论文部分内容阅读
作为享誉世界的物理学家，诺贝尔奖得主李政道先生是迄今为止唯一一位在1 6年间（1974年-1989年）受到邓小平14次接见的华裔科学家。当然，李政道也受到了毛泽东和周恩来的接见。李政道不仅是一位享誉全球的大科学家，还是一位杰出的爱国者和社会活动家。他为推动中国科技和教育事业的改革发展做出了巨大贡献，如北京正负电子对撞机的建设、中美联合招考物理研究生项目（CUSPEA）的成功举办、博士后制度的建立、国家自然科学基金的成立等改革开放之初的重大战略举措，都与李政道的建议直接相关。这些重大建议都是由邓小平亲自采纳和拍板而定的，在科技史上均留下了浓墨重彩的一笔。数十年来，为了中国的科技发展，李政道可谓迎难而上、不遗余力、义无反顾。
李政道的研究领域十分广阔，在高能物理、粒子物理、天体物理、流体力学、统计物理、凝聚态物理、广义相对论等方面建树颇多。但物理并不是他兴趣的全部，他在哲学与人文艺术领域，特别在科学与艺术的融合上造诣极深。
古今中外，大科学家钟爱艺术，是一个普遍现象。李政道不仅精于绘画，而且对中国传统工艺，诸如陶瓷、丝绸等也颇有研究心得。在实践与研究的基础上，李政道对科学与艺术的关系有着独到的见解，形成了富有特色的科艺相通思想。他认为，人类的创造力及其对真理普遍性的永恒追求，是科学与艺术的共同点。科学与艺术犹如一个硬币的两面，它们的共同基础是人类的创造力，它们源于人类活动最高尚的部分，那就是追求普遍性、永恒与完美。
“我是自然科学工作者，但酷爱艺术，对绘画、陶瓷、书法、雕塑尤为钟情”，李政道这样描述自己。他对祖国的优秀传统文化的浓厚兴趣和爱好，促使他从中国传统文化的视角思考科学与艺术的关系。
李政道认为，中国陶瓷在人类文明史上独具一格，为艺术与科学的结合开了先河，影响深远。中国陶瓷从原料选配、造型创作、装饰加工、烧制成型，整个过程都有自己一套独特、完整的语言体系和技术程序，是一个极丰富的文化宝藏。他说“中国古陶瓷是科学与艺术完美结合的最佳典型之一”，“一部中国陶瓷史几乎就是一部中华民族的文明史，也是科学技术与文化艺术互融、互动的发展史”。
李政道对中国丝绸也倾注了丰富感情。他认为，融刺绣、印染、织锦等为一体的中国丝绸是优秀艺术传统和卓越工艺技术的创造性结合，是中华民族文化艺术和科学技术的宝贵结晶。他特别指出，中国古代的艺术创作和科学技术的完美结合是以丝绸、瓷器、漆器等为主要代表，中国工艺美术生产的两个方面互为关联，不可分割，而又相互促进。这就是“工应于天理，艺出于人灵”。中国工艺美术的历史也是优秀文化艺术和科学技术相结合的发展史。
李政道还从哲学角度来阐述“科艺相通”。他认为“创新是科学和艺术的生命，创新也是人类文明的动力。人类的文明精神正是在人类不断创新的超越中积淀和发展的”。联系人类文明发展史，他指出，古希腊、古罗马的文化中断，就是因为种种原因未能创新，而中国的文明没有中断，则因为它是不断创新、不断发展的。因此，不仅科学与艺术的发展在于创新，科学与艺术的结合也要不断创新，才有持久的生命力。而创新是艰难的，无论是科学家还是艺术家，想要在前人成就的基础上往前迈进一步，都是很艰难的，需要付出常人难以想象的艰苦努力，忍受常人难以忍受的寂寞和情感的孤独甚至精神的困惑，坚持走自己探索的道路，去寻找自然界和社会的奥秘，去耕耘那片片熟悉或陌生的土地。
李政道不仅阐述“科艺相通”，而且还身体力行，自己动手艺术创作，还与当代中国著名艺术家交往广泛，对当代中国艺术发展产生了重要影响。李政道与当代中国知名艺术家吴冠中、李可染、常沙娜、吴作人、黄胄、鲁晓波等著名艺术家都有密切的交往。在他的影响下，藝术家们创作了一大批表现科学精神、蕴含科学思想的著名艺术作品，比如吴作人《无尽无极》画作，李可染《核子重如牛，对撞生新态》画作，吴冠中《流光》画作，清华美院院长鲁晓波《日月山》画作，清华大学首批文科资深教授、著名画家刘巨德《大鹏》画作等，这些兼具科学价值和艺术价值的科艺作品大都陈展于上海交通大学李政道图书馆，成为科艺相通思想的生动实践，成为科学与艺术教育的鲜活教材，而且已成为中国画发展史上一个里程碑，它是史无前例的！
李政道与这些大艺术家的交往，是智慧的交往，是智慧火花的碰撞，他们共同探索着科学与艺术通过绘画形式的反应。
1987年以来，李政道每年都邀请著名画家为物理科学的前沿学科专题作画，科学大师则是这项工作的总策划。绘画的主题有：高温超导、超弦、量子引力、重离子碰撞、粒子物理、表现物理……尖端科学，深奥，神奇。
神奇的光，一个天上的同步辐射故事：
超弦生万物对撞生新态;
双结生翅成超导：
雷神翻旋引高能;
“表面物理”与“三维朱雀”……
