人们常说：一个好母亲，就是一所学校。母亲的一言一行往往对子女思想观念的形成有重要的影响。纵观中国历史上那些有建树、有声誉之人，大多受到母亲的熏陶和感染，从而成就了他们辉煌的人生。

言传身教树正气

　　言传身教是古代母亲极为注重和擅长的教育方式，通过摆事实讲道理的方式，让孩子有所领悟，并亲身实践。
　　在母亲教育子女的成功范例中，孟母是我们最为熟知的一位。她因“断机教子”而家喻户晓。为了给孟子创造一个良好的成长和学习环境，她三次迁居，从结果看，孟母的做法显然是成功的。
　　历史上还有很多贤良的母亲，她们在日常生活中将自己高尚的品德和良好的言行展现在孩子面前，对孩子的成长产生了深远的影响。《隋书·郑善果母传》记载，郑善果官至三品，俸禄足以供家人生活，但其母崔氏仍坚持每天纺纱织布，直到夜深才睡。郑善果不解，便问缘由。母亲说：“你的俸禄是皇上对你祖辈以身殉职的报答，应该用以赡养亲属，我们怎可独自享用，作为富贵的资本呢？况且纺线纱布是妇女的本职，我不做这些事，就会逐渐骄逸。”
　　郑善果的母亲生性贤德，做事坚持原则，涉猎各种书籍，因此懂得处理事务的原则和方法。每当郑善果到厅堂处理政务，他母亲总是坐在胡床上，于帏帐后听儿子判案。听到儿子分析问题妥当合理，回家后她就显得很高兴，马上让儿子坐下，母子二人谈笑聊天。如果儿子处理问题不公正或随意发怒施展威风，母亲回到后堂，就会蒙着被子抽泣，一整天不吃饭。郑善果便趴在床前请罪，不敢起身。他母亲这才起来对他说：“我不是生你的气，是为你感到惭愧。你去世的父亲是忠诚勤劳之人，他为官清正，从未听说过有私心，最后以身殉国。我希望你也要有与你父亲一样的心肠，来继承你父亲的事业。否则的话，我死后哪有脸面在地下与你父亲相见呢？”
　　郑善果深受母亲良好品行的影响，一生为官清廉，崇尚节俭。他曾在多个州郡为官，都从家里带饭菜到衙门里吃。公家提供的补助，一概不接受，全都用来修葺衙门房舍或分送给同事和下属。郑善果也因严格要求自己，被人们称为“清吏”。朝廷派御史大夫张衡前去慰劳，考评他的政绩为天下第一，授予光禄卿的官衔。

拒绝腐蚀永不沾

　　古代那些优秀的母亲，在教子过程中，尤其注重品格和廉政教育。据《资治通鉴》记载：战国时期，田稷被任命为齐国宰相，他办事公正，兢兢业业。一天，田稷的属吏送来百两黄金，几番推辞后，田稷碍于情面还是收下了。回到家中，田稷将黄金原封不动地交给了母亲。见到这百两黄金，母亲勃然大怒，说：“你为相三年，所得俸禄要比这些黄金少得多，难道这些都是收受贿赂、掠取民财得来的？”听到这里，田稷惭愧地低下头，只得对母亲以实相告。听完田稷的话，田母很严肃地说：“我听说士人洁身自爱，严于律己，从不取苟得之物，不做伪诈之事。于心不存不义之事，于家不入不义之财。现在你担负国家重任，就该为民众做出表率。如今你却收取属吏的贿赂，这不是上欺瞒君主，下辜负黎民百姓吗？你的行为实在令我这个做母亲的心痛呀！快将黄金退回，等候大王发落吧！”
　　听了母亲的一番话，田稷如数退还了百两黄金，随即向齐宣王坦陈过错，并请求罢免自己宰相的职务。听完田稷的陈述，齐宣王大赞田母的道德风范，他告知群臣：“有贤母者必为良臣！我朝相母之贤尚且如此，何患我齐国吏治不清？今特赦相国无过！”齐宣王还号召天下人一定要学习田母教子有方、清正廉洁的高尚品德。从此以后，田稷更加严于律己，成为齐国人人称道的贤相。
　　《世说新语》中也记了类似的母亲：“陶公少时作鱼梁吏，尝以坩鲊饷母。母封鲊付使，反书责侃曰：‘汝为吏，以官物见饷，非唯不益，乃增吾忧也’。”这里记载的是晋代著名清官陶侃的母亲湛氏，能够深明大义，不见利忘义，将儿子尽孝的腌鱼退回去，并借机训导儿子做人应该清清白白，做官应该廉洁奉公。母亲的教导对陶侃产生了极大影响，此后他为官保持清正廉洁，为政则勤勤恳恳。
　　又据《朝野佥载》记载：有一天，唐朝监察御史李畲让人将自己所得的禄米运回家中，李畲之母请人用斗量过后，才知禄米多出三石。于是便问原因。送米之人回答：“根据惯例，御史的禄米出库时一向不将高出斗口的部分刮平。”在问及禄米的运费时，此人答道：“根据惯例，为御史家送粮，一向不收车脚钱。”听到这里，李畲的母亲非常生气，她令差役送还多出的禄米，并支付了相应的车脚钱，以此表示对儿子李畲的责备。李畬得知此事，追问管理仓库的官员，并根据当时律令，依法定罪。其他御史见此情景，脸上都露出羞愧的表情。
　　三位母亲教育儿子不贪不占的做法，今天读来仍然令人钦佩。

