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编辑 _ 王宇南 撰文/图片_张海律 美编 _ 吴炜
“五号屠宰场”连同其所在的城市德累斯顿，
曾在二战末近乎被完全炸毁。现在却风度翩翩的，
又成为“易北河上的佛罗伦萨”。至于曾经的那些死亡，按书里外星人的口头禅，也就这么回事。
在经典反战小说《第五号屠宰场》里，并不存在死亡，按外星人的意志，一具尸体不过是说明此人在这一特定上课情况不妙，在其他更多时刻还活得好好的。我试图寻找故事，但又注定什么都找不到。
德累斯顿，这是座曾被翻了个底朝天的城市。1945年情人节前夜，成千上万自欺欺人的狂妄谎言或心知肚明的悲观等待，伴随着承载它们的数万生命，被英美空军以“偿还战争罪行”的争议性名义，永远淹没在废墟瓦砾间。
就这么回事。
第五号屠宰场
绝大多数故事就此掩入无名坟冢，鲜少故事带着残酷的温度成为文学著作，譬如库尔特·冯内古特的《第五号屠宰场》。小说中，在大轰炸中幸存的主人公毕勒·皮尔格林坚信自己不过是被外星人劫去的四维时间旅者，而“当特拉法马铎星球上的人看到一具尸体的时候，他想到的只是这个人在此一特定时刻情况不妙，但他在其他许多时刻中却活得好好的。现在，当我自己听说某人死了，我只不过耸耸肩，学着特拉法马铎的人对死人的语气说：‘就这么回事。’”
毕勒，正是大轰炸时被困于第五号屠宰场地窖、并躲过一劫的作者冯内古特。“美国战俘在下午5点到达德累斯顿，车门打开后，只见一座美丽的城市展现在眼前。对大多数美国人来说，这是他们生平所见的最可爱城市，天际变幻莫测，妖娆多姿，富有魅力而又荒诞离奇。”视生死如“就那么回事”的文青战俘，显然对此城的第一印象颇为良好。
在离开德累斯顿近半年后，我才读了这本《第五号屠宰场》。回翻当时的微信朋友圈，才意识到自己与冯内古特一样，也是下午5点抵达。开始减速的火车一过易北河，西侧清真寺般的破产卷烟厂耶尼泽，就被霞光将古怪圆形屋顶镀上一层金色，当时关淑怡在耳机里唱着《地尽头》，我随手一拍风景就顺便发出耳里此刻的歌词，“开过天堂幻彩的大门。”
先乘出租车去了玛丽亚桥西南岸的城市推广局，路上刷屏发现，位于荒凉Messering大街7号的这栋大宅，竟就是“二战”时的屠场地皮，而隔壁入口进门后的1号大厅地下，就是曾经实打实的冯内古特笔下第五号屠宰场！如今，当然作品中的一点影子都看不出来。
“这屠场已不再那么繁忙。德国的有蹄类动物几乎已被人们，主要是士兵宰光、吃尽、并被排泄掉了。就这么回事。”
《第五号屠宰场》：故事的主人翁毕勒是一个可以穿梭时空的人，全书最关键的安排，就是里面描写的1945年的德累斯屯大轰炸和毕勒被外星人绑架到特拉法马铎星球。1969年出版时正逢越战，有该书促成了美国退出越战的说法。
长颈鹿必须拥有一颗强大心脏
花了60年时间，德累斯顿才得以完全掩饰住伤疤，重新将老城区抖擞成华贵的萨克森王国旧都。夜晚，总是一件潜入历史的隐身衣，披上它，沿河边走十来分钟，就到了昏黄而静谧的剧院广场。街旁的车站是一架双向时光穿梭机，外道，将在王宫和教堂探索了一个白昼的人们送回现实的夜，内道，把还没来得及填饱肚子的爱乐者送到过去的圣殿。
170多岁的森帕歌剧院（Semper），就是运转这架穿梭机的圆形发电站。歌德和席勒的青铜塑像，是坐镇门口的两位检票员，知晓票房未满时、提前10分钟到场可能得到低价票的战术，果然，10欧元学生票，得以掠过两位文豪，进入这座被烧了又建、建了又炸、炸后再起的德国歌剧地标。瓦格纳的《黎恩济》《漂泊的荷兰人》《汤豪塞》，理查·施特劳斯的《莎乐美》《玫瑰骑士》《沉默的女人》，都曾赶在剧院的两次前世，完成了首演，前者某种意义上的纳粹“精神导师”地位，后者直接担任过纳粹政权音乐总监，或许也就预示了森帕剧院在大轰炸中的死亡。就这么回事。
