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〔关键词〕 地理环境；民间住宅；特色
〔中图分类号〕 G633.55〔文献标识码〕 C
〔文章编号〕 1004—0463（2007）12（B）—0035—02
我们伟大的祖国，有着悠久的历史和灿烂的文化，其民族众多，地域辽阔，东西相距5500千米，南北相距5300千米，东西跨60多个经度，南北跨50多个纬度，地理环境差异显著，因而各个地区在多种自然环境的影响下，形成了具有典型地方特色的传统住宅。住宅是人类最重要和最基本的需求之一，它是人类为了适应自然环境，避免受到不利的自然条件的影响，以保证人身安全与健康而创造的。因此不同地区、不同民族的住宅，无论造型、结构，还是材料、功能都体现出了独特的地方风格，折射出当地自然地理环境与民风、民俗的融合。
我国的民间住宅根据各地的地形、气候、降水和地理环境可概括为以下几方面：
一、 居住在青藏高原上的藏族同胞，为了适应当地高寒、多风的气候，往往选择居住在两山之间的河谷地带，在气候较温和的向阳一侧，充分利用岩石、灌木等建筑材料，建造的住宅形似“堡垒碉房”。藏民在建房时尽量就地取材，以降低造价，其用岩石砌成较厚的墙体，而窗户开得较小，以利于防风御寒。碉房一般分为2~3层，低层作为畜舍，上层住人，楼向上逐层缩小，上层屋顶为阳台，是供晒谷物用的。那些肃穆宏大的藏传佛教寺院建筑即是如此，如拉卜楞寺、塔尔寺、大昭寺等，是这一形式典型的代表。
二、 “我家住在黄土高坡，大风从坡上刮过”，位于我国西北地区的黄土高原，气候干旱少雨，植被稀少，因受夏季暴雨的冲刷，流水侵蚀地表形成了“千沟万壑，支离破碎”的地表形态。在黄土高原上，窑洞是农民重要的住宅形式之一，人们利用黄土结构较均匀，具有胶结和直立性好的特性，在坚实的黄土沟谷的崖面上，垂直向下挖洞，再横向凿洞，顶部修成拱形，室内不用梁柱，洞口用砖砌成半圆形，装上门和窗户，俗称“砖石窑”。而在没有山崖，土层又比较厚实的地方，人们就地挖下一个方形的坑，然后再向四壁凿洞，形成一个四合院。人在平地，只能看见院中的树梢，不见房屋，称之为“地坑窑”。如今的人们生活富裕了，很少挖土窑洞，取而代之的是石窑和砖窑，其结构美观大方，坚固耐用。有的人则搬出窑洞，住上了砖瓦房。
煤炭富足的山西等省，就地取材，充分利用本地丰富的煤炭烧砖，建窑更为方便，建筑窑洞依山就势向地层内部索取空间。这种建筑不占有耕地，不破坏地面植被，有利于保护生态环境，同时又东暖夏凉，省工、省料、省地，造价低廉，赢得了当地农民的喜爱。
三、“蓝蓝的天空，清清的湖水，绿绿的草原，这是我的家”。腾格尔那悠扬天籁般的歌声把我们带到了大草原。内蒙古地处半干旱的大陆性季风气候区域，夏季降水量较多，占到全年的60%以上，多高温天气，气温年较差35~40度左右，海拔在1000~1200米左右。这种气候条件有利于牧草生长，故夏季时节这里“千里绿海，牛羊如云”。生活在内蒙古大草原上的牧民，为了适应游牧生活而创造的房屋叫“蒙古包”。蒙古包的最大优点就是拆装容易，搬运方便。蒙古包为圆柱形，通常为木质支架，包内的面积有10平方米左右，它是用厚实的毛毯和毛皮制成帐篷，顶部可以打开，以便采光透风，放下则可以防晒、防雨。牧民们迁徙时则把帐篷装上马车，赶上牛羊，浩浩荡荡走到哪、吃到哪、住到哪。
