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中图分类号：G42 文献标识码：A 文章编号：1671-7597(2009)0610160-0
在长期的语文教学工作中，我越来越强烈地感受到树立大语文观念的必要性。“生活处处语文”，这句话言简意赅地概括了语文教学的真谛。而我们现在的语文教学，教学模式化、教条化、功利化倾向严重，学生成了做题的“机器”，成为了为考试而考试的“俘虏”，同时，也丧失了本该体现在他们自身上的人文精神。
其实，纵观中国文学史，我们不难发现，那些千载流传的诗文无一不是对现实人生的反照；那些名耀千古的文人，无一不是心系社稷苍生的大家：从多角度反应奴隶社会的“诗三百”到全面书写封建社会盛衰景象的唐乐府，从来自民间写尽人生风流的两宋词到慨叹民间末世百态衰微的明清小说，从忧心爱国投身汩罗的屈老夫子到“穷年忧黎民，叹息肠内热”的诗圣杜甫，从“死去原知万事空，但悲不风九州同”的陆游，再到写尽四大家族盛衰的曹雪芹……所有这些作家作品，都在昭示一个真理：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”
因此，语文教学要密切联系社会生活，注意开发现实生活中的语言教学资源，开“门”教学，培养学生关注社会，关注人生的意识，树立大语文观念，使学生的学识和能力品格和谐发展。唯有如此，才能适应时代的要求，为此语文教学不仅要传授书本知识，更要关注社会，关注人间百态。因此，我在语文教学中做到了以下几点。
一、以课本为媒介了解社会的历史和现实
课文是社会生活的反映或总结，总能在其中找到联系生
活的切入点。我十分注意把把握这些切入点，在教学中将课文与现实社会联系起来，从而让学生充分理解课文的意蕴，又能对活生生的社会有更理性、深刻的理解。
比如在文言文教学中，我不仅注意字词句式等基础知识的教学，还特别重视其中蕴含的中国文化的传统，及其与当代社会的联系。比如在讲授《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文，我就利用课外语文活动，举办了题为《孔子及其儒家学说》的讲座，介绍了统治中国几千年的儒家学说概貌，分析了儒家成为封建社会至尊地位的背景、原因并且联想时下很受欢迎的于丹教授评《论语》，引导学生。还着重分析儒家字说对当代中国社会的影响，引导学生体会改革开放的今天，儒家学说对构建和谐社会的重要作用。从而帮助学生辨正地分析古人古籍，自觉地取其精华，弃其糟粕，培养学生热爱祖国文化遗产的情感，提高了他们观察、分析社会的兴趣和能力。又如在教授《项链》一文时，恰在此时值居里夫人诞辰纪念日。我就从梁衡的《跨越百年的美丽》入手，对比两个曾经同样美丽的女性的不同结局，分析造成玛蒂尔德悲剧的内在原因，联系学生吃穿用度上的攀比现象，提醒学生美貌易逝，才情无价。学生不自觉地进行了人生价值的思考，提高了认识。
二、搞活课外活动，引导学生关注人生大舞台
语文课外活动是课堂教学的重要补充形式。我注意精心组织开展，使其成为联系课堂和社会的纽带。我坚持组织学生轮流每节课前作5分钟演讲，并要求内容要关注社会，关注人生。学生从中交流自己对社会人生的观察、思考和困惑，如国企脱困问题、农业改革问题、官员腐败问题，社会中黑恶势力问题、同学关系和男女交往问题、时尚与追星问题……我在其中予以点拔和引导，从中增强学生观察社会生活，并作理性思考的能力。我还组织每周一至两次语文课外活动，如“读书读报沙龙”、“社会观察汇报会”、“专题辩论会”等。使学生将语文学习与社会生活紧紧联系起来。有一个学生在“读书读报沙龙”活动中，介绍了自己在报纸上看到的一则报道：在珠江三角洲，物质的富裕造就国一批“不读书，不务农，不做工，不经商”的“四不青年”。这个学生还从“不要做物质的富翁，精神的乞丐”，“小富则安的小农意识要不得”等角度对此加以评论。我深深感受到，不能小看我们的学生，只要加引导，他们是很能发现和思考社会问题的。