当晚的节目，是“时装芭蕾”《罗密欧与朱丽叶》。普罗科菲耶夫的这部三幕芭蕾舞剧从音乐上本就足够现代，比利时编舞师Stijn Celis设计的群架和单挑场面，更把维罗纳两大敌对贵族家庭的孩子，简单粗暴地拖到穷街陋巷。饰演朱丽叶的法国姑娘Julia Weiss有着一对惊人的美妙长腿，一次次从空中坠落后横亘于衣着光鲜的恋人或姐妹怀中，让人心生怜惜。两位恋人飞到空中又坠入地面，最终死在彼此怀中。就这么回事。
演出结束，虽然新城被誉为“世界上最美奶酪店”的普丰德乳品厂（Pfunds Molkerei）已经关门熄灯，但背后街区藏着更多属于夜晚的隐秘别墅和院落，它们被一条条狭窄街巷串在一块，成为一张神秘而美丽的蜘蛛网。其中的Kunsthof通道被设计和涂鸦得最为古怪，拱门顶似狗似鹿的动物企图咬到巴洛克式街灯，啤酒馆外墙面则被天秤和祈祷者装点成古希腊式陶瓶，对面墙上悬着好几支小号，据说一到下雨天，这房子就会唱起歌来。一头长颈鹿伫立在通道口，这会是从“五号屠宰场”来的毕勒吗？书中的他曾在吗啡作用下，梦见自己成了一头长颈鹿，“吃着一只糖梨，很硬的梨，嚼不动，很难嚼出汁水来。”而我想到前些天在柏林电影节看的一部实验短片，“为了能吃到高处的食物，长颈鹿必须拥有一颗强大的心脏。”
普丰德乳品厂： 奶酪店1880成立。于1997年被冠为 “世界上最美丽的奶制品厂”，并载入吉尼斯世界纪录。内藏大量的手绘花砖和搪瓷雕塑，这里还出售花砖复制品，葡萄酒，干酪，牛奶。
天使与辉腾
圣母教堂（Frauenkirche），是德累斯顿最后一道复原的伤口。1743年建成后，它在随后的两个世纪里，都是这座城市的最高建筑，直至202岁时，被盟军飞机轰炸成了碎片。就这么回事。
民主德国年代，这堆瓦砾废墟一直被原地保存，既作为战争纪念，又在冷战的意识形态下，担当共产党政权针对北约敌国的抗议性展示。两德统一后，民间才一道众筹，开始重建工程，并终于在2005年的宗教改革日向公众全面免费开放。最后一块城市创可贴被揭去，新教改革者马丁.路德手持圣经，骄傲地站在教堂门前，手风琴艺人的《多瑙河之波》和《喀秋莎》，尚未引来退休大妈广场舞，却从声音上像是阴魂不散的华约后对曾经地盘的又一次合围。登上圆形屋顶，迎着晨光放眼望去，西边的茨温格宫（Zwinger）、森帕歌剧院，东边的布吕尔平台（Brühlsche）、国都王宫 （Residenzschloss），一道复原了涅槃重生的这座“易北河上的佛罗伦萨”。 沿着由迈森陶瓷片拼成的101米“王侯队列图”壁画，从王宫到茨温格宫，开始慢慢遍历这些如今珍藏无价宝藏的博物场所。王宫中的象牙帆船、珠宝人像、人面樱桃核虽价值不菲，但在强者奥古斯都大公及其儿子统治的18世纪，也不过是富有萨克森王国九牛一毛的兴趣消费；茨温格宫古典大师画廊里的拉斐尔、鲁本斯、范戴克，开始让我阴谋论，除了《西斯廷圣母》这类委约创作或皇室交换的名品，会不会也有后来纳粹从尼德兰劫掠而来的呢？等到了隔壁现代大师画廊里，高更、德加、夏加尔等印象派或现代派名家作品下，就写明着“租借”或是1920年以前购买的证据。那么“二战”前，在这些宝库里，会不会还有更多名作？它们曾被纳粹抢来，却又再被获胜的红军掠到圣彼得堡埃尔米塔日博物馆。乔治·克鲁尼最新一部大烂片《盟军夺宝队》里，倒是有着一大批从德累斯顿运走的名家名画，文青战士们赶在苏军到来之前，夺回它们并物归原主。
