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真情是作文的生命力的源泉，有真情的作文才让评卷老师眼睛一亮，心头一动，从而自觉地给这样的作文打高分。
在应试教育的模式下，学生不能表达真实的想法，只会运用熟烂的词语或句子，永远重复别人的话和思想，缺乏表达自己的真情实感。如何才能改变这种现状，成为许多语文老师关心的话题。我校语文组今年申报中语会课题“创新写作教学研究与实验”（子课题：至善至美，情满人间——“阅读、生活、真情”作文教学研究），获得批准立项，这个课题推动笔者对这个问题的探究。在教学实践中我尝试在作文训练中引导学生做到：对古代事例或历史现象发表个人化的见解；对当代事例或生活现象发表个人化的见解。
古代的人和事虽已远离我们，但学生可以运用自己的历史知识再结合个人的思考发表一些评论或者抒发一点感慨。我们要辩证地看待学生幼稚、片面、偏激的观点，鼓励学生自由表达，适时引导他们修正偏差的观点。
在作文教学中我采取三步训练法。在写作文之前，训练要求是：
1.个性化。2. 理性和感性的结合。3.辩证地看问题。4.实在真实，不唱高调，也不低俗。
第一步训练：引出话题，让学生敢于表达自己的观点。
例如：楚汉相争，项羽由强转弱直至战败的历史事例，你如何看待项羽与刘邦？请发表你个人化的见解（要有个性的表达）。
阅完学生交上来的片段作文，我发现学生的观点没有融入自己的情感和个人的思考，只有个别学生有出彩的观点：刘邦，我欣赏，他出身市井流氓无赖，却最终成为汉朝的开国之君。打天下的过程充满艰辛，他能屈能伸，善于用人，善于采纳有价值的意见，一步一步地走向事业的顶峰，开启一个强大封建帝国，书写一个传奇的历史。他是平凡人的希望，我们大多人都是平凡人，从刘邦的成功事例，我们会汲取无穷的力量，其实，创造伟业的人大多出身底层，只要奋斗，每个人都有可能创造各自的奇迹。从做人的角度看，刘邦确实有不道德不光彩之处；但从帝王的角度看，他又很了不起，他统一四分五裂的局面，让百姓尽早脱离战乱的痛苦，把中国历史向前推进了一大步。刘邦，是另类的伟人。
这样的文字绝对是从心里流出来的，真实、实在，能感染读者。
我把有个性化观点的作文片段整理，印发给全班学生，让没有写好的学生阅读、借鉴，下次改进。
第二步片段作文训练：这次主要是对当代的人和事发表看法，培养学生能严密地表达自己的观点。
训练材料：
文 盲 院 士
2009年9月22日香港大学把“荣誉院士”称号授予了外号叫“三嫂”的82岁扫地老太袁苏妹，“三嫂”从未接受过学校教育，也不知道什么是“院士”。她一生只会写5个字，也没有惊天动地的伟业，曾在港大食堂服务44年，担任服务员及厨师。她对住宿生的照顾无微不至，除起居饮食，也关心学生的“身心健康成长”，是“宿舍灵魂人物”。有学生发烧，她会主动送药、煲粥；学生温习功课至深夜，她会为其预留晚餐；学生遇到烦心事，会找到三嫂倾心交谈……多数时候，三嫂只是耐心地听完故事，说一些再朴素不过的道理，如“珍惜眼前人”“将不开心的事忘掉”等等，或是请他们喝瓶可乐。在颁奖台上，这位82岁的普通老太太被称做“以自己的生命影响大学堂仔生命”的“香港大学之宝”。
读了这则材料，你有何感想？
本次训练，学生的个性化观点比第一次多了，涌现出许多独具一格的思想火花，如：
（一）香港大学是个真正的尊重人的学府，身处其间，不论什么身份、地位的人，只要你认真、努力做事都会得到尊重和重视，生活在其间是很幸福的。我们的社会时时都在高喊人人平等，但真正落到实处的不多，不平等的现象生活中到处可见。底层人总是抬不起头，有钱有权的人总是盛气凌人，有些人表面上尊重底层人，但骨子里却是鄙视底层人。如果整个社会的风气都象香港大学那样该多好啊，香港大学是我神往的地方。