三、做大气之人，为大气之文，“我手写我心”
好作文总是从生命的血脉中流淌出来的，字里行间让人实实在在地感觉到“我的心跳”文贵有我，我手写我心，有了真情，才有美文。作为高中生，完全有能力写我们民族的忧思，写我们国家发生的重大事件，甚至是人类共同关注的热点和焦点话题。应该说，作为中华儿女，对发生在这片地上的喜怒衷乐之事，我们无法不关心，无法不牵肠挂肚。因此，在作文教学中，我采用耐心指导，热情鼓励的办法，引导学生观察社会，思考人生，坚持写出自己的真情实感，如非典与环保，奥运与国民素质，抗震救灾与民族意识等，都成了学生的题材。
做人要做大气之人，作文也要作大气之文。但成大气之作并非易事。它需要足够的素养，包括人格的精心修炼和丰厚文化的漫长积淀等等。读文识人，一篇文章完全可以折射出人的胸襟。心胸开阔，自能包罗宇宙成象。因此，我时时处处引导学生做大气之人，蔺相如的宽容大度、孔夫子的长者风范，左光斗的忠贞刚烈，周恩来的鞠躬尽瘁……都是生动的教材。学生耳濡目染，自能明是非、辨美丑。对人间万象的认识，还与文化视野的阔窄紧密相连。每讨论一个问题，我都引导学生从中国当代文化，民族传统文化、国际文化等不同的视角去审视，这样就看得更广、更透、更远……学生逐渐习惯于站在时代的制高点上，站在历史的长河边，站在人生社会的高度去“俯视”，哪怕是一些生活琐事，也能小中见大，为文自然大气磅礴。
关注社会，关注人生，是艰苦而有意义的事情。虽然需要教师付出大量创造性的劳动，但唯有如此，才能培养出时代需要的人才。因此，我将致力于帮助学生树立大语文观念，引导学生，了解社会，感悟人生。
在长期的语文教学工作中，我越来越强烈地感受到树立大语文观念的必要性。“生活处处语文”，这句话言简意赅地概括了语文教学的真谛。而我们现在的语文教学，教学模式化、教条化、功利化倾向严重，学生成了做题的“机器”，成为了为考试而考试的“俘虏”，同时，也丧失了本该体现在他们自身上的人文精神。
其实，纵观中国文学史，我们不难发现，那些千载流传的诗文无一不是对现实人生的反照；那些名耀千古的文人，无一不是心系社稷苍生的大家：从多角度反应奴隶社会的“诗三百”到全面书写封建社会盛衰景象的唐乐府，从来自民间写尽人生风流的两宋词到慨叹民间末世百态衰微的明清小说，从忧心爱国投身汩罗的屈老夫子到“穷年忧黎民，叹息肠内热”的诗圣杜甫，从“死去原知万事空，但悲不风九州同”的陆游，再到写尽四大家族盛衰的曹雪芹……所有这些作家作品，都在昭示一个真理：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”
因此，语文教学要密切联系社会生活，注意开发现实生活中的语言教学资源，开“门”教学，培养学生关注社会，关注人生的意识，树立大语文观念，使学生的学识和能力品格和谐发展。唯有如此，才能适应时代的要求，为此语文教学不仅要传授书本知识，更要关注社会，关注人间百态。因此，我在语文教学中做到了以下几点。
一、以课本为媒介了解社会的历史和现实
课文是社会生活的反映或总结，总能在其中找到联系生
活的切入点。我十分注意把把握这些切入点，在教学中将课文与现实社会联系起来，从而让学生充分理解课文的意蕴，又能对活生生的社会有更理性、深刻的理解。