展览馆外，环绕茨温格宫那一圈露台上的巴洛克式雕塑更为生动迷人。最显眼的擎天巨神阿特拉斯，将地球扛在自己肩上，迷醉凝听着对面40支华丽迈森瓷钟的悦耳报时声。更多的天使，则成双成对各显本领地排开而去。很明显，作为战俘迈入德累斯顿的冯内古特，也被这些逃不开的细节迷住了，在进入“五号屠场”前，他通过主角毕勒之眼，赞美道：“快乐的爱神们在一扇扇窗户之上编织花环、淘气的牧神和裸体的宁芙从雕花飞檐上眯着眼睛俯视毕勒，石猴在钓友漩涡花饰的石洞里，在贝壳和竹子中间跳跃。”
告别天使们后，午后时光便躲进了大众的透明工厂里。除去几辆跑过比赛的限量版外，这里就是整个辉腾汽车的尊贵产房。它们的父母，几乎真可以成了购车客户，至少配置和装饰，可以犹如拼图般自定义。安静无尘的两层环形装配楼面过后，辉腾就被送往螺旋出入的圆柱式交车大厅。向导展示着车内细节并遗憾地承认，“辉腾之所以打不开北美市场，是因为杯座不够盛放大杯星巴克”，接下来，你可以在一辆完成品里躺下享受自动按摩，喜欢的话，也可以刷个7.2万欧元将其开走。
圣母教堂：作为新教路德会的主教座堂，德累斯顿圣母教堂在第二次世界大战期间的德累斯顿轰炸中被摧毁。重建后成为德国与从前的敌国和解的标志。
毁灭循环成废墟
我几乎找到了故事，可又无法读懂。
城市历史博物馆（Stadtmuseum）一隅，可以通过三块触屏里的视频，了解不同年代市民自己的社会记忆，大轰炸的幸存者、社会主义建设的先进分子、与土耳其移民合作搞嘻哈说唱的年轻人……戴上耳机躺进舒服的沙发椅里，则可选择凝听城市不同角落的音景。录音艺术和个体讲述进入了公共博物馆，成为历史的一部分。德累斯顿人明白，小于宏大时代的个体呜咽，总是有趣却也总容易被遗忘。遗憾的是，所有这些音视，都没有德文字幕给予注解。我只得在几张旧照片里揣测故事，三个戴着万字符的少年，英姿飒爽地正步踏于大街上，随后一张，三个更小的孩子，在污水和泥地间玩耍。这一定是大轰炸前后的景象，是冯内古特从五号屠场废墟里爬出后，看到的惊人反差吧。
战争记忆，当然还是被德累斯顿留在了重要一角，不过却将视野放诸整个全球人类史。那是新城北郊的军事历史博物馆，建筑师丹尼尔使用极其锋利的锐角形体插入1876年的旧军械库，直至云霄的那端也正是轰炸来自的方向，沉稳的古典主义建筑被颠覆，极为紧张的视觉关系中，也彰显着博物馆入口处显眼的题旨，“毁灭与被毁灭，制造废墟与变成废墟，就这么永远循环下去。”2000平方米的空间，将国家军事编年史、政治游戏、军服工业、科技发展、战争音乐、玩具制造……给予不同的大厅呈现。譬如白俄罗斯明斯克姑娘卡特琳，1941年被德军抓到勃兰登堡劳改营，在高强度工作中导致失明，战后回到家乡并结婚，丈夫却因她曾为纳粹工作的历史，而不得不在退党和离婚中做出抉择。在斯大林还没去见马克思的年代，丈夫最终选择了忠于党的领导。
茨温格宫南面对街的州立歌剧院（Staatsschauspiel）是德累斯顿爱乐乐团的另一座主场。在那里可以迎来法国钢琴家路易斯.洛蒂。开场前两分钟的9欧元低价票，或许会错过柏辽兹的《罗马狂欢节序曲》，但肖邦澎湃的《E小调第一钢琴协奏曲》和下半场陌生的卢托斯瓦夫斯基管弦乐协奏曲，则给足过瘾的弥补。后者是波兰现代作曲家，以完全序列音乐的方式表现着各种乐器和声部组合的可能性，就连指挥Yan Pascal也跟着鼓乐部欢跳而起。这会让现场绝大部分七八十岁的老人们想到1945年的那个血腥情人节吗？
散场后，踱步到河边的布吕尔台阶。夜已深，车夫早已把拉了游客一整天的可怜老马牵回了马厩，“欧洲阳台”上金碧辉煌的建筑终有空对着河水之镜自赏。至少现在，毁灭与废墟的悲剧循环属于过去，平行着的时空里，一切都活得好好的。