（二）如果我们做不了惊天动地、轰轰烈烈的大事，我们可以在平凡的岗位上认认真真地做好我们的本职工作，一方面对社会对周围的人群有点贡献，或者说至少有点作用，让大家感觉到你存在的价值，像袁苏妹，如果她离开香港大学一两个月，我想，香港大学的一些住宿生会一下子感觉到失去了什么重要的东西。 另一方面也为了自己的生存奠定基础，只有你的价值得到别人的肯定，你才有更多的就业的机会。所以认真地做每一件事即便是小事，于己于他人于社会都有好处。当今有很多大学生找不到工作，与此同时，沿海一带的企业却出现了用工荒，这只能说明这些大学毕业生眼高手低，不愿意从基层从小事做起，而想一步登天，世上哪里总有这样的美事呢？
我又把这些个性化的文字打印、复印，并发给全班学生，以后每次训练结束都这样做，让真情实感的文字不断感染和影响更多学生。
第三步做训练：强化训练，巩固学生作文思维，培养他们能从材料中领悟正确的观点，表达自己深切的体会。
训练是每周一次，一节课完成。找一些能激发学生思考的古代或当代的材料，让学生看后自由评说，生发感慨。尽管实验的对象是高三第二学期的学生，他们学习时间紧，任务重，且思维、思想基本定型了，不过，按照上面的方式训练，学生一次比一次有进步，个性化的文字越来越多地呈现。如果从高一开始训练，那前景就无可限量了。教学生写真情比教学生作文技巧要费劲得多，因为受中国说假话的大环境的制约。
经过三步训练以后的作文，我欣喜地看到越来越多的个性化文字出现。虽然实验的对象是高三第二学期的学生，他们忙于应对高考并且思维、思想基本定形了，但训练的效果还是不错的。
考试作文，特别是议论文少不了运用古代或当代事例，很多学生用古代事例，叙述、评论的文字平淡乏味，用古代事例本来大家都熟悉了，如果叙述、评论的文字没有个性没有生命温度，看作文的人只有昏昏欲睡了。如果在用古代事例时融入真情实感，那么，即便是老掉牙的事例，也会由腐朽变神奇，散发绚丽的光彩。
真情表达也有个度，如果一味放开，让学生流露真情，可能会出问题，比如思想消极阴暗的学生，他写消极厌世的文字，宣泄真实情感，那么，这样的“真情”是很可怕的瘟疫。所以老师应该引导学生把握写真情作文的度，我们不希望看到“伪情”，但也不愿看到过了“度”的“真情”。
通过训练，学生在作文中写真性情的文字成为内在的自觉之后，再辅以好的篇章结构和好的文笔，作文将熠熠生辉。
真情是作文的根基，有了真情，作文就有生命的体温，自然会温暖阅卷老师的心。
作者单位：贵州罗甸民族中学。
在应试教育的模式下，学生不能表达真实的想法，只会运用熟烂的词语或句子，永远重复别人的话和思想，缺乏表达自己的真情实感。如何才能改变这种现状，成为许多语文老师关心的话题。我校语文组今年申报中语会课题“创新写作教学研究与实验”（子课题：至善至美，情满人间——“阅读、生活、真情”作文教学研究），获得批准立项，这个课题推动笔者对这个问题的探究。在教学实践中我尝试在作文训练中引导学生做到：对古代事例或历史现象发表个人化的见解；对当代事例或生活现象发表个人化的见解。
古代的人和事虽已远离我们，但学生可以运用自己的历史知识再结合个人的思考发表一些评论或者抒发一点感慨。我们要辩证地看待学生幼稚、片面、偏激的观点，鼓励学生自由表达，适时引导他们修正偏差的观点。
在作文教学中我采取三步训练法。在写作文之前，训练要求是：
1.个性化。2. 理性和感性的结合。3.辩证地看问题。4.实在真实，不唱高调，也不低俗。
第一步训练：引出话题，让学生敢于表达自己的观点。
例如：楚汉相争，项羽由强转弱直至战败的历史事例，你如何看待项羽与刘邦？请发表你个人化的见解（要有个性的表达）。
阅完学生交上来的片段作文，我发现学生的观点没有融入自己的情感和个人的思考，只有个别学生有出彩的观点：刘邦，我欣赏，他出身市井流氓无赖，却最终成为汉朝的开国之君。打天下的过程充满艰辛，他能屈能伸，善于用人，善于采纳有价值的意见，一步一步地走向事业的顶峰，开启一个强大封建帝国，书写一个传奇的历史。他是平凡人的希望，我们大多人都是平凡人，从刘邦的成功事例，我们会汲取无穷的力量，其实，创造伟业的人大多出身底层，只要奋斗，每个人都有可能创造各自的奇迹。从做人的角度看，刘邦确实有不道德不光彩之处；但从帝王的角度看，他又很了不起，他统一四分五裂的局面，让百姓尽早脱离战乱的痛苦，把中国历史向前推进了一大步。刘邦，是另类的伟人。
这样的文字绝对是从心里流出来的，真实、实在，能感染读者。
