【摘 要】
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<正> 《装饰》89年第3期发表了海源同志的《沦“大工艺美术业”的文化排他性——与“工艺文化”论者商榷》一文。关于工艺美术与工业设计关系的问题,一般性争论已没有什么实
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<正> 《装饰》89年第3期发表了海源同志的《沦“大工艺美术业”的文化排他性——与“工艺文化”论者商榷》一文。关于工艺美术与工业设计关系的问题,一般性争论已没有什么实际的意义,这里主要是就工艺美术存的再发现谈谈自己的认识。1.“工艺美术”的广义性与狭义性广义上的工艺美术,理所当然地包括所有艺术质的工艺造物在内,在这一广义性上,工业设计作为工艺美术的当代新形式的认识无可厚非,这一认识也正是“工艺文化”论者的一贯看法。它不把现代设计排斥在外,而是包含在其中,即作为工艺文化中的新文化形态,并充分肯定其主导地位和作用。海源同志在文中指责“第二代以下的工艺美术学者,竟不惜牺牲工艺美术新文化的历史价值和革新精神,把它等同于传统文化,并以此作为自己的基础”,质问“工艺美术理论家又有什么理由不承认工业设计具有悠久的历虫,是民族文化遗产的重要组成部分?“这些论点都是没有根据的。其实,工艺美术理论和设计理论的所谓分歧,说到底就在于后者不同意前者关于工业设计是工艺美术在当代的一种新形态这一认识罢了。要从理论上认识人类艺术性的工艺造物现象,
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