就这么回事。
“五号屠宰场”连同其所在的城市德累斯顿，
曾在二战末近乎被完全炸毁。现在却风度翩翩的，
又成为“易北河上的佛罗伦萨”。至于曾经的那些死亡，按书里外星人的口头禅，也就这么回事。
在经典反战小说《第五号屠宰场》里，并不存在死亡，按外星人的意志，一具尸体不过是说明此人在这一特定上课情况不妙，在其他更多时刻还活得好好的。我试图寻找故事，但又注定什么都找不到。
德累斯顿，这是座曾被翻了个底朝天的城市。1945年情人节前夜，成千上万自欺欺人的狂妄谎言或心知肚明的悲观等待，伴随着承载它们的数万生命，被英美空军以“偿还战争罪行”的争议性名义，永远淹没在废墟瓦砾间。
就这么回事。
第五号屠宰场
绝大多数故事就此掩入无名坟冢，鲜少故事带着残酷的温度成为文学著作，譬如库尔特·冯内古特的《第五号屠宰场》。小说中，在大轰炸中幸存的主人公毕勒·皮尔格林坚信自己不过是被外星人劫去的四维时间旅者，而“当特拉法马铎星球上的人看到一具尸体的时候，他想到的只是这个人在此一特定时刻情况不妙，但他在其他许多时刻中却活得好好的。现在，当我自己听说某人死了，我只不过耸耸肩，学着特拉法马铎的人对死人的语气说：‘就这么回事。’”
毕勒，正是大轰炸时被困于第五号屠宰场地窖、并躲过一劫的作者冯内古特。“美国战俘在下午5点到达德累斯顿，车门打开后，只见一座美丽的城市展现在眼前。对大多数美国人来说，这是他们生平所见的最可爱城市，天际变幻莫测，妖娆多姿，富有魅力而又荒诞离奇。”视生死如“就那么回事”的文青战俘，显然对此城的第一印象颇为良好。
在离开德累斯顿近半年后，我才读了这本《第五号屠宰场》。回翻当时的微信朋友圈，才意识到自己与冯内古特一样，也是下午5点抵达。开始减速的火车一过易北河，西侧清真寺般的破产卷烟厂耶尼泽，就被霞光将古怪圆形屋顶镀上一层金色，当时关淑怡在耳机里唱着《地尽头》，我随手一拍风景就顺便发出耳里此刻的歌词，“开过天堂幻彩的大门。”
先乘出租车去了玛丽亚桥西南岸的城市推广局，路上刷屏发现，位于荒凉Messering大街7号的这栋大宅，竟就是“二战”时的屠场地皮，而隔壁入口进门后的1号大厅地下，就是曾经实打实的冯内古特笔下第五号屠宰场！如今，当然作品中的一点影子都看不出来。
“这屠场已不再那么繁忙。德国的有蹄类动物几乎已被人们，主要是士兵宰光、吃尽、并被排泄掉了。就这么回事。”
《第五号屠宰场》：故事的主人翁毕勒是一个可以穿梭时空的人，全书最关键的安排，就是里面描写的1945年的德累斯屯大轰炸和毕勒被外星人绑架到特拉法马铎星球。1969年出版时正逢越战，有该书促成了美国退出越战的说法。
长颈鹿必须拥有一颗强大心脏
花了60年时间，德累斯顿才得以完全掩饰住伤疤，重新将老城区抖擞成华贵的萨克森王国旧都。夜晚，总是一件潜入历史的隐身衣，披上它，沿河边走十来分钟，就到了昏黄而静谧的剧院广场。街旁的车站是一架双向时光穿梭机，外道，将在王宫和教堂探索了一个白昼的人们送回现实的夜，内道，把还没来得及填饱肚子的爱乐者送到过去的圣殿。
170多岁的森帕歌剧院（Semper），就是运转这架穿梭机的圆形发电站。歌德和席勒的青铜塑像，是坐镇门口的两位检票员，知晓票房未满时、提前10分钟到场可能得到低价票的战术，果然，10欧元学生票，得以掠过两位文豪，进入这座被烧了又建、建了又炸、炸后再起的德国歌剧地标。瓦格纳的《黎恩济》《漂泊的荷兰人》《汤豪塞》，理查·施特劳斯的《莎乐美》《玫瑰骑士》《沉默的女人》，都曾赶在剧院的两次前世，完成了首演，前者某种意义上的纳粹“精神导师”地位，后者直接担任过纳粹政权音乐总监，或许也就预示了森帕剧院在大轰炸中的死亡。就这么回事。