地处我国西北内陆的新疆的气候属于温带大陆性气候，气温变化剧烈，昼夜温差大，素有“早穿皮袄午穿纱，怀抱火炉吃西瓜”之说。当地木材缺乏，但土质好。因而，维吾尔族的传统民居以土坯建筑为主，多为带有地下室的单层或双层拱式“平顶”，农家还用土坯块砌成晾制葡萄干的镂空花墙的晾房。住宅一般分前后院，后院是饲养牲畜和积肥的场地，前院主要为生活起居空间，院中引进渠水，栽植葡萄和杏等果木，葡萄架下人们则可以蔽日纳凉。院内有用土块砌成的拱式小梯通至屋顶，梯下可存物，空间很紧凑。还有一种住宅，房屋连成一片，庭院在四周，平面布局灵活，前室称“阿以旺”，又称夏室，开天窗，有起居会客等多种功能，后室称冬室，做卧室，一般不开窗。
四、 我国的华北地区西靠太行山，北接燕山，东临渤海和黄海。夏季受海洋季风影响显著，普遍高温多雨，雨季集中在5月至9月份，降水量大于400毫米，气候为暖温带大陆性季风气候，以落叶阔叶林为主。冬季受北方冷气流的影响，大部分地区寒冷干燥，风向与降水均随季节而有明显的变化和更替。因此，“四合院”是我国华北地区的一种传统民居建筑。其四面是房屋，中间是院子，因冬季寒冷，墙体则较为厚重，多为青砖灰瓦，色泽不艳，南窗较大，有利于光照。四合院不仅御寒性能好，而且与外界隔开，环境安静幽雅。
五、在我国云南的西双版纳、湘西、黔西南的苗族地区，由于气候炎热潮湿，树木茂密，雨量充沛，地势较低的地方很容易积水，住房要求防潮防湿。在当地，盛行一种“高角楼”，居室墙壁高，开间大，上层木结构住人，下层砖结构做畜圈、碾米场、储藏室，前后门贯通，既可隔潮、通风、换气，又能防虫、蛇、野兽的侵害。有近一半的居民在水上高角楼木屋内，用木板铺设小桥，把一幢幢高角楼连成一片，形成中国最大的“水村”。
四川地区夏季炎热，冬季少雪，风力不大，雨水较多，“平房瓦顶，四合头，大出檐”则成为本地主要建筑特色。由于四川多山，山区住宅不十分讲究朝向，大多是因地制宜，天井纵深较浅，以节省用地面积。其房屋相连，雨天可免受雨淋之苦，夏日不致于使强烈的阳光过多射入室内。而且宅出檐及悬山挑出很大，也可防止夹泥墙或木板墙、桩土墙遭到雨水冲刷。
六、我国东南沿海地区的厦门、汕头一带，街道两旁的房屋往往从二楼伸到人行道上，成一条人行走廊，广州人称为“骑楼”。这种建筑就是为了适应夏季强烈的阳光和对流雨，行人在“骑楼”下行走，既可遮阳又可避雨。
素有“东方威尼斯”之称的苏州，水网密布，地势平坦，房屋多依水而建，门、台阶、过道均设在水旁，民居自然被融于水、路、桥之中，多楼房，砖瓦结构为主。青砖蓝瓦、玲珑剔透的建筑风格，形成了江南地区纤巧、细腻、温情的水乡民居文化。由于气候湿热，为便于通风、隔潮、防雨，院落中多设天井，墙壁和屋顶较薄，有较宽的门廊或宽敞的厅阁。
我国台湾的高山族雅美人所处的兰屿气候为热带气候，最低气温为20度左右，盛夏超过40度，且多台风。为适应这种气候条件，雅美人把房屋建在离地两米多的地下，雅美人称“穴屋”。居室四周围木板而且不装门面，只有出入孔道。但“穴屋”幽暗潮湿，所以他们又在离穴屋不远处搭有六七尺高的木架，顶上铺草隔热，四面通风，是接待亲朋好友及纳凉的好地方。
总之，住宅体现了一个民族的民俗、智慧、文化、科技的发展历程，在进入科技日新月异飞速发展的今天，随着各类新型建筑材料的运用，住宅建筑也在随着时代的发展，不断地旧貌换新颜，越来越美观实用。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。目前，党中央提出建设社会主义新农村的宏伟构想，必将使我国的民间住宅发生翻天覆地的变化。按照“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的新农村规划要求，如今中国的许多地方道路平坦，住宅漂亮，电讯畅通，网络发达，一幅社会主义新农村的美好画面正展现在世人的面前。