我把有个性化观点的作文片段整理，印发给全班学生，让没有写好的学生阅读、借鉴，下次改进。
第二步片段作文训练：这次主要是对当代的人和事发表看法，培养学生能严密地表达自己的观点。
训练材料：
文 盲 院 士
2009年9月22日香港大学把“荣誉院士”称号授予了外号叫“三嫂”的82岁扫地老太袁苏妹，“三嫂”从未接受过学校教育，也不知道什么是“院士”。她一生只会写5个字，也没有惊天动地的伟业，曾在港大食堂服务44年，担任服务员及厨师。她对住宿生的照顾无微不至，除起居饮食，也关心学生的“身心健康成长”，是“宿舍灵魂人物”。有学生发烧，她会主动送药、煲粥；学生温习功课至深夜，她会为其预留晚餐；学生遇到烦心事，会找到三嫂倾心交谈……多数时候，三嫂只是耐心地听完故事，说一些再朴素不过的道理，如“珍惜眼前人”“将不开心的事忘掉”等等，或是请他们喝瓶可乐。在颁奖台上，这位82岁的普通老太太被称做“以自己的生命影响大学堂仔生命”的“香港大学之宝”。
读了这则材料，你有何感想？
本次训练，学生的个性化观点比第一次多了，涌现出许多独具一格的思想火花，如：
（一）香港大学是个真正的尊重人的学府，身处其间，不论什么身份、地位的人，只要你认真、努力做事都会得到尊重和重视，生活在其间是很幸福的。我们的社会时时都在高喊人人平等，但真正落到实处的不多，不平等的现象生活中到处可见。底层人总是抬不起头，有钱有权的人总是盛气凌人，有些人表面上尊重底层人，但骨子里却是鄙视底层人。如果整个社会的风气都象香港大学那样该多好啊，香港大学是我神往的地方。
（二）如果我们做不了惊天动地、轰轰烈烈的大事，我们可以在平凡的岗位上认认真真地做好我们的本职工作，一方面对社会对周围的人群有点贡献，或者说至少有点作用，让大家感觉到你存在的价值，像袁苏妹，如果她离开香港大学一两个月，我想，香港大学的一些住宿生会一下子感觉到失去了什么重要的东西。 另一方面也为了自己的生存奠定基础，只有你的价值得到别人的肯定，你才有更多的就业的机会。所以认真地做每一件事即便是小事，于己于他人于社会都有好处。当今有很多大学生找不到工作，与此同时，沿海一带的企业却出现了用工荒，这只能说明这些大学毕业生眼高手低，不愿意从基层从小事做起，而想一步登天，世上哪里总有这样的美事呢？
我又把这些个性化的文字打印、复印，并发给全班学生，以后每次训练结束都这样做，让真情实感的文字不断感染和影响更多学生。
第三步做训练：强化训练，巩固学生作文思维，培养他们能从材料中领悟正确的观点，表达自己深切的体会。
训练是每周一次，一节课完成。找一些能激发学生思考的古代或当代的材料，让学生看后自由评说，生发感慨。尽管实验的对象是高三第二学期的学生，他们学习时间紧，任务重，且思维、思想基本定型了，不过，按照上面的方式训练，学生一次比一次有进步，个性化的文字越来越多地呈现。如果从高一开始训练，那前景就无可限量了。教学生写真情比教学生作文技巧要费劲得多，因为受中国说假话的大环境的制约。
经过三步训练以后的作文，我欣喜地看到越来越多的个性化文字出现。虽然实验的对象是高三第二学期的学生，他们忙于应对高考并且思维、思想基本定形了，但训练的效果还是不错的。
考试作文，特别是议论文少不了运用古代或当代事例，很多学生用古代事例，叙述、评论的文字平淡乏味，用古代事例本来大家都熟悉了，如果叙述、评论的文字没有个性没有生命温度，看作文的人只有昏昏欲睡了。如果在用古代事例时融入真情实感，那么，即便是老掉牙的事例，也会由腐朽变神奇，散发绚丽的光彩。
真情表达也有个度，如果一味放开，让学生流露真情，可能会出问题，比如思想消极阴暗的学生，他写消极厌世的文字，宣泄真实情感，那么，这样的“真情”是很可怕的瘟疫。所以老师应该引导学生把握写真情作文的度，我们不希望看到“伪情”，但也不愿看到过了“度”的“真情”。
通过训练，学生在作文中写真性情的文字成为内在的自觉之后，再辅以好的篇章结构和好的文笔，作文将熠熠生辉。
真情是作文的根基，有了真情，作文就有生命的体温，自然会温暖阅卷老师的心。
作者单位：贵州罗甸民族中学。