【摘 要】
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抗战胜利前后,“马凡陀山歌”在国统区的风行,是一个非常独特的文化现象。诗人袁水拍(马凡陀)的“山歌”写作虽然调动很多民间资源,但“山歌”实际上是一种“城歌”,生成于重
【出 处】
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华中师范大学学报(人文社会科学版)
【基金项目】
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国家社会科学基金重大招标项目“中国新诗传播接受文献集成、研究及数据库建设(1917-1949)”(16ZDA240)
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抗战胜利前后,“马凡陀山歌”在国统区的风行,是一个非常独特的文化现象。诗人袁水拍(马凡陀)的“山歌”写作虽然调动很多民间资源,但“山歌”实际上是一种“城歌”,生成于重庆、上海两地大小报纸构成的“集纳”空间中。一方面,“山歌”以报纸为媒介,不仅取材于报上的各种社论、新闻,还在各种素材的组织、剪接中,发展出一种“集纳性”的感受力,内在联通了鲁迅1930年代开创的“杂文的诗学”;另一方面,“山歌”诙谐的风格又吻合于“小报”、“晚报”的定位,与报纸上的各类杂感、游戏文字以及漫画形成跨文体、跨媒介的互动,呈现了历史
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