朱畅思老师是后生可畏的老师。在当今娱乐至死的时代，他调动了很多，集中了很多演唱会的元素，使得台上的学生和他，使得台下的诸位和他拉近了距离，彼此之间距离很近，这是值得中老年教师和语文教育前辈学习的第一点。第二点是，他使用现代教育技术，譬如把平声仄声用不同的颜色标注出来，让学生对这些字属于哪一类有一个直观的感觉，这是值得肯定的。第三点，就是他与学生之间的交流，由于前面的原因，也由于年龄的原因，使得学生可以成为他的粉丝，他能够贴近学生。第四点，就是对于吟诵这种在现代比较冷僻的国语文、母语、语文等中小学语文教育中很少涉及的领域，他能够把它挖掘出来，放大出来，这种实践的勇气也是值得肯定的。我想以上四点，我们都应该给予充分的肯定。
　　但是，这堂课也引起了我们更广泛的思考，就是我们语言的发展，声调会越来越多还是越来越少？仄声在21、22世纪会不会卷起一阵旋风？英语的发展说明了这一点，汉语的发展也说明了这一点。既然如此，这堂课学生了解了古人可能有的一种吟诵的腔调、古人唱歌式的那种吟诵的派头，我觉得跟我们语文的识字写字一样，对少数有兴趣的学生，我们可以讲象形字、甲骨文，但是，如果我们把这一点作为全班学生识字写字的要求，我觉得这是脱离学生实际，脱离了语文教学发展规律。这让我想起前年在天安门广场、国家博物馆前面，竖起了孔子的雕像，雕像有多高呢？9.5米高。九五之尊意味着什么？袁伟时先生当年五月份到深圳作报告就谈到这一点。当时至后代，都没有给过孔子九五之尊，帝王之尊，而进入21世纪的中国要干什么，我们还需要恢复皇权吗？我们的宪政向前面推进已经十分顺利十分成熟了吗？孔子仅仅是春秋时代的百家之一，当年的独尊儒术都受到了批判，而今天我们还要独尊，还要给他帝王之尊吗？这件事引起国人很大的关注。三个月以后，这尊雕像被移走了。
　　平仄教学，在小学，对极少数对吟诵有兴趣的学生，不妨通过课外学习小组的形式进行，而不应该在课堂上对全体学生进行这方面的教学，这毕竟是很冷、很偏、很窄的一个领域。并且这样的吟诵，对于当今时代，对于绝大多数学生理解起来，他会觉得在装神弄鬼，在拿腔拿调，是不符合现代人对语言的感知，对文学的体验的。而实际上就今天的吟诵来说，应该说，对平仄照顾了，突出了，然而却对古诗的节奏有所伤害了，对句意，对整个诗的韵味的意蕴的体验、认同是无益的。
　　老师们，我们的语文教学，国语国文教学，母语教学应该行大道，而不要去寻找对少数人可能有用的捷径。我的观点是这样，语文教学不应该过分看重技巧，而应该让学生吸纳课文当中对理解祖国语言文字有用的语言知识，从经典当中吸纳古人、前人、伟人、名人对生活对社会对人生的深邃思考和精妙表达。全国中语会第九届年会曾在杭州举行，会上，大陆语文教育的大方之家刘国正先生提出，希望全国的语文老师“用课文内容教学生……"。就这样几句话，指出了改革开放以来我们的浮躁，我们以为找到一种方法就一通百通，就可以一劳永逸，这使得我们的老师对文本的理解越来越遥远，使得我们中的一些人满足于方法技巧而轻率地放弃了对教学内容的深入把握。