“时间和空间，是历史的两个最重要的要素。”[1]历史学科核心素养之一的时空观念更是强调：“任何历史事物都是在特定的、具体的时间和空间条件下发生的，只有在特定的时空框架当中，才可能对史事有准确的理解。”[2]但是，现行教科书中记载的大多是“全局性的历史，比如改朝换代的历史、治乱兴衰的历史，重大事件、重要人物、典章制度的历史等等。”[3]由于时空悬隔、情殊境异，现今的师生很难对“大历史”有真切的感知与同情的理解。
　　如何在“大历史”与师生间构筑起学习的津梁呢？建构主义学习理论认为：“学习总是涉及到学习者原有的认知结构，学习者总是以其自身的经验，来理解和建构新的知识和信息。”[4]这原有认知、自身经验就是我们身边的“小历史”。何谓“小历史”？质言之，“就是那些‘局部的’历史：比如个人性的、地方性的历史”[5]。本文以《社会危机四伏和庆历新政》一课（下称“本课”）为例，谈谈在时空观念下“小历史”与“大历史”互动的思考与实践。当然，受内容与材料限制，下面探讨的“小历史”均是地方性的“小历史”。
　　一、以“小历史”激发学习“大历史”的兴趣
　　西哲苏格拉底有句至理名言：“教育不是灌输，而是点燃火焰。”[6]那么，如何点燃学生学习“大历史”——庆历新政的火焰呢？本课中，“大历史”与“小历史”之间的关联点在哪里呢？在此，笔者围绕范仲淹，设计了导入环节，希望能以此点燃学生求知的火焰。
　　导入：在近一千年前的古代中国，一位苏州籍改革家主导了一场后世称之为“庆历新政”的改革，改革失败后，他写下了名垂千秋的《岳阳楼记》，其中的诗句——“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”更是被后人广为传诵。这位改革家是谁呢？他就是北宋名臣范仲淹。
　　范仲淹虽常年在外任职，但他不忘故土，尽力造福桑梓，其身教言传也影响了后代子孙，他们一起为苏州留下了许多惠及后世的遗迹。今天的苏州文庙就是他当年创立的苏州府学的一部分；苏州景范中学所在地就是他所办范氏义庄的旧址；而苏州郊外的天平山，因后山是范氏祖坟所在地，故又被称为范坟山，其后人四百多年前在此引种的枫香树，至今郁郁葱葱，遂有如今“天平红枫甲天下”的胜景。1998年苏州大学文正学院创建时，特意引用范仲淹的谥号“文正”来命名，足以显示他在苏州人民心目中的地位。
　　今天，我们通过《社会危机四伏和庆历新政》一课的学习来一起来重温这位古圣先贤的事迹。
　　如此，以“小历史”切入“大历史”，我们就会发现：“历史离我们并不遥远，历史就在我们身边。”[7]以这样的方式导入，激起学生的学习欲与好奇心，就会推动学生的思维从静止的、被动的输入转变为动态的、主动的思索与探究。
　　二、用“小历史”加强理解“大历史”的深度
　　区域史专家王笛教授认为：“小历史”的个案分析，“不仅能丰富我们对地方的知识”，而且其“所揭示的问题有助于我们理解大历史。”[8]所以在探究历史时，我们应尽量发掘国家“大历史”与地方“小历史”之间的联系，而不是人为地将其割裂。
　　本课的重点与难点是学生对庆历新政内容的理解和掌握，为了破解这个难题，笔者先向学生展示了文献《再进前所陈十事》，让学生从文献中提炼范仲淹改革的设想，旨在锻炼学生论从史出的思维能力。
　　然后，在学生概括出新政主要内容的基础上，再以苏州地方性的“小历史”，加深学生对其中“重视农桑”与“州县立学”两点举措的理解。为此，笔者播放了纪录片《苏州史纪》第7集《范氏高义》的相关片段，为学生创设快速融入历史的场景。
　　视频：景祐元年（1034年）六月，范仲淹调任苏州知州，其时苏州正遭遇多年未见的洪涝灾害。在实地调查访问的基础上，他提出了“浚河、置闸、修围”三者结合的治水主张。在他的带领下，苏州地区初步建立起井然有序的农田水网系统。对此，北宋水利专家郏亶在《吴门水利书》中作出了“天下之利，莫大于水田；水田之美，无过于苏州”的评价。范仲淹主政苏州时，还创建了遗泽千年的苏州府学。现在，苏州还流传着他让地建校的故事。