讲求大义重气节

　　古代优秀的母亲在教子过程中，还特别注重对子女气节的教育。汉代范滂之母就是激励儿子舍生取义的典型代表。
　　据《后汉书·范滂传》记载：范滂从小就有砥砺清节和至亲至孝的品行，为州里人所信服，被举为孝廉。当时冀州发生饥荒，盗贼四起，朝廷让范滂做清诏使（奉命出使某地察举诏书所指定的事），前去查明情况。范滂行前慷慨陈词，决心严惩腐败。到了冀州境内，那些贪官污吏早已望风而逃。经过查访，范滂劾奏了刺史、郡守、权贵共二十多人。这件事也让他得罪了很多人，后来就有人诬告他结党，将其下了大狱。
　　后来，皇帝又下诏大范围诛杀“党人”。因为范滂曾被诬为朋党，所以也在拘捕名单之列。临行时，范滂向母亲告别说：“二弟仲博对您孝敬，可以供养您，我死了也就放心了。只是希望母亲大人不要过度伤心，以免折损身体。”范滂的母亲看着即将离去的儿子，坚定地说：“你现在能与李膺、杜密齐名，死了又有什么遗憾！你已经有了美好的名声，而又希望求得长寿，二者能同时得到吗？”李膺和杜密是当时的名士，因“党人”事起，二人被免官，一同获罪，时称“李杜”。范滂跪着接受母亲的教导，然后向母亲辞别。人们听了此事，没有不流泪的。
　　九百年后，有一位母亲，以范母为榜样，教育自己的儿子要一身正气，她就是宋代大文豪苏轼的母亲。据《宋史·苏轼传》记载：苏母程夫人是一位贤良且富有正义感的母亲。她不仅促使丈夫苏洵27岁时开始发奋，而且对儿子苏轼、苏辙兄弟精心抚养，鼓励他们奋发图强。程夫人除了操持家务外，还担当着孩子们的启蒙任务，经常给他们讲古代英雄人物、贤能之人的故事，培养他们高尚的品德、情操和气节。
　　有一天，程夫人给儿子讲东汉范滂临刑前向其母告别时的故事，不觉“慨然嘆息”，她敬重刚正不阿的范滂，更敬重平凡而有骨气的范母。苏轼听到这里，扑到母亲怀里，激动地说：“母亲，我长大了也要做范滂那样的人，您允许吗？”程夫人感动不已，对苏轼说：“如果你能做范滂那样的人，我难道就不能做范滂母亲那样的人吗？”在母亲的教导下，“刚正不阿”“舍生取义”“积极进取”的思想深深根植在苏轼的心中。
　　司马光在程夫人墓志铭中这样评价道：“贫不以污其夫之名，富不以为其子之累。知力学可以显其门，而直道可以荣于世。勉夫教子，底于光大。”不愧为古代一贤母。