当晚的节目，是“时装芭蕾”《罗密欧与朱丽叶》。普罗科菲耶夫的这部三幕芭蕾舞剧从音乐上本就足够现代，比利时编舞师Stijn Celis设计的群架和单挑场面，更把维罗纳两大敌对贵族家庭的孩子，简单粗暴地拖到穷街陋巷。饰演朱丽叶的法国姑娘Julia Weiss有着一对惊人的美妙长腿，一次次从空中坠落后横亘于衣着光鲜的恋人或姐妹怀中，让人心生怜惜。两位恋人飞到空中又坠入地面，最终死在彼此怀中。就这么回事。
演出结束，虽然新城被誉为“世界上最美奶酪店”的普丰德乳品厂（Pfunds Molkerei）已经关门熄灯，但背后街区藏着更多属于夜晚的隐秘别墅和院落，它们被一条条狭窄街巷串在一块，成为一张神秘而美丽的蜘蛛网。其中的Kunsthof通道被设计和涂鸦得最为古怪，拱门顶似狗似鹿的动物企图咬到巴洛克式街灯，啤酒馆外墙面则被天秤和祈祷者装点成古希腊式陶瓶，对面墙上悬着好几支小号，据说一到下雨天，这房子就会唱起歌来。一头长颈鹿伫立在通道口，这会是从“五号屠宰场”来的毕勒吗？书中的他曾在吗啡作用下，梦见自己成了一头长颈鹿，“吃着一只糖梨，很硬的梨，嚼不动，很难嚼出汁水来。”而我想到前些天在柏林电影节看的一部实验短片，“为了能吃到高处的食物，长颈鹿必须拥有一颗强大的心脏。”
普丰德乳品厂： 奶酪店1880成立。于1997年被冠为 “世界上最美丽的奶制品厂”，并载入吉尼斯世界纪录。内藏大量的手绘花砖和搪瓷雕塑，这里还出售花砖复制品，葡萄酒，干酪，牛奶。
天使与辉腾
圣母教堂（Frauenkirche），是德累斯顿最后一道复原的伤口。1743年建成后，它在随后的两个世纪里，都是这座城市的最高建筑，直至202岁时，被盟军飞机轰炸成了碎片。就这么回事。
民主德国年代，这堆瓦砾废墟一直被原地保存，既作为战争纪念，又在冷战的意识形态下，担当共产党政权针对北约敌国的抗议性展示。两德统一后，民间才一道众筹，开始重建工程，并终于在2005年的宗教改革日向公众全面免费开放。最后一块城市创可贴被揭去，新教改革者马丁.路德手持圣经，骄傲地站在教堂门前，手风琴艺人的《多瑙河之波》和《喀秋莎》，尚未引来退休大妈广场舞，却从声音上像是阴魂不散的华约后对曾经地盘的又一次合围。登上圆形屋顶，迎着晨光放眼望去，西边的茨温格宫（Zwinger）、森帕歌剧院，东边的布吕尔平台（Brühlsche）、国都王宫 （Residenzschloss），一道复原了涅槃重生的这座“易北河上的佛罗伦萨”。 沿着由迈森陶瓷片拼成的101米“王侯队列图”壁画，从王宫到茨温格宫，开始慢慢遍历这些如今珍藏无价宝藏的博物场所。王宫中的象牙帆船、珠宝人像、人面樱桃核虽价值不菲，但在强者奥古斯都大公及其儿子统治的18世纪，也不过是富有萨克森王国九牛一毛的兴趣消费；茨温格宫古典大师画廊里的拉斐尔、鲁本斯、范戴克，开始让我阴谋论，除了《西斯廷圣母》这类委约创作或皇室交换的名品，会不会也有后来纳粹从尼德兰劫掠而来的呢？等到了隔壁现代大师画廊里，高更、德加、夏加尔等印象派或现代派名家作品下，就写明着“租借”或是1920年以前购买的证据。那么“二战”前，在这些宝库里，会不会还有更多名作？它们曾被纳粹抢来，却又再被获胜的红军掠到圣彼得堡埃尔米塔日博物馆。乔治·克鲁尼最新一部大烂片《盟军夺宝队》里，倒是有着一大批从德累斯顿运走的名家名画，文青战士们赶在苏军到来之前，夺回它们并物归原主。