1994年在意大利召开的国际物理学大会上，李政道用幻灯向大会展示了中国画家用国画艺术描绘现代物理科学的一幅幅作品，并播放了由北京大学物理系教授龚镇雄和音乐家周廉洁为科学画卷谱写的音乐，引起了各国物理学家的浓厚兴趣和热烈反响。
科学与艺术的碰撞，经常会带来意想不到的惊喜。就如同《科学中国人》2003年第10期那篇文章的标题一样《李政道：世界永远给你新的问题》。
李政道的研究领域十分广阔，在高能物理、粒子物理、天体物理、流体力学、统计物理、凝聚态物理、广义相对论等方面建树颇多。但物理并不是他兴趣的全部，他在哲学与人文艺术领域，特别在科学与艺术的融合上造诣极深。
古今中外，大科学家钟爱艺术，是一个普遍现象。李政道不仅精于绘画，而且对中国传统工艺，诸如陶瓷、丝绸等也颇有研究心得。在实践与研究的基础上，李政道对科学与艺术的关系有着独到的见解，形成了富有特色的科艺相通思想。他认为，人类的创造力及其对真理普遍性的永恒追求，是科学与艺术的共同点。科学与艺术犹如一个硬币的两面，它们的共同基础是人类的创造力，它们源于人类活动最高尚的部分，那就是追求普遍性、永恒与完美。
“我是自然科学工作者，但酷爱艺术，对绘画、陶瓷、书法、雕塑尤为钟情”，李政道这样描述自己。他对祖国的优秀传统文化的浓厚兴趣和爱好，促使他从中国传统文化的视角思考科学与艺术的关系。
李政道认为，中国陶瓷在人类文明史上独具一格，为艺术与科学的结合开了先河，影响深远。中国陶瓷从原料选配、造型创作、装饰加工、烧制成型，整个过程都有自己一套独特、完整的语言体系和技术程序，是一个极丰富的文化宝藏。他说“中国古陶瓷是科学与艺术完美结合的最佳典型之一”，“一部中国陶瓷史几乎就是一部中华民族的文明史，也是科学技术与文化艺术互融、互动的发展史”。
李政道对中国丝绸也倾注了丰富感情。他认为，融刺绣、印染、织锦等为一体的中国丝绸是优秀艺术传统和卓越工艺技术的创造性结合，是中华民族文化艺术和科学技术的宝贵结晶。他特别指出，中国古代的艺术创作和科学技术的完美结合是以丝绸、瓷器、漆器等为主要代表，中国工艺美术生产的两个方面互为关联，不可分割，而又相互促进。这就是“工应于天理，艺出于人灵”。中国工艺美术的历史也是优秀文化艺术和科学技术相结合的发展史。
李政道还从哲学角度来阐述“科艺相通”。他认为“创新是科学和艺术的生命，创新也是人类文明的动力。人类的文明精神正是在人类不断创新的超越中积淀和发展的”。联系人类文明发展史，他指出，古希腊、古罗马的文化中断，就是因为种种原因未能创新，而中国的文明没有中断，则因为它是不断创新、不断发展的。因此，不仅科学与艺术的发展在于创新，科学与艺术的结合也要不断创新，才有持久的生命力。而创新是艰难的，无论是科学家还是艺术家，想要在前人成就的基础上往前迈进一步，都是很艰难的，需要付出常人难以想象的艰苦努力，忍受常人难以忍受的寂寞和情感的孤独甚至精神的困惑，坚持走自己探索的道路，去寻找自然界和社会的奥秘，去耕耘那片片熟悉或陌生的土地。
李政道不仅阐述“科艺相通”，而且还身体力行，自己动手艺术创作，还与当代中国著名艺术家交往广泛，对当代中国艺术发展产生了重要影响。李政道与当代中国知名艺术家吴冠中、李可染、常沙娜、吴作人、黄胄、鲁晓波等著名艺术家都有密切的交往。在他的影响下，藝术家们创作了一大批表现科学精神、蕴含科学思想的著名艺术作品，比如吴作人《无尽无极》画作，李可染《核子重如牛，对撞生新态》画作，吴冠中《流光》画作，清华美院院长鲁晓波《日月山》画作，清华大学首批文科资深教授、著名画家刘巨德《大鹏》画作等，这些兼具科学价值和艺术价值的科艺作品大都陈展于上海交通大学李政道图书馆，成为科艺相通思想的生动实践，成为科学与艺术教育的鲜活教材，而且已成为中国画发展史上一个里程碑，它是史无前例的！
李政道与这些大艺术家的交往，是智慧的交往，是智慧火花的碰撞，他们共同探索着科学与艺术通过绘画形式的反应。
1987年以来，李政道每年都邀请著名画家为物理科学的前沿学科专题作画，科学大师则是这项工作的总策划。绘画的主题有：高温超导、超弦、量子引力、重离子碰撞、粒子物理、表现物理……尖端科学，深奥，神奇。
神奇的光，一个天上的同步辐射故事：
超弦生万物对撞生新态;
双结生翅成超导：
雷神翻旋引高能;
“表面物理”与“三维朱雀”……
1994年在意大利召开的国际物理学大会上，李政道用幻灯向大会展示了中国画家用国画艺术描绘现代物理科学的一幅幅作品，并播放了由北京大学物理系教授龚镇雄和音乐家周廉洁为科学画卷谱写的音乐，引起了各国物理学家的浓厚兴趣和热烈反响。
科学与艺术的碰撞，经常会带来意想不到的惊喜。就如同《科学中国人》2003年第10期那篇文章的标题一样《李政道：世界永远给你新的问题》。