【摘 要】
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方东美是在中西文化交融的理论背景下进行哲学思考的。他提出须以形上学的途径来研究哲学，区分了中西形上学的类型，并在此基础上建构起一套机体主义的哲学体系。方东美的机体主义哲学首先是一套以生命为中心而建立的本体哲学构架，这是他融汇西方柏格森生命哲学、怀特海过程哲学和中国《易经》哲学而提出的一套独特的本体哲学。从方法论的立场来看，方东美机体主义哲学的创构明显地吸收和融摄了西方哲学的方法学特征；然而就其实质而论，它依然可归原于中国哲学的形上智慧，而据此开拓出一种体现中国哲学根本精神的思想模式，并贯穿于其思想体系之中
【机 构】
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山西大学哲学社会学学院中国社会科学院哲学所博士后流动站
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方东美是在中西文化交融的理论背景下进行哲学思考的。他提出须以形上学的途径来研究哲学，区分了中西形上学的类型，并在此基础上建构起一套机体主义的哲学体系。方东美的机体主义哲学首先是一套以生命为中心而建立的本体哲学构架，这是他融汇西方柏格森生命哲学、怀特海过程哲学和中国《易经》哲学而提出的一套独特的本体哲学。从方法论的立场来看，方东美机体主义哲学的创构明显地吸收和融摄了西方哲学的方法学特征；然而就其实质而论，它依然可归原于中国哲学的形上智慧，而据此开拓出一种体现中国哲学根本精神的思想模式，并贯穿于其思想体系之中。
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