　　接着，笔者再简要描述其后续举措与影响。府学建成后，范仲淹又聘请了著名学者胡媛、孫复等来此讲学。在他们的主持下，苏州府学文风大盛，人才辈出。对此，元代学者郑元祐在《吴县儒学门铭》中赞誉道：“天下郡学莫盛于宋，然其始则亦由于中吴，盖范文正公以宅建学，……文教之事自此兴焉。”[9]
　　由此可见庆历新政中的一些重要举措，并非是范仲淹在宰执任上的凭空臆想，而是他在治理地方后的经验总结。在教学活动中加入身边的地方性“小历史”后，抽象的“大历史”通过具体丰富的史料显现出了她的细节之美，也增加了我们对“大历史”的感性认识和真切理解。
　　三、用“大历史”拓宽认识“小历史”的视野
　　史家黄仁宇先生在介绍其“大历史观”时，曾论述道：“叙事不妨细致，但是结论却要看远不顾近。”[10]另外，从教学实践来讲，选修课程的教学也不应局限于选修，而应打通选修与必修、高中与初中的知识链，这样，学习才能融会贯通。所以，研究问题要放宽历史的视界，要多从“大历史”的角度揭示“小历史”背后的历史本质。
　　故而，在探究苏州地区经济的发展时，我们还应简要介绍中国古代经济重心南移的过程。在“大历史”的推动下，太湖流域逐渐发展成为了天下粮仓，于是，“苏湖熟，天下足”的谚语自南宋开始流传。
　　自范仲淹创办苏州府学后，宋代苏州地区文教昌盛，这种现象从国家政治制度层面还与北宋重文轻武的国策、科举制度的完善有关。为了防止唐末以来武将拥兵自重的弊端重现，自宋太祖开始，北宋皇帝都秉持了抑制武将、提升文官地位，与士大夫共治天下的国策，从而推动了整个社会崇文重教风气的形成。
　　在庆历新政前，科举制度已经发展得相当完善了，除了誊录制，殿试制、糊名制、别头试、锁院制等都已推行，从而为士子们提供了一个较为公平的比试才华的舞台。这些政策、制度的实施推动了仁宗朝人才井喷现象的出现，像范仲淹、包拯、欧阳修、司马光、王安石、苏轼、程颢、程颐、张载这些如雷贯耳的人物都在这一时期开始活跃于历史舞台。
　　如此，“我们在分析、把握地方‘小历史’的时候”，如果时刻都“有一个‘大历史’的关照”[11]的话，就能够帮助我们从全局上通透地了解地方史。
　　总而言之，学习历史既要微观入手，又要宏观着眼，只有在“小历史”与“大历史”的互动中，才能有效促进学生核心素养的提升。
　　【注释】
　　葛剑雄 周筱赟：《历史学是什么》，北京：北京大学出版社，2015年，第101页。
　　中华人民共和国教育部制定：《普通高中历史课程标准（2017年版）》，北京：人民教育出版社，2018年，第4页。
　　赵世瑜：《小历史与大历史：区域社会史的理念、方法与实践》，北京：生活·读书·新知三联书店，2006年，第10页。
　　钟启泉：《课程与教学概论》，上海：华东师范大学出版社，2004年，第110页。
　　赵世瑜：《小历史与大历史：区域社会史的理念、方法与实践》，北京：生活·读书·新知三联书店，2006年，第10页。
　　谢延龙：《西方教师教育思想——从苏格拉底到杜威》，福州：福建教育出版社，2015年，第22页。
　　钱茂伟：《史学通论》，杭州：浙江大学出版社，2012年，第20页。
　　王笛：《茶馆——成都的公共生活和微观世界，1900-1950》，北京：社会科学文献出版社，2010年，第12页。
　　郑元祐：《郑元祐集》，杭州：浙江大学出版社，2010年，第153页。
　　（美）黄仁宇：《万历十五年》 北京：生活·读书·新知三联书店，2002年，第270页。
　　赵树国 宋华丽：《王朝鼎革·民族冲突·宗族纷争——明清之际大店庄氏族人庄调之抗清的“历史”和“历史记忆”》，《中国社会历史评论》第15卷，2014年。