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情感是人们对客观事物的内心感悟,是衡量一个人是否拥有健康心理的重要尺度,是人类文明的凝聚与升华。新课程改革强调学生的情感教育,课堂教学中合理渗透情感教育是达成三维教学目标的核心。现代著名教育家夏沔尊坦言:“教育不能没有情感”。唐代诗人白居易曰:“感人心者,莫先乎情。”可见,情感教育意义重大。初中语文教学中的情感因素有着得天独厚的条件,作为情感教育的设计师——语文教师,必须审时度势,在教学中合理渗透情感教育,使教师、学生、作品三者情感产生共鸣,从而切实收到情感教育的效果。
一、注重朗读,以情感人
语言是人类感情的结晶,教学应注重学生的朗读环节,使学生陶醉其中,深刻感受文章的情感信息。每一个语文教师务必充分认识到语言文字既是文章思想内容的存在形式,又是作者表达认识与感受的媒介和手段,在课堂教学中从语言文字入手,在教师范读的基础上,循循善诱地引导学生反复朗读,从而成功再现作品的艺术境界,使学生经过形象感受和情感体验受到潜移默化的教育。如贺敬之的《回延安》是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的新诗,作品以饱满的激情,回忆在延安的战斗生活,高度赞颂延安的巨变,并展望延安的未来,其思念“母亲”延安的一片赤子之心跃然纸上,抒发了心中对延安的眷恋。我在执教《回延安》一课时,紧密结合信天游文体的特点,首先进行范读,初步再现当时的场景,表现出作者对革命圣地的崇敬、向往之情,以激起学生情感上的共鸣,从而使学生的心灵受到启迪。其次,组织学生进行反复朗读,既用抑扬顿挫的语调表达情感,又通过分组和个人的朗诵比赛等形式,让学生在朗诵中逐步感悟作品蕴含的细腻情感。
二、创设情境,导之入情
德国著名教育家第斯多惠指出:教师课堂教学的艺术魅力不在于传授本领,而在于激励、唤醒和鼓舞学生的情感。在初中语文课堂教学中,我们应通过创设轻松愉快的教学氛围来调动学生的激情。由于文本作者所描绘的情境是为了反映社会生活、表达思想和抒发情感,增强了艺术效果,所以,对学生的情感培养需要一定的情境。教师合理创设良好的教学氛围,有利于学生更好地进入情境,从枯燥乏味的学习中走出心灵“围城”,变被动学习为主动探究,展开想象的翅膀进行形象思维和创新思维。
文学语言是一门情感化的艺术,是对人的生命、社会及其意义的书面再现,是作者的情感领域和价值体系。尤其是优秀的文学作品有着优美的艺术境界,教师只有通过有的放矢地引导学生进入作品的美妙境界,才能使学生获得情感体验。实践证明“入境动情化”的新课导入能一下子抓住学生注意力,营造良好的课堂教学情境,不断激发学生的求知欲望。譬如,我在执教柯岩的《周总理,你在哪里》一文的导入时,就用感人肺腑的语言讲述周总理逝世时人们悲痛的心情以及十里长街送总理的悼念活动场景,面对没有亲生的子女、没有肃穆的坟墓、没有留下半点骨灰……鞠躬尽瘁为人民的好总理,谁都禁不住悲痛欲绝。学生在潜移默化中深受感染,与诗人的情感有机融合在一起,并激发出缅怀周总理的强烈情感,可谓情注课中,蓬荜生辉。类似用富有感情的语言讲述动人的故事,能让课堂生成一层薄薄的感情色彩,学生的情感体验自然转移到欣赏佳作的体验上,从而荡起具有共鸣效应的情感波澜,教学效果也就“尽在不言中”了。
三、心灵相约,陶冶情操
心里灵相约是人间最美妙的时光,假如教师能突破时空限制,让学生跨越三千年,纵横五万里,那就能达到情感教育的巅峰。正如著名英国作家王尔德曾所言:“作者完成了书的一半,读者完成了另一半”。这里的“完成”比喻作者与读者的心灵双向交互的功效;文学作品以文本形式出现在学生面前时,其外在的形式所构建的虚拟空间本身就有助于打开学生创新思维的闸门,当他们带着无限期待踏进作品空间时,就会达到心灵相约的理想境界,恰如唐代诗人白居易所说:“感人心者,莫先乎情”,只有真挚的情感,才能打动学生天真烂漫的心灵。
苏轼是北宋大文豪,其作品《水调歌头》是脍炙人口的千古名篇,让人百看不厌。该词意境深邃,想象绮丽,现实与幻想融合为一体,作者面对逆境却透露出的豁达胸襟和积极乐观的人生态度让成千上万的文人墨客膜拜。“明月几时有?把酒问青天”是作品开篇中的奇异之笔,非超尘脱俗不能有此遐想,可见词人被贬感到压抑,但压抑得豪迈、洒脱。“起舞弄清影,何似在人间”的浩然之气一扫自己的抑郁之情。词的下阕作者为了思念弟子而发出“不应有恨,何时长向别时圆?”的感慨,接着笔锋陡然一转,真切感悟到“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”的人生哲理。词人此时开阔的胸襟,使学生也随之激昂。“但愿人长久,千里共婵娟”的结尾让学生为之震撼,从而进一步陶冶学生的情操。