〔中图分类号〕 G633.55〔文献标识码〕 C
〔文章编号〕 1004—0463（2007）12（B）—0035—02
我们伟大的祖国，有着悠久的历史和灿烂的文化，其民族众多，地域辽阔，东西相距5500千米，南北相距5300千米，东西跨60多个经度，南北跨50多个纬度，地理环境差异显著，因而各个地区在多种自然环境的影响下，形成了具有典型地方特色的传统住宅。住宅是人类最重要和最基本的需求之一，它是人类为了适应自然环境，避免受到不利的自然条件的影响，以保证人身安全与健康而创造的。因此不同地区、不同民族的住宅，无论造型、结构，还是材料、功能都体现出了独特的地方风格，折射出当地自然地理环境与民风、民俗的融合。
我国的民间住宅根据各地的地形、气候、降水和地理环境可概括为以下几方面：
一、 居住在青藏高原上的藏族同胞，为了适应当地高寒、多风的气候，往往选择居住在两山之间的河谷地带，在气候较温和的向阳一侧，充分利用岩石、灌木等建筑材料，建造的住宅形似“堡垒碉房”。藏民在建房时尽量就地取材，以降低造价，其用岩石砌成较厚的墙体，而窗户开得较小，以利于防风御寒。碉房一般分为2~3层，低层作为畜舍，上层住人，楼向上逐层缩小，上层屋顶为阳台，是供晒谷物用的。那些肃穆宏大的藏传佛教寺院建筑即是如此，如拉卜楞寺、塔尔寺、大昭寺等，是这一形式典型的代表。
二、 “我家住在黄土高坡，大风从坡上刮过”，位于我国西北地区的黄土高原，气候干旱少雨，植被稀少，因受夏季暴雨的冲刷，流水侵蚀地表形成了“千沟万壑，支离破碎”的地表形态。在黄土高原上，窑洞是农民重要的住宅形式之一，人们利用黄土结构较均匀，具有胶结和直立性好的特性，在坚实的黄土沟谷的崖面上，垂直向下挖洞，再横向凿洞，顶部修成拱形，室内不用梁柱，洞口用砖砌成半圆形，装上门和窗户，俗称“砖石窑”。而在没有山崖，土层又比较厚实的地方，人们就地挖下一个方形的坑，然后再向四壁凿洞，形成一个四合院。人在平地，只能看见院中的树梢，不见房屋，称之为“地坑窑”。如今的人们生活富裕了，很少挖土窑洞，取而代之的是石窑和砖窑，其结构美观大方，坚固耐用。有的人则搬出窑洞，住上了砖瓦房。
煤炭富足的山西等省，就地取材，充分利用本地丰富的煤炭烧砖，建窑更为方便，建筑窑洞依山就势向地层内部索取空间。这种建筑不占有耕地，不破坏地面植被，有利于保护生态环境，同时又东暖夏凉，省工、省料、省地，造价低廉，赢得了当地农民的喜爱。
三、“蓝蓝的天空，清清的湖水，绿绿的草原，这是我的家”。腾格尔那悠扬天籁般的歌声把我们带到了大草原。内蒙古地处半干旱的大陆性季风气候区域，夏季降水量较多，占到全年的60%以上，多高温天气，气温年较差35~40度左右，海拔在1000~1200米左右。这种气候条件有利于牧草生长，故夏季时节这里“千里绿海，牛羊如云”。生活在内蒙古大草原上的牧民，为了适应游牧生活而创造的房屋叫“蒙古包”。蒙古包的最大优点就是拆装容易，搬运方便。蒙古包为圆柱形，通常为木质支架，包内的面积有10平方米左右，它是用厚实的毛毯和毛皮制成帐篷，顶部可以打开，以便采光透风，放下则可以防晒、防雨。牧民们迁徙时则把帐篷装上马车，赶上牛羊，浩浩荡荡走到哪、吃到哪、住到哪。