展览馆外，环绕茨温格宫那一圈露台上的巴洛克式雕塑更为生动迷人。最显眼的擎天巨神阿特拉斯，将地球扛在自己肩上，迷醉凝听着对面40支华丽迈森瓷钟的悦耳报时声。更多的天使，则成双成对各显本领地排开而去。很明显，作为战俘迈入德累斯顿的冯内古特，也被这些逃不开的细节迷住了，在进入“五号屠场”前，他通过主角毕勒之眼，赞美道：“快乐的爱神们在一扇扇窗户之上编织花环、淘气的牧神和裸体的宁芙从雕花飞檐上眯着眼睛俯视毕勒，石猴在钓友漩涡花饰的石洞里，在贝壳和竹子中间跳跃。”
告别天使们后，午后时光便躲进了大众的透明工厂里。除去几辆跑过比赛的限量版外，这里就是整个辉腾汽车的尊贵产房。它们的父母，几乎真可以成了购车客户，至少配置和装饰，可以犹如拼图般自定义。安静无尘的两层环形装配楼面过后，辉腾就被送往螺旋出入的圆柱式交车大厅。向导展示着车内细节并遗憾地承认，“辉腾之所以打不开北美市场，是因为杯座不够盛放大杯星巴克”，接下来，你可以在一辆完成品里躺下享受自动按摩，喜欢的话，也可以刷个7.2万欧元将其开走。
圣母教堂：作为新教路德会的主教座堂，德累斯顿圣母教堂在第二次世界大战期间的德累斯顿轰炸中被摧毁。重建后成为德国与从前的敌国和解的标志。
毁灭循环成废墟
我几乎找到了故事，可又无法读懂。
城市历史博物馆（Stadtmuseum）一隅，可以通过三块触屏里的视频，了解不同年代市民自己的社会记忆，大轰炸的幸存者、社会主义建设的先进分子、与土耳其移民合作搞嘻哈说唱的年轻人……戴上耳机躺进舒服的沙发椅里，则可选择凝听城市不同角落的音景。录音艺术和个体讲述进入了公共博物馆，成为历史的一部分。德累斯顿人明白，小于宏大时代的个体呜咽，总是有趣却也总容易被遗忘。遗憾的是，所有这些音视，都没有德文字幕给予注解。我只得在几张旧照片里揣测故事，三个戴着万字符的少年，英姿飒爽地正步踏于大街上，随后一张，三个更小的孩子，在污水和泥地间玩耍。这一定是大轰炸前后的景象，是冯内古特从五号屠场废墟里爬出后，看到的惊人反差吧。
战争记忆，当然还是被德累斯顿留在了重要一角，不过却将视野放诸整个全球人类史。那是新城北郊的军事历史博物馆，建筑师丹尼尔使用极其锋利的锐角形体插入1876年的旧军械库，直至云霄的那端也正是轰炸来自的方向，沉稳的古典主义建筑被颠覆，极为紧张的视觉关系中，也彰显着博物馆入口处显眼的题旨，“毁灭与被毁灭，制造废墟与变成废墟，就这么永远循环下去。”2000平方米的空间，将国家军事编年史、政治游戏、军服工业、科技发展、战争音乐、玩具制造……给予不同的大厅呈现。譬如白俄罗斯明斯克姑娘卡特琳，1941年被德军抓到勃兰登堡劳改营，在高强度工作中导致失明，战后回到家乡并结婚，丈夫却因她曾为纳粹工作的历史，而不得不在退党和离婚中做出抉择。在斯大林还没去见马克思的年代，丈夫最终选择了忠于党的领导。
茨温格宫南面对街的州立歌剧院（Staatsschauspiel）是德累斯顿爱乐乐团的另一座主场。在那里可以迎来法国钢琴家路易斯.洛蒂。开场前两分钟的9欧元低价票，或许会错过柏辽兹的《罗马狂欢节序曲》，但肖邦澎湃的《E小调第一钢琴协奏曲》和下半场陌生的卢托斯瓦夫斯基管弦乐协奏曲，则给足过瘾的弥补。后者是波兰现代作曲家，以完全序列音乐的方式表现着各种乐器和声部组合的可能性，就连指挥Yan Pascal也跟着鼓乐部欢跳而起。这会让现场绝大部分七八十岁的老人们想到1945年的那个血腥情人节吗？
散场后，踱步到河边的布吕尔台阶。夜已深，车夫早已把拉了游客一整天的可怜老马牵回了马厩，“欧洲阳台”上金碧辉煌的建筑终有空对着河水之镜自赏。至少现在，毁灭与废墟的悲剧循环属于过去，平行着的时空里，一切都活得好好的。
就这么回事。