一、注重朗读,以情感人
语言是人类感情的结晶,教学应注重学生的朗读环节,使学生陶醉其中,深刻感受文章的情感信息。每一个语文教师务必充分认识到语言文字既是文章思想内容的存在形式,又是作者表达认识与感受的媒介和手段,在课堂教学中从语言文字入手,在教师范读的基础上,循循善诱地引导学生反复朗读,从而成功再现作品的艺术境界,使学生经过形象感受和情感体验受到潜移默化的教育。如贺敬之的《回延安》是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的新诗,作品以饱满的激情,回忆在延安的战斗生活,高度赞颂延安的巨变,并展望延安的未来,其思念“母亲”延安的一片赤子之心跃然纸上,抒发了心中对延安的眷恋。我在执教《回延安》一课时,紧密结合信天游文体的特点,首先进行范读,初步再现当时的场景,表现出作者对革命圣地的崇敬、向往之情,以激起学生情感上的共鸣,从而使学生的心灵受到启迪。其次,组织学生进行反复朗读,既用抑扬顿挫的语调表达情感,又通过分组和个人的朗诵比赛等形式,让学生在朗诵中逐步感悟作品蕴含的细腻情感。
二、创设情境,导之入情
德国著名教育家第斯多惠指出:教师课堂教学的艺术魅力不在于传授本领,而在于激励、唤醒和鼓舞学生的情感。在初中语文课堂教学中,我们应通过创设轻松愉快的教学氛围来调动学生的激情。由于文本作者所描绘的情境是为了反映社会生活、表达思想和抒发情感,增强了艺术效果,所以,对学生的情感培养需要一定的情境。教师合理创设良好的教学氛围,有利于学生更好地进入情境,从枯燥乏味的学习中走出心灵“围城”,变被动学习为主动探究,展开想象的翅膀进行形象思维和创新思维。
文学语言是一门情感化的艺术,是对人的生命、社会及其意义的书面再现,是作者的情感领域和价值体系。尤其是优秀的文学作品有着优美的艺术境界,教师只有通过有的放矢地引导学生进入作品的美妙境界,才能使学生获得情感体验。实践证明“入境动情化”的新课导入能一下子抓住学生注意力,营造良好的课堂教学情境,不断激发学生的求知欲望。譬如,我在执教柯岩的《周总理,你在哪里》一文的导入时,就用感人肺腑的语言讲述周总理逝世时人们悲痛的心情以及十里长街送总理的悼念活动场景,面对没有亲生的子女、没有肃穆的坟墓、没有留下半点骨灰……鞠躬尽瘁为人民的好总理,谁都禁不住悲痛欲绝。学生在潜移默化中深受感染,与诗人的情感有机融合在一起,并激发出缅怀周总理的强烈情感,可谓情注课中,蓬荜生辉。类似用富有感情的语言讲述动人的故事,能让课堂生成一层薄薄的感情色彩,学生的情感体验自然转移到欣赏佳作的体验上,从而荡起具有共鸣效应的情感波澜,教学效果也就“尽在不言中”了。
三、心灵相约,陶冶情操
心里灵相约是人间最美妙的时光,假如教师能突破时空限制,让学生跨越三千年,纵横五万里,那就能达到情感教育的巅峰。正如著名英国作家王尔德曾所言:“作者完成了书的一半,读者完成了另一半”。这里的“完成”比喻作者与读者的心灵双向交互的功效;文学作品以文本形式出现在学生面前时,其外在的形式所构建的虚拟空间本身就有助于打开学生创新思维的闸门,当他们带着无限期待踏进作品空间时,就会达到心灵相约的理想境界,恰如唐代诗人白居易所说:“感人心者,莫先乎情”,只有真挚的情感,才能打动学生天真烂漫的心灵。
苏轼是北宋大文豪,其作品《水调歌头》是脍炙人口的千古名篇,让人百看不厌。该词意境深邃,想象绮丽,现实与幻想融合为一体,作者面对逆境却透露出的豁达胸襟和积极乐观的人生态度让成千上万的文人墨客膜拜。“明月几时有?把酒问青天”是作品开篇中的奇异之笔,非超尘脱俗不能有此遐想,可见词人被贬感到压抑,但压抑得豪迈、洒脱。“起舞弄清影,何似在人间”的浩然之气一扫自己的抑郁之情。词的下阕作者为了思念弟子而发出“不应有恨,何时长向别时圆?”的感慨,接着笔锋陡然一转,真切感悟到“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”的人生哲理。词人此时开阔的胸襟,使学生也随之激昂。“但愿人长久,千里共婵娟”的结尾让学生为之震撼,从而进一步陶冶学生的情操。