革命时代来临前的前页——民国十四年间…… 1、川南通城 外 黄昏 天空阴霾密布，零星雪花飘落。 街面冷清，一个更夫敲着梆鼓喊着：夜黑风高，小心火烛。