地处我国西北内陆的新疆的气候属于温带大陆性气候，气温变化剧烈，昼夜温差大，素有“早穿皮袄午穿纱，怀抱火炉吃西瓜”之说。当地木材缺乏，但土质好。因而，维吾尔族的传统民居以土坯建筑为主，多为带有地下室的单层或双层拱式“平顶”，农家还用土坯块砌成晾制葡萄干的镂空花墙的晾房。住宅一般分前后院，后院是饲养牲畜和积肥的场地，前院主要为生活起居空间，院中引进渠水，栽植葡萄和杏等果木，葡萄架下人们则可以蔽日纳凉。院内有用土块砌成的拱式小梯通至屋顶，梯下可存物，空间很紧凑。还有一种住宅，房屋连成一片，庭院在四周，平面布局灵活，前室称“阿以旺”，又称夏室，开天窗，有起居会客等多种功能，后室称冬室，做卧室，一般不开窗。
四、 我国的华北地区西靠太行山，北接燕山，东临渤海和黄海。夏季受海洋季风影响显著，普遍高温多雨，雨季集中在5月至9月份，降水量大于400毫米，气候为暖温带大陆性季风气候，以落叶阔叶林为主。冬季受北方冷气流的影响，大部分地区寒冷干燥，风向与降水均随季节而有明显的变化和更替。因此，“四合院”是我国华北地区的一种传统民居建筑。其四面是房屋，中间是院子，因冬季寒冷，墙体则较为厚重，多为青砖灰瓦，色泽不艳，南窗较大，有利于光照。四合院不仅御寒性能好，而且与外界隔开，环境安静幽雅。
五、在我国云南的西双版纳、湘西、黔西南的苗族地区，由于气候炎热潮湿，树木茂密，雨量充沛，地势较低的地方很容易积水，住房要求防潮防湿。在当地，盛行一种“高角楼”，居室墙壁高，开间大，上层木结构住人，下层砖结构做畜圈、碾米场、储藏室，前后门贯通，既可隔潮、通风、换气，又能防虫、蛇、野兽的侵害。有近一半的居民在水上高角楼木屋内，用木板铺设小桥，把一幢幢高角楼连成一片，形成中国最大的“水村”。
四川地区夏季炎热，冬季少雪，风力不大，雨水较多，“平房瓦顶，四合头，大出檐”则成为本地主要建筑特色。由于四川多山，山区住宅不十分讲究朝向，大多是因地制宜，天井纵深较浅，以节省用地面积。其房屋相连，雨天可免受雨淋之苦，夏日不致于使强烈的阳光过多射入室内。而且宅出檐及悬山挑出很大，也可防止夹泥墙或木板墙、桩土墙遭到雨水冲刷。
六、我国东南沿海地区的厦门、汕头一带，街道两旁的房屋往往从二楼伸到人行道上，成一条人行走廊，广州人称为“骑楼”。这种建筑就是为了适应夏季强烈的阳光和对流雨，行人在“骑楼”下行走，既可遮阳又可避雨。
素有“东方威尼斯”之称的苏州，水网密布，地势平坦，房屋多依水而建，门、台阶、过道均设在水旁，民居自然被融于水、路、桥之中，多楼房，砖瓦结构为主。青砖蓝瓦、玲珑剔透的建筑风格，形成了江南地区纤巧、细腻、温情的水乡民居文化。由于气候湿热，为便于通风、隔潮、防雨，院落中多设天井，墙壁和屋顶较薄，有较宽的门廊或宽敞的厅阁。
我国台湾的高山族雅美人所处的兰屿气候为热带气候，最低气温为20度左右，盛夏超过40度，且多台风。为适应这种气候条件，雅美人把房屋建在离地两米多的地下，雅美人称“穴屋”。居室四周围木板而且不装门面，只有出入孔道。但“穴屋”幽暗潮湿，所以他们又在离穴屋不远处搭有六七尺高的木架，顶上铺草隔热，四面通风，是接待亲朋好友及纳凉的好地方。
总之，住宅体现了一个民族的民俗、智慧、文化、科技的发展历程，在进入科技日新月异飞速发展的今天，随着各类新型建筑材料的运用，住宅建筑也在随着时代的发展，不断地旧貌换新颜，越来越美观实用。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。目前，党中央提出建设社会主义新农村的宏伟构想，必将使我国的民间住宅发生翻天覆地的变化。按照“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的新农村规划要求，如今中国的许多地方道路平坦，住宅漂亮，电讯畅通，网络发达，一幅社会主义新农村的美好画面正展现在世人的面前。