比如在文言文教学中，我不仅注意字词句式等基础知识的教学，还特别重视其中蕴含的中国文化的传统，及其与当代社会的联系。比如在讲授《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文，我就利用课外语文活动，举办了题为《孔子及其儒家学说》的讲座，介绍了统治中国几千年的儒家学说概貌，分析了儒家成为封建社会至尊地位的背景、原因并且联想时下很受欢迎的于丹教授评《论语》，引导学生。还着重分析儒家字说对当代中国社会的影响，引导学生体会改革开放的今天，儒家学说对构建和谐社会的重要作用。从而帮助学生辨正地分析古人古籍，自觉地取其精华，弃其糟粕，培养学生热爱祖国文化遗产的情感，提高了他们观察、分析社会的兴趣和能力。又如在教授《项链》一文时，恰在此时值居里夫人诞辰纪念日。我就从梁衡的《跨越百年的美丽》入手，对比两个曾经同样美丽的女性的不同结局，分析造成玛蒂尔德悲剧的内在原因，联系学生吃穿用度上的攀比现象，提醒学生美貌易逝，才情无价。学生不自觉地进行了人生价值的思考，提高了认识。
二、搞活课外活动，引导学生关注人生大舞台
语文课外活动是课堂教学的重要补充形式。我注意精心组织开展，使其成为联系课堂和社会的纽带。我坚持组织学生轮流每节课前作5分钟演讲，并要求内容要关注社会，关注人生。学生从中交流自己对社会人生的观察、思考和困惑，如国企脱困问题、农业改革问题、官员腐败问题，社会中黑恶势力问题、同学关系和男女交往问题、时尚与追星问题……我在其中予以点拔和引导，从中增强学生观察社会生活，并作理性思考的能力。我还组织每周一至两次语文课外活动，如“读书读报沙龙”、“社会观察汇报会”、“专题辩论会”等。使学生将语文学习与社会生活紧紧联系起来。有一个学生在“读书读报沙龙”活动中，介绍了自己在报纸上看到的一则报道：在珠江三角洲，物质的富裕造就国一批“不读书，不务农，不做工，不经商”的“四不青年”。这个学生还从“不要做物质的富翁，精神的乞丐”，“小富则安的小农意识要不得”等角度对此加以评论。我深深感受到，不能小看我们的学生，只要加引导，他们是很能发现和思考社会问题的。
三、做大气之人，为大气之文，“我手写我心”
好作文总是从生命的血脉中流淌出来的，字里行间让人实实在在地感觉到“我的心跳”文贵有我，我手写我心，有了真情，才有美文。作为高中生，完全有能力写我们民族的忧思，写我们国家发生的重大事件，甚至是人类共同关注的热点和焦点话题。应该说，作为中华儿女，对发生在这片地上的喜怒衷乐之事，我们无法不关心，无法不牵肠挂肚。因此，在作文教学中，我采用耐心指导，热情鼓励的办法，引导学生观察社会，思考人生，坚持写出自己的真情实感，如非典与环保，奥运与国民素质，抗震救灾与民族意识等，都成了学生的题材。
做人要做大气之人，作文也要作大气之文。但成大气之作并非易事。它需要足够的素养，包括人格的精心修炼和丰厚文化的漫长积淀等等。读文识人，一篇文章完全可以折射出人的胸襟。心胸开阔，自能包罗宇宙成象。因此，我时时处处引导学生做大气之人，蔺相如的宽容大度、孔夫子的长者风范，左光斗的忠贞刚烈，周恩来的鞠躬尽瘁……都是生动的教材。学生耳濡目染，自能明是非、辨美丑。对人间万象的认识，还与文化视野的阔窄紧密相连。每讨论一个问题，我都引导学生从中国当代文化，民族传统文化、国际文化等不同的视角去审视，这样就看得更广、更透、更远……学生逐渐习惯于站在时代的制高点上，站在历史的长河边，站在人生社会的高度去“俯视”，哪怕是一些生活琐事，也能小中见大，为文自然大气磅礴。
关注社会，关注人生，是艰苦而有意义的事情。虽然需要教师付出大量创造性的劳动，但唯有如此，才能培养出时代需要的人才。因此，我将致力于帮助学生树立大语文观念，引导学生，了解社会，